4.27～28《農三月‧十六至十七》
【靜思小語】縮小自己，與人互動的空間就大；縮小欲念，心境就可以海闊天空。
修己是功，助人是德
人生無常，生命在呼吸間。二十七日志工早會，上人教導大家體會苦、空、無常的道理，不要把寶貴的生命局限在個人、自己的家庭裏，要不斷地超越，不斷地開闊心胸與眼界，走入人群、面對世間，發揮此生的生命良能，提升生命價值。
上人說，修行所求的解脫，是心靈的解脫；不要把心拘束在自己的世界裏，只在乎自己所愛的人，為了自己、為了家人而汲汲營營，盡此一生不斷地追逐名利，永不滿足。其實錢賺得再多，到了人生最後都帶不走；若能打開心門、面向大眾，懂得運用財力、物力利益人群，可以讓許多飢餓的人得以溫飽，貧苦的人生活得以安定。
「要善用時間、把握因緣，分秒不空過，呼喚人人的愛心，彼此的愛心能量會合，不要局限數字，小額捐款也可以細水長流，點點滴滴拼拼湊湊，也能累積大力量。就如我決定建設花蓮慈濟醫院以後，婉拒日本善心企業家捐贈二億美金，寧可向大眾募集五十、一百元的捐款，每人付出一塊磚、一包水泥的力量，也能建設好醫院。這一所醫院是多少人的功德累積而成，其中有很豐富的情、很廣大的愛。這就是慈濟的慈善觀念，要讓愛的能量開闊，在世間鋪展平坦大道，拉起永恆的『覺有情』；大愛長情從五十五年前日存五毛錢起始，直到現在，慈濟大愛擴及國際。」
上人期勉人人不要只是看眼前的利益，只顧及自我內心世界的愛，衍生貪、瞋、癡等無明煩惱。許多社會案件是由愛生恨，愛的時候卿卿我我，執著於想要追求的人，求不得就殺害對方或自殺，為了私己的愛欲殺人滅己，實為愚癡。死亡不是一了百了，因緣業力的牽連會延續到來生；殺業是重業，自殺亦是犯了殺業，而且不孝父母，毀害父母所生的軀體，也等同傷害父母，是大忤逆罪。
「要懂得運用父母所生的身體為人間付出，完成人生的大意義；只要我們還能呼吸，就有責任照顧好身體健康，延續生命，並且求真理、行善行，成就功德─修己就是『功』，去幫助別人是『德』。『德者，得也』，我們付出身心力量，同時修己德行。在菩薩道上，我們每踏出一步，這一步就在利益眾生；再踏出一步，實踐自己的發願；再踏一步行善且成就功德，功德回向給父母。要回報父母恩，就要造福人間，利用生命成就慧命。」
上人強調修行要修得超越欲念、開闊心胸，要開闊到包容天地，而非放任欲念大到包天地；縮小欲念，心境就可以海闊天空，能夠自由自在，不再受到限制。縮小自己，空間就大；用這分超越的愛與人互動，情才會長、愛才會大。有生之年總是為人間而付出，自然法則來時，飄飄然解脫而去，身心都很輕安自在，這就是福。生生世世依此福報因緣，續行菩薩道、延續慧命，去來自如。
品書會，薰法香
四月二十八日，美國華府慈濟人透過網路與本會連線進行視訊會議，上人叮嚀大家要「人間菩薩大招生」，只靠現有的慈濟人發心付出，力量太微弱；需要人人發心，群策群力，小螞蟻也能轉動須彌山。「美國慈濟人太少了，還有人雖然受證了卻很少參與活動；難得已經發心立願走入慈濟，卻沒有持續力行菩薩道，讓師父很擔心、很心疼！對於在線上的菩薩們，師父很珍惜，也希望你們承擔責任。那裏慈濟人少，每一位的責任都很重，不要輕視自己力量微弱，慈濟是從日存五毛錢的克難狀況下做出來的；要好好用心，人間菩薩招生，就地廣結善緣。」
「未成佛前一定要結好眾生緣，度眾生、行菩薩道，才有成佛的機會。所以你們要成佛，一定要在人間救拔眾生的苦難，這就是行菩薩道；要知道這條道如何走，就要用心聞法。你們也像臺灣各地慈濟人一樣舉辦讀書會，分享聞法心得，現在要稱為『品書會』。就像品茶，喝茶以前先將杯子拿到鼻子前，聞一聞茶香；聞法也一樣，要薰法香，聞到法的香味，再用心吸收入心，用法水滋潤慧命，使慧命增長。最重要的，聞法入心，還要身體力行。」
上人說，全球慈濟人分布世界各地，在不同的時區做慈濟，此地的慈濟人剛要展開一天的行程，彼地的慈濟人已經完成一天的慈善工作，正要休息，如同大愛接力；也期待人間菩薩生生不息，代代相傳。請大家合和互協，積極接引人間菩薩，讓佛法在美國更興旺。
