南非德本慈濟志工及史瓦帝尼志工，訪視曼齊尼貧困個案。（攝影／葛蕾蒂絲‧恩葛瑪）
八年前，南非慈濟志工首次嘗試跨越邊境，來到鄰國史瓦帝尼為志業拓荒。沒有人知道，這群阿嬤級、媽媽級的祖魯族慈濟委員，要走多久？這一條路有多遠？會有多險阻？
二○一二年三月二十五日，南非慈濟跨國關懷邁步，第一個腳印就落在史瓦帝尼的曼齊尼市（Manzini）新村（New Village）。
幾位南非德本本土志工老幹部，跟著潘明水一起闖，如同早年在南非夸祖魯納他爾省（KwaZulu-Natal）一樣，當時沒有人知道，這一條路會多辛苦？要走多久？又有多遠？就這樣一晃快二十年，又栽入了另一條得來回跨越國境的路。
該怎麼闖？好像很清楚，也好像很模糊。但如今每個人都不會疑惑一件事— 願是用來「行」的，闖出去就對了。
一切自有因緣，牽引大家來到新村，這個位在工業區周邊，人口密集的貧困本土社區。坑坑窪窪的土路，讓車輛不好駛入，正好就讓這群南非志工改為徒步直入，陌生的面孔加上整齊的制服，也正好讓人注意。老幹部們的目光如搜尋雷達，抓到一個眼神的機會，就箭步湊上問候與分享，直到對方漸漸放下心防，留下了姓名與電話，自願加入志工。
當年，我們在史瓦帝尼是一個本地志工都沒有的，一切從「零」開始，邊走、邊找、邊問，人人全力以赴地釋出一個來自鄰近國家、代表一個臺灣慈善組織的無盡善意。也因為「什麼都沒有」，就可以「什麼都有」，路邊喝酒的男人、盛裝打扮準備上教堂的女士，都被網獵駐足，聽著老幹部們街頭分享，種下了未來可能的善種子，或者就直接成為社區志工。
繼續沿路問、沿路找，一兩位立刻加入成為社區志工的新村村民，也幫忙引路，只要發現有需要關懷的家庭，大家就立刻走去拜訪，兩手空空的竟然什麼物資也沒帶，於是往天空一畫、往心頭一比，說：「我們帶來滿滿的愛心。」而這分無形卻滿溢虛空的愛，讓志工們透過雙手，為中風多年的蘇菲老奶奶擦澡、洗面、按摩與祈禱，更透過眼神細膩的穿透，染受入了老奶奶的心，令蘇菲老奶奶哭了，她說這是她有生以來第一次受到這麼多「天使」的愛與眷顧，臉龐上盡是因滿足而湧出的淚水。
第一步腳印，就這樣土裏土氣、赤手空拳地開始了。
坐在後車廂的志工們沒有太多舒展肢體的空間，一路顛簸搖晃；每趟出門三到四天，少有時間休息，但不曾聽過有人叫苦，反倒激發有志一同的使命。（攝影／慈布）
老奶奶與坦爹卡
沿著滿地垃圾的小路，志工們找到了糖尿病、中風、臥床三年的七十歲老奶奶，坦碧塔希多蕾（Thabitha Sithole）；床邊的地上，還躺著二十六歲的孫女，坦爹卡希多蕾（Thandeka Sithole）。
中風老奶奶所睡的床墊早就不堪使用了，床墊不但破了個大洞，內裏的彈簧都外露出來了，只好塞入許多毛巾填補；老奶奶只能在床上便溺，所以那個大洞裏也不知積了多久、多少的糞便。志工們用手挖出了毛巾，同時還不斷掉出一坨又一坨已乾掉的排泄物。
而坦爹卡天生腦麻畸形，又患有愛滋病，乾瘦得皮骨相貼，像個已風乾百年的木乃伊，沒有脂肪、沒有肌肉也沒有水分，所有骨骼、關節到骨架都清晰得可片片細數。也因為畸形，坦爹卡的雙手彎折，雙腳「X」型交錯，身軀僵硬得像扁平的雕塑；唯一不同的是，她還是個活生生的人，看得到、聽得到，也還有知覺。
已經不知道該如何用文字形容志工們發現這對祖孫倆的情境，所有的空氣中，濃郁地瀰漫苦難氣息，溼霉味混著屎尿臭，令人不敢透氣、五味雜陳鬱積著，而他們如此相依為命的生活著，究竟多長時間了？
沒有任何人不會升起悲憫心，老幹部們立刻開始為老奶奶及坦爹卡輪流擦澡，新加入的新村社區志工們也主動在戶外清洗充滿屎尿的床褥、髒臭的衣服。老奶奶在大家的幫忙下，換上乾淨的衣服，抱上了輪椅，推到了戶外，終於享受到許久未見的晴空、清新流動的大氣。
被志工們圍繞的老奶奶，面部的每寸肌肉彷彿把一身的苦難都釋放了，笑得好美、好開懷。而坦爹卡雖然不能如正常人般表達回應，也用她僵直的身體，使勁的昂起頭來，她應該是很想說「謝謝您們」，但被禁錮在這身苦難軀殼裏的小小靈魂，只能透過喉嚨裏唯一能發出的聲音，咿咿啞啞地回應志工們對她的愛。而那個「咿咿啞啞」對於志工們來說，真是最充滿「生命力」的表達啊！
那天晚上，老幹部們和潘明水同坐在史瓦帝尼的夜空下，這是第一個跨出南非拓荒志業的國家，第一個星空夜語。回想著白天所見的一切，還是無法言喻的震撼；耳邊又響起上人說的「想到非洲的苦難眾生，很不捨」……大家默默地告訴自己，這一條跨越國境、來來回回的路，再苦，也會咬著牙往前走。
潘明水與南非慈濟人初來史瓦帝尼，和女孩坦爹卡相遇，她也用生命最後的短短幾個月，為大家上了「慈悲道場的第一課」。（攝影／廖玫玲）
以身化苦做導師
後續的月分裏，老幹部們組成的跨國團隊，密集頻繁地前往史瓦帝尼，除了把當地志工一個又一個帶動出來，每次不忘去探視老奶奶與坦爹卡。
後來有人捐助了新床墊與毛毯，當志工們來到時，老奶奶都會歡喜的在床上唱歌、舞動身體迎接，坦爹卡也不再睡在冷冰冰的地板上了。大家幫祖孫倆沐浴、剪指甲、洗滌床單與衣服，然後再將奶奶抱上輪椅，推到戶外的陽光下歌唱；坦爹卡也會咿咿啞啞地討注意力，因為她也要有人抱她出去，和奶奶一起曬太陽。
就這樣，祖孫倆彷彿成為老幹部們與當地志工間的情感向心，老奶奶已是大家的奶奶，坦爹卡也是大家的小孫女。戶外大樹下，這對祖孫都是大家共同的焦點與喜悅。
但就在二○一二年七月第四次跨國關懷時，團隊們與當地志工再回到老奶奶與坦爹卡的家，已找不到在床上微笑舞蹈的老奶奶、也聽不到坦爹卡咿咿啞啞的呼喚，只有靜悄悄的四壁空蕩蕩……
無常發生得太倉促，坦爹卡兩週前往生了，家人原本以為她只是生病昏睡，兩天後才驚覺早已無氣息。而老奶奶一直不願相信坦爹卡已不在人世，吵著要找孫女，自己的病也愈見惡化，家人只好將奶奶移居到其他親戚家中照顧。
志工們忍著心中的悲傷，以尊重與祝福的心，將坦爹卡生前的衣物清洗乾淨，依照傳統習俗，往生者的衣物洗淨後要妥善收藏，一年後再分送給家人們處理。這是志工們能為坦爹卡做的最後一件事。
老奶奶與坦爹卡都是動彈不得的人，一個在床上，一個睡地下，多年來相依為命，卻很難見到彼此，只是望著相同的一片天花板；奶奶有時呼喚一聲坦爹卡，坦爹卡咿咿啞啞回應奶奶，這就是她們祖孫倆知道彼此不孤單的方式。
雖然，在最後的幾個月，一群陌生人來了，帶來了很多關注與愛，但老奶奶依然無法抑制失去坦爹卡的痛，也在一個多月後，離開人間了。
後來，在史瓦帝尼志業耕耘時遇到任何挑戰與突破，我都還不忍忘記坦爹卡與奶奶，雖然我不曾見過她們，也沒有那分福報為她們擦個澡、洗件衣服，或是唱首歌，但我總是感激這對祖孫，在我們第一個跨國推動志業的國度，最初期一無所有的階段，現身在這一個轉捩點上；她們以身化苦做導師，用生命最後的時光，重大地影響與啟發了史國本土志工的大愛精神。
上了年紀的德本志工來到史瓦帝尼，白天賣力搬米、關懷、分享，晚上趕寫工作報告、整理發放名單。（攝影／慈翠）
身無依心有所本
「二○一二年二月一日在精舍，當上人囑託了重任，當下想起高齡八十八歲的母親，已在加護病房兩個多月。在最尊敬的上人面前，於大愛與小愛之間難抉擇而有託辭，上人言：非洲是世界最苦難的地方，每次想到那裏那麼多可憐的無助眾生，卻沒辦法做什麼，心裏『足毋甘』！霎那間感受到上人的大悲心，又反照出自己的渺小。
二月中，準備回南非前，母親還病得很重，很捨不得離開她。要離開的那天，在醫院拜別仍在昏迷狀態中的母親，心好痛。想起上人的開示，默默告訴自己該捨還是要捨，一個最鐵齒之徒，當下心中卻呼喊著—祈求菩薩成全，請讓兒子減壽十年換取母親的康復。然後，搭上國光號往機場的一路上，無法控制自己的淚水……」
當年的這一段文字，潘明水敘述了他的掙扎，還有那許多獨自吞忍的淚水，點點滴滴都化做如今無法抹滅的轉捩點。從此，在史瓦帝尼各個不同的貧困村莊、彎彎曲曲的鄉間道路、高高低低的草原地上，都有一支自動會排成兩列的志工隊伍，持續地在這片土地上，傳唱著一首又一首愛的歌聲。
德本老幹部們曾搭過最早班的黑人巴士，三點半從自家拎著四、五天的行囊出發，再從德本市黑巴總站轉搭前往邊境的小巴士，顛顛簸簸八、九個小時以上，雙腳一落在史瓦帝尼的土地，就開始撒播愛的種子。
幾個月後，我們有了跨國專用的慈濟車，穿梭在邊境；有時史瓦帝尼的警察特別多，被攔下了，老幹部們就會很欣喜，因為逮到機會和警察不停分享；總之只要是可以對話的對象，都是傳遞愛心的機會。老幹部們總有一種不說慈濟會很痛苦的強迫症。
住宿方面，又是一段心酸的漂泊史，從最初的二○一二年到二○一五年，老幹部們歷經了六個不同的住宿環境，我們到處找關係，商借讓跨國團隊住宿的地方，曲折的心境也不談了，只記得最克難的一種是睡在慈濟車後，最恐怖的是與蟑螂、跳蚤、蚊子同寢，躺下去都會頭皮發麻，但累了只求趕緊閉眼到天亮。
志工們還做過比較分析，史瓦帝尼的蚊子較南非的品種優良，特別大隻、特別吵鬧，嗡嗡飛整晚；沒有蚊帳的情況下，他們白天在鄉下找到一種號稱防蚊的樹葉，採了好幾枝，睡覺前將之環繞在地鋪旁邊，像是在做某種薰香儀式一樣，克難的安身、克難的面對外境的挑戰，一方紙板平躺了，用毛毯覆蓋躬曲的身體，就是一眠。
史瓦帝尼志業拓展的前三年間，老幹部們一直經歷身軀上的曲折漂泊，但心卻是有根有本、愈挫愈勇。直到後來才有另一段感人因緣，讓我們在這個國度找到屬於我們自己的駐守據點。
葛蕾蒂絲‧恩葛瑪師姊（右）代表致贈灰衣志工服予無償捐地成就「史瓦帝尼社區中心」的當地酋長Mufa Bongane Mbingo（左）。（攝影／連炳華）
佝僂身影頂天地
因為一些原因，老幹部們在二○一二年八月第六次跨國前，都沒能夠取得愛心米進入極貧困的本土社區做關懷，後來只好從德本將愛心米隨人同車跨國帶進去。
第一次嘗試帶入六十包白米，共六百公斤；到了邊境，為了補上申請糧食進口許可，史瓦帝尼志工在曼齊尼加急式地趕辦證件，又開車兩個多小時趕送到邊境補件，救援卡在關口進出不得的老幹部們。
之後的跨國行程，每回進口許可程序依舊被卡關三個多小時，到了曼齊尼天都黑了，對於老幹部來說，只要能過得了的，都不是難，是甘願。終於，在二○一三年有了些許轉變，史瓦帝尼志工們擁有了獨立運用的愛心米，能深入各個不同貧困村莊關懷、發放。老幹部們更頻繁的跨國，手把手地陪伴大家從訪視、造冊、愛灑分享、親手布施，一個步驟又一個步驟，扎扎實實將愛送入暗角，創造觸動整個社區的信心與感動。
一大早出門，一包包愛心米得自己搬上慈濟車，到了關懷的地區，一包包卸下發放，再回頭載第二趟，一日復一日、一站又一站的接力下去。
她們都是六十多、七十好幾的祖魯族媽媽、阿嬤們，白天賣力搬米、關懷、分享，晚上趕寫工作報告、整理發放名單。而我從來沒有在他們帶回來的文字報告中，讀到任何一句辛苦的怨言。反而有一回讓我在整理他們拍回來的照片、影片時，看到一幕黑夜中、一盞燈光下，老幹部們駝著老態與疲憊的背影，緩緩一步拖著一步，正要走回休息住處，那一刻，我摀著臉，哭了。
他們愈不曾說累，我愈是心疼不已地大把大把淚流。也因此，我暗暗向自己誓了願，從今往後整理一切志工們帶回來的跨國資料，即使再瑣碎、費時，我絕不怠慢一絲一毫。
老幹部們總是會叮嚀著新投入的志工們，這一包包、一粒粒的白米，是一顆顆愛的種子，我們要把愛帶入社區，撒播入每個人的心。他們用身軀傳遞信念、用盡心力不懈地啟發每一顆心靈。因此於我而言，那夜裏昏暗燈光下疲憊步伐的佝僂背影，是一種偉大。
點圖放大）陪你一起下地獄
老幹部們身軀漂泊，餓著肚子長途趕路，四處為據點將愛扎出了根，翻過那一座又一座的山丘，帶著志工們共同踏著絆腳的粗石路，站在同一棵大樹下相互勉勵，行於同一片的烈日揮灑汗水，頂著同一股寒風埋頭向前，那是草創時期最苦也最甘美的時光。如果少了這一段苦行滋味，絕對堆砌不出一個志業由拓荒期走入下一階段的奇蹟。
一個全然不同背景及宗教思想的組織團體，憑藉因愛而生的包容力、實踐力，把當地人一個又一個吸引進來，感動層面漸漸愈傳愈廣；也漸漸聚集了好幾位草創時期非常重要的志工幹部，後來都正式成為慈濟委員。
齊努木希（Gcinu-muzi Mbingo），就是助力美好奇蹟發生的其中一人。他的父親是布道會的老師，給予了兒子虔誠的基督徒思想，使他後來也成為一位教會牧師。
二○一三年，本土志工蘿思（Rose Maga-gula）邀請齊努木希一同參與志工活動，這令信仰虔誠的齊努木希發覺到更入世實踐真理的宗教態度，他突破傳統，將信徒的貢獻金轉為幫助社區孤兒供食的基金，邀信徒成為志工一起關懷病苦之人。轉換了奉獻愛的模式與思維後，於自己，齊努木希開拓了另一層生命視角，於外部，又擴大了不同的感動層面。
曼齊尼的姆西拉內村（Mhlane）酋長Mufa Bongane Mbingo，與齊努木希都是擁有王室血緣背景的同宗成員，二○一四年由於齊努木希的牽引，酋長認識了這個來自不同國度、不同宗教思想的團體，如此艱辛地於史瓦帝尼耕耘愛心志業，不僅真正深入到苦難的暗角，同時創造了許多人生命轉變的契機。酋長不忍再讓這樣好的組織團體、這樣一群好人漂泊不定，於是將一塊本屬於王室的土地捐贈給慈濟，作為跨國團隊往後安住據點及志工們集會的中心點。
也因這一塊土地的出現，大大幫助慈濟於史瓦帝尼的發展有了更新的突破。當然，過程中又經過了四方匯聚的愛與堅持，兩年後終於造就了建物從地湧現。
二○一六年十一月十六日，「史瓦帝尼社區中心」建成。啟用典禮上，身分尊貴的酋長捨棄了穿著象徵權威傳統的獸皮袍服與會，反而一襲樸素，只為推崇這是一間代表平等、大愛的建物，也維護志工們尊重生命、不殺生的團體戒律。酋長的謙卑更突顯了其令人尊敬的人格，讓所有人都為當日的參與增添殊勝的榮譽感。
酋長在眾人面前也親口分享了一段隱藏兩年多、令人震驚又感動的幕後故事。原來決定捐贈土地後，酋長受到了很大的阻力，有人批判他為何將王室的土地捐贈給他人，尤其是一個國外的團體，甚至有人詛咒酋長會下地獄，但他仍願意相信捐地給慈濟是最正確的決定。身為牧師的齊努木希也堅定的告訴酋長：「如果捐地給慈濟會因此下地獄，那麼我也陪你一起下地獄吧！」
一位高高在上的酋長、一位受人尊敬的牧師，面對旁人的不解，勇敢地互許一起下地獄的約定，讓那些批評的人們都不敢置信地閉上了詆毀的嘴。
如果人心能夠因為更多人的努力而達到淨化的目標，人間苦難消弭後因此而成為了天堂，我想即使有一天酋長與牧師手牽著手一同下了地獄，他們會看見他們所信仰的神在地獄的門口等著他們，然後直接賦予他們下一個更偉大的使命—繼續用愛轉變人心的地獄吧！
南非分會與史瓦帝尼本土志工共同籌畫於曼齊尼的姆西拉內村興建「慈濟史瓦帝尼社區中心」，於二○一六年十一月啟用，各界人士共同揭牌。（攝影／黛比）
走著走著就有路
時間回到社區中心啟用前的兩年，二○一四年八月，跨國幹部與史瓦帝尼志工們來到社區中心預定地，空曠的綠草原連接著藍天；佇立足下的，是一種踏實，仰望眼前的，是一片希望。
潘明水在臺灣、南非、史瓦帝尼三國之間來回奔走數次，促成營建前期籌備。兩對善心的夫妻，賣了多年勤儉經營的農場土地、捨出多年攢下的積蓄，來支持營建費用。還有三位華人、三位本土幹部組成營建團隊，無所求地自願前往史瓦帝尼，將工程負責完成。
二○一六年十月八日動工，那一年、那一時的季節，史瓦帝尼艱困的旱象已緩和，雨水也增多了，所以營建團隊與志工們經常在雨中、泥濘中趕工。雙腳踩在剛灌漿完的水泥地中工作，溼了又乾的鞋子穿到開口笑，手套被粗重工作磨破，雙手浮腫又曬傷成兩截顏色，每個人皆甘之如飴地趕工、趕工、再趕工。
直到啟用典禮前，大家還在不斷的粉刷、整理；跨國來的、史瓦帝尼的志工們通通來支援幫忙。直到快日落，社區中心前方的LOGO及字體噴漆才完成，天黑前掛上了紅色布條，準備好隔日啟用。
史瓦帝尼班?達明尼師兄曾畫了一張圖，是兩隻狼的故事：我們史瓦帝尼人像是綁著同一條繩的兩隻狼，狼與狼之間總是往不同方向彼此拉扯。慈濟來了後，把兩隻狼拉在一起，好好的坐下來思考方向，讓狼與狼之間學會了互助、互愛。
正是這樣的譬喻，點出了有「方向」後的史瓦帝尼本土志工，於二○一二年起，在毫無華人陪伴的因緣下，獨自克服種種挑戰，為自己闢出一條志業道路，種種因緣開啟，於全國六十多個貧困社區接引志工就地生根，照顧居家重病患，自力更生成立社區供食點，關懷愛滋、貧病孤兒。
十一月十九日，從地湧出的「史瓦帝尼社區中心」，在眾人的祝福下拉下紅布揭幕啟用了，熱熱鬧鬧。回想當時參與過幕後協助，也深刻懂得辛苦過後的那種喜悅，但到現在我依然覺得那時從地湧出不是座建築物，而是過程中每個人的「心」。而能夠永續一國志業希望的，永遠還是在「心」。（系列故事待續）
