8.25～26《農七月‧初七至初八》
【靜思小語】對人間要有一分責任，無論生命長短、力大力弱，好事多推動，即使辛苦但沒有遺憾。
最靈驗的菩薩
中區第五聯區慈濟人二十五日返回精舍，並透過視訊連線，帶著上人「行腳」到臺中市豐原區的福陽環保站，聆聽環保志工的人生悲喜，以及投入環保以後安住身心，聞法、行法的心得體會。
上人讚歎志工巧思布置環保站，讓每一個空間都能說法；而志工們用心投入分類整理工作，將平時吸收的佛法運用在生活中，舉手投足亦在說法。「環保站環境看來很幽靜，雖然是鐵皮搭建的，但可以遮風、遮陽，回收物堆疊得很整齊，有水流、有造景，最重要的是人─志工在裏面做事做得很認真、很專心，把回收物分門別類，歸類得很清楚。」
目前有多個國家飽受林火、風災、水患之苦，全球環境問題日益嚴重，需要人人共同重視，並且起於行動落實環保，才能維護地球健康，讓後代子孫能夠有安全的環境、充足的資源。而環保志工長年投入資源回收，彎腰撿垃圾、辛苦做分類，每一個動作都在造福人間，同時累積功德。
上人請環保志工們培養素食的習慣，也影響家人、親友長期茹素，戒口欲、護身心。
為了滿足人類的口欲，每一秒鐘有兩千四百多隻動物被殺，由此可見人們長年累月造了多麼沉重的殺業；要飼養這麼多動物供應人們日常食用，也對地球環境造成嚴重的破壞和污染，而且用圈養的方式限制動物行動，讓動物由生至死都在牢籠之中受苦，大量圈養也增加病菌感染的機率，有許多病菌也因此從動物傳染給人。上人強調，愈多人素食，就能少養、少殺牲畜，對身體健康、對自然環境都有益。
「希望你我師徒同心，把握時間為大地、為人間而付出，無論生命長短、力大力弱，我們能夠做多少就做多少，好事多推動，負起人間菩薩的使命，盡我們此生的責任。」上人說，菩薩不是在佛龕裏的塑像、畫像，只要發菩提心，聞聲救苦，為大地人群而付出，人人都是最靈驗的人間菩薩。「最靈驗的菩薩就在我們的心裏，只要精進力行菩薩道，對外付出無所求，功德同時回向給自己，歸向我們自己本具的清淨佛性。」
體會老病之苦
二十六日，上人與花蓮慈濟醫院林欣榮院長談及人生的老與病之苦：「眾生平等，不要有高低的分別；我們守護生命、守護健康、守護愛的這念心很真誠，不能用金錢衡量，是真正至高無上的無價大愛。」
「現在的社會風氣和以前不一樣，過去是『父母在，不遠遊』，現在覺得孩子要志在四方，長大以後離家發展，所以留著長輩在家，老來很孤單，生病了更是苦。從大愛臺看到慈濟人照顧的獨居長者，老、病之苦很令人不捨，幸好有慈濟人關心；但是天下孤老殘病的人這麼多，能夠讓慈濟人接觸得到的，畢竟只是少數，還有很多長者沒有人照顧。」
上人嘆道，過去常教醫療志工要用同理心服務病患，但是現在老了、病了，就有更深刻的體會：「老與病的苦，都是各自承受，別人再有同理心，也無法代替我們；只能告訴自己，老、病是自然法則，仍然要心存感恩：至少我的身邊還有人在關心、注意和協助，不像許多獨居在家的老人孤單無依，身心皆苦。」
「人生真的苦！年輕的時候，即使生活清貧，但是無欲無求，總是守在自己的本分，哪有什麼苦？雖然現在同樣守本分，也沒有向外求的欲念，不過年紀愈大覺得責任愈重。我們對人間有責任，醫療也有醫療的責任。聽到你們用心治療、照顧病患，也積極研發為病患減輕病苦的醫藥與設備，讓病患得到最好的療護，就覺得幸好當初起了一念心蓋醫院，一切努力都很值得。」
「慈濟長久以來匯聚點點滴滴的愛心力量做慈善，到如今可以幫助到一百一十六個國家地區，我也覺得有價值了；在教育方面，幾所慈濟學校有優異的辦學成績，慈濟在地震、風災之後援建的希望工程，或是防患未然的減災希望工程，也為臺灣的教育大力付出，為社會培養不少人才。」
上人續言，在人文志業方面，無論是平面出版、廣播以及大愛臺，內容都很清淨，「報真導正」，能讓人開闊眼界，具有正向的國際觀，對世間的人、事、物有很正確的認知。四大志業都具有慈濟人文精神，而且在主管同仁們的努力下，在各領域發揮良能，做出廣受讚歎的清流典範。
上人說，想來也很感恩，此生方向正確，而且認定是對的事，即使面對重重困難阻礙，也堅持要做到，才能在此時看見亮麗成果。例如林院長提到的造血幹細胞資料庫，以及臍帶血的捐贈建檔，當初決定要承擔這兩項，有不少醫界人士好意勸阻，表示這是很艱難而且要投入很多資金，吃力不討好的事。然而自己一再向專家確認，造血幹細胞捐贈是「救人一命，無損己身」，而且是許多血液疾病患者痊癒的希望，仍然排除眾議堅持去做。
「很多事都是別人不願做、不敢做，我們很大膽，勇於承擔，堅持去做；現在建置完整、發展完全，可以更進一步做有益人群的好事，所以回想起來，雖然當初很辛苦，但是沒有遺憾。」
