厚達五百多頁的《古蘭經》手抄本，原本頁頁體無完膚，由臺灣圖書醫院團隊歷時近三年修復完成。
國立臺灣圖書館接受證嚴上人委託，
修復嚴重蛀蝕的五百年歷史《古蘭經》手抄本；
任務完成送回靜思精舍典藏，
不僅象徵臺灣高水準的古籍復舊專業能力，
也見證了相互愛惜、相互尊重的跨宗教情懷。
國立臺灣圖書館接受證嚴上人委託，修復嚴重蛀蝕的五百年歷史《古蘭經》手抄本；任務完成送回靜思精舍典藏，不僅象徵臺灣高水準的古籍復舊專業能力，也見證了相互愛惜、相互尊重的跨宗教情懷。
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感恩「慈大之聲實習廣播電臺」協助錄製，感謝慈濟大學劉怡均校長、王秀芳臺長大力支持。
二○二三年六月五日上午時分，花蓮靜思精舍的上人會客室中，響起一陣熱烈歡喜的掌聲。北區慈濟志工吳英美、賴精一與土耳其慈濟志工胡光中，陪同國立臺灣圖書館曹翠英館長、修復團隊徐美文博士、曾添福主任、簡張翔研究助理，將歷經近三年修復完成的伊斯蘭五百年手抄《古蘭經》及復刻本敬呈上人。
「不太捨得摸它。」上人雙手輕撫著打開的古書頁歡喜表示。
「可以摸，也沒有蟲會再跑出來，現在都是乾淨的，再保存五百年都沒問題。」親手奉書給上人的書籍修復師徐美文趕緊解釋。
「感恩你的巧手，感恩！」上人慈愛地輕拍徐美文的手，再雙手合十誠摯感恩。
應上人要求，身為穆斯林的胡光中站起，分別用阿拉伯文和中文恭敬誦出虔誠信仰，穆斯林的莊嚴讀經聲在佛教的修行道場迴盪—
「奉大仁大慈真主之名開始，萬讚歸那眾世界的主，普慈特慈的主，執掌報應日的主，我們只崇拜祢、只向祢求助，求祢引導我們走上正道……」
這是《古蘭經》的開頭，是穆斯林每天對真主阿拉恭敬傾訴的起點。
上人拿著放大鏡，仔細認真地看了古籍文字後，對眾開示：「我要好好地認識它，我很尊重《古蘭經》，宗教的尊重！經歷了這樣的老舊還要修補，這就證明了歷經幾百年時間的價值。我會很珍惜它！」
傳家之寶 傳世起點
促成這本重要古籍與上人相遇及修復過程，是三年前胡光中送書給上人的因緣。
二○二○年七月初，胡光中返臺參加慈濟全球幹部研習活動。在靜思精舍會客室，上人向胡光中詢問了許多有關伊斯蘭教的事宜，胡光中也向上人請益內心對佛教不了解的疑問。時間在法喜的氣氛中過去，上人問：「看胡居士能不能將來送我一本《古蘭經》？」
「好的，上人，沒問題。」胡光中恭敬回應。
思考良久，胡光中聯繫家住桃園的父親胡亞飛，希望能將家中珍藏最古老的手抄《古蘭經》送給上人，連同中譯本一起，郵寄花蓮。
七月五日下午，胡光中與同為慈濟志工的妻子周如意，將傳家之寶親手贈與所敬重的上人，上人則回贈早年自己手抄的《無量義經》。
「上人是我所見尊重各種不同宗教、說到做到的人。」胡光中說明當時很純粹的想法：「我想把這麼尊貴的禮物送給上人！我知道無論送新的中文譯本或原文古籍，上人一定會珍惜與恭敬看待。當時上人感動得幾乎哽咽，老人家一定感應到了弟子的這分心意，當天就主動提出要修復。」
上人曾表示，以前的人把有價值的好話或經文抄寫下來，收藏著，心裏就一直想著，「能不能其他宗教的經典也收藏於後代，有道理可以傳給人間。不同根機能接受的好話，值得收藏而且值得弘揚。」
「接到這本《古蘭經》，它的文字我看不懂，但是很古老了，起了很歡喜的心。雖然宗教不同，但是道理應該是相同，一定也是對人有教育性，有益人間。所以，很想要好好地保存，更期待未來能不斷延續。」
「看著五百年這一本經典，可以想像紙張已經讓蟲蛀蝕了，很不忍心用手去觸摸它。但的確很珍貴，現在不修復，可能將來很快就腐爛掉了。所以，告訴身邊的人：『把它送入加護病房，好好去重修一遍。』」
上人深深感嘆：「一見面五百年！」
手抄古本 傳奇身世
胡光中，是臺灣穆斯林第三代，在父親的引領下鑽研《古蘭經》，也收集《古蘭經》。而這本百年阿拉伯文《古蘭經》就是他與父親所典藏，並視為「傳家之寶」。
胡光中的父親多年前擔任伊斯蘭研究學會理事長時，與臺灣博物館合辦「伊斯蘭文化展」，胡光中從土耳其帶了許多古文物回臺展出。其中這本五百年手抄《古蘭經》，是他在土耳其伊斯坦堡舊書文物市集遍尋很久才發現的。胡光中表示：「就如上人說的，一個宗教一定要正信才會流傳久遠。所以我看到這本，雖然它有歷史的痕跡，但它是很有價值的。」
「當時書況還沒有這麼糟糕，展示時經過除蟲、冷凍處理，展出後我們放防塵箱珍藏。但因臺灣氣候潮溼，再拿出來時發現書本正受到蟲蝕。如果那時沒有拿出來送給上人，這本書可能就在防塵箱裏慢慢被蟲蝕掉了。」
「所以我很感恩上人，能夠決定送去修復。而這個決定對穆斯林來說，意義重大。上人能接受這樣的禮物，對我而言，意義更大。」胡光中難掩感動，瞬間紅了眼眶。
五百多年的手抄《古蘭經》流傳至今並不容易，字字承載著信徒們一筆一畫抄下的虔誠信仰。胡光中說明：「這本書裏出現了許多數字與眉批、書籤、符號，例如1619、1954，可以看出歷經了不同國家與宗教分支，呈現五百年的歷史與宗教文化。」
專業團隊 修舊如舊
國立臺灣圖書館的前身是臺灣總督府圖書館，擁有上百年歷史；其附設的圖書醫院，是臺灣少數和故宮博物院一樣具備修復古籍能力的學術機構。
上人希望百年手抄《古蘭經》能恆久流傳，時任國家圖書館副館長的慈濟志工吳英美，七月六日接獲任務，全力找尋專業機構幫忙修復這部古籍。七月七日，吳英美和胡光中、賴精一，將經典送到國立臺灣圖書館，拜會當時的鄭來長館長。
「鄭館長慨然允諾，並表示願『無償修補這部經典』，當即責成臺灣圖書醫院的徐美文博士全權負責。」館長慨然允諾、無償修復的「至誠之意」，讓吳英美相當感動和無比感恩。
對於促成這次殊勝的修復因緣及兩年多的關懷陪伴，吳英美非常低調、謙卑，認為這是慈濟志工該做的「本分事」。她表示，在修復過程中，實際上困難重重，也一度卡關。
雖然臺灣對中文古籍的修復有非常專業的經驗，但完整修復西洋古籍，是第一次。「在沒有任何經驗可循的情況下，修復團隊徐美文博士逐項克服各種困難，篤行不怠，終至不負使命。」
現任館長曹翠英表示，「我們花了兩年半左右的時間修復。這是伊斯蘭教非常重要的經典，透過我們的修復讓它『修舊如舊』，保存歷史文化的傳承，這更是文化的底蘊。」
曹館長同時指出，上人大愛無私，讓這本古籍將來可以再傳承五百年、一千年，這代表的是無國界的愛及對古籍深度的傳承，也希望年輕人可以關注古籍的修復。
「這是我們修復的第一本最古老的西方古籍，代表了一種歷史的高度，也是專業能力受到肯定。感謝慈濟！也感謝原本收藏的胡光中及其父母，因為兩個宗教大愛傳承結合的殊勝因緣，我們才有這樣的殊勝福氣。」
書籍修復師徐美文（圖1）接下從業以來最艱鉅的任務；以工具一寸寸貼合「典具帖」，加固保護修復的《古蘭經》原書頁面；修復並同時製作復刻本，以麻線縫綴手工裝訂。（圖2、圖3攝影／劉子正）
書籍修復師徐美文（圖1）接下從業以來最艱鉅的任務；以工具一寸寸貼合「典具帖」，加固保護修復的《古蘭經》原書頁面；修復並同時製作復刻本，以麻線縫綴手工裝訂。（圖2、圖3攝影／劉子正）
扛起使命 挑戰開始
臺灣圖書醫院的修復師徐美文，擁有國立政治大學圖書資訊與檔案學研究所博士學歷，在館長及上人的支持託付下，扛起修書的重責大任。
她表示，圖書醫院原本僅限修復館藏書籍。會接下這次任務，是因為這本百年《古蘭經》的修復過程，可作為日後的參考範例；也因為修復《古蘭經》對穆斯林而言，有著非凡的意義。
經過修復團隊評估後，二○二○年七月二十六日向上人請示，上人當即慈示「完整修復」並確認修復方向。「當時評估有三個修復方法：第一個冰凍起來，古籍可以再放約一百多年；第二是找到當時的紙，但這很困難；第三是用現有的古紙，後來就是用第三種方法。」參與討論的胡光中解釋。
如何在多方考量下圓滿修復，挑戰才正要開始。修書不留名，得不到鮮花、掌聲，既孤單又枯燥，書籍修復師站在文物背後默默耕耘，長年累月付出體力和腦力。徐美文是少數堅持到最後的人，正所謂「謀大事者，藏於心，行於事」。也正因為這分堅持，人們才能見識到文化裏的滄海一滴。
這部手抄古本，全書五百多頁，被蟲啃、被水淹、發霉、粉碎，頁頁體無完膚，棘手問題，考驗耐性。文物修復十五載經驗，讓徐美文閱書無數，但這本經書卻創下她職業生涯以來，很多個之最的紀錄。「我也是第一次修到這麼古老的書，是狀況最差、清最久、做最久的書。」
她把自己當棋手，每走一步，要求做到落子無悔，靠的全是自身扎實的功夫。
「這本書破損的範圍太大，幾乎整本重修。為什我們獨獨要花那麼多的時間，來修復這個古本，當然就是因為歷史意義跟紙張的價值。我們所做的就是文化的傳承。如果現在沒有做好修復工作，未來的人就看不到這本很經典的書頁、紙張、文字。」
手抄《古蘭經》封面與封底各有大洞，專家推測原本可能鑲有寶石，歷經數世紀已遺失，全書且有火燒、泥土等痕跡（圖1）；修復後逐頁裱褙，五百多頁每頁都像一幅畫（圖2）
把書當畫 細膩復原
這本阿拉伯文《古蘭經》，有火燒、泥土的痕跡，徐美文推測它歷經過戰爭與地震，書頁裏有疑似血跡、泥土、花瓣、男性毛髮、植物種子，最多的是還在侵蝕書本的菸甲蟲。於是，必須先進行一週的低氧除蟲。
「它每一頁都可以刷出很多很髒的東西。不論是蟲咬的痕跡，或者是被破壞的跡象，都集合了各種書的病態。可能是因為歷史太悠久了，而且它的紙質很類似麻紙也很堅韌，所以才能夠藏這麼多東西。」
僅是清潔工作，每一頁至少要做五、六遍以上，才能真正清得乾淨。「希望全部修好後，上人拿到書不要再摸到那些髒的東西。」善良單純的徐美文心思細膩周到。
「每次檢視都可以發現當初上人翻書時看到的『小螞蟻』，牠其實是一般古書常見的菸甲蟲。這本書裏至少有三種書蟲，簡直就是一個蟲窩。」一隻隻三到四公釐的蟲子，修復師也不殺生，用好紙好生招待，養在透明瓶子裏。
徐美文以不破壞書本、紙張結構為原則，一頁一頁清潔後，將全書五百多頁重新編碼，接著將封面與書頁分離。
「好不容易把它拆下來，困難卻是接踵而來，最大的困難是─紙張。」徐美文說，古書使用從唐朝傳到大食（阿拉伯帝國）的造紙技術所抄製的「麻紙」，但找了多家造紙廠，也製作不出類似的紙質；終於想到庫存一款日本麻紙，與百年《古蘭經》紙質及年代相仿。
為了讓紙張的顏色更貼近古籍，徐美文決定自己染紙。「我覺得最困難的是，怎麼找對那幾樣染料，比例也很重要；以前的師傅靠的是經驗，可是這次的修復是沒有師傅的，一切從零開始。」
徐美文花了八個月時間，從找紙、調色到染紙，在團隊成員合力協助下力求重現《古蘭經》本來面目；在進行補紙時，還透過裱畫技術，增添《古蘭經》的美感。
學過書畫裱褙技術的徐美文，借用這種方式來補破損的紙張。「我應該是第一個把書當成畫來修補，讓每一頁的《古蘭經》，都像一幅畫。」而她溫柔細膩的堅持，無形中也增添了百年《古蘭經》的藝術性。
二○二○年七月，胡光中贈予上人手抄《古蘭經》（圖1左）與中譯本（圖1右）。（攝影／釋德宖）
時隔近三年，臺灣圖書館曹翠英館長（圖2右二）與《古蘭經》修復團隊徐美文博士（圖2右一）等人，將修復完成的經典及復刻本交付上人，臺灣圖書館並將之數位化保存。（圖2提供／花蓮本會）
尊重經典 探索歷史
為了尊重伊斯蘭教與佛教，徐美文開始不吃豬肉也盡量素食，復刻本不用皮革。她表示，自己不是佛教徒，也不是穆斯林，但秉持尊重經典的心來從事修復工作。畢竟，這本書的壽命跟承受過的天然與人為災害，都遠遠超過大家的想像。
「二○二二年五月找到最合適的方式，加上遵守伊斯蘭教禁忌或吃素，進度真的比較順利。一開始我的速度挺慢的，但是從我開始不吃豬肉，一天可以修四、五張。」
博學、聰慧、心思細膩的徐美文喜歡讀書，也善於思考。她說自己看了許多中東歷史、書籍等，得知當時要地位很尊貴的男性才能夠抄寫《古蘭經》，「我們透過專家發現這本有十幾位手抄者，從書本留下來的毛髮也可推斷大部分是男性在閱讀，可以呈現當時中東的社會風氣。」
每天上班第一件事就去問候《古蘭經》，跟它打打招呼，看看它的變化，內心時常跟這部經典對話的徐美文，也在經典中找回堅定的力量。她坦言，其實接到任務時心中忐忑，並沒有信心完成修復工作；甚至在修復封面時，一度有了放棄的念頭。
「因為封面硬化、裂損嚴重，一開始，我們認為封面就不要修復了。我知道上人茹素，但如果說不希望再使用動物的皮革，用一般的PU合成皮革做成封面，那個感覺又出不來。」
全臺尋遍了都找不到解決辦法，決定放棄，再找替代方案；「後來，又想到每一次跟上人會面的時候，上人都非常尊重我們……」
二○二二年十一月十八日，修復團隊在新店靜思堂，向上人報告之後不久，冥冥中奇蹟出現，這個神奇發現，啟發了她嘗試不同方法，峰迴路轉。
「所幸書背有多一片皮，以前的牛皮很厚還有毛，去除後才可以再修復、複製，這次封面的調色很快，『只』花了兩週。」徐美文用美國最新的技術修復封面，讓《古蘭經》回到本來面目。
日起有功 圓滿所託
二○二三年五月一日這一天，是修復的最後一個動作，在長期記錄的大愛電視團隊鏡頭下，徐美文將拆解掉的封面與書頁再次結合，不敢大意。
「我不能再打開來了，要合了喔。還是滿緊張的，我怕書頁黏不好，超級擔心的……」
三十五個月來，歷經新冠肺炎疫情期間約一年半的停滯，終於在二○二三年六月四日完成包含五百頁內頁與封面，以及數位化的復刻本。經歷歲月滄桑的百年古籍，圓滿完成它艱難曲折的逆旅。
兩年多的修復時間，一路披荊斬棘，徐美文其實相當煎熬。
「當我把封面的皮革好好地削下來的那一刻，我都快要流眼淚了，因為真的太辛苦了。」強忍快要掉下來的淚水，徐美文眼眶紅紅、聲音哽咽。
最終，百年《古蘭經》在徐美文「捨我其誰」的決心、勇氣與使命召喚下，憑藉專業、耐性和團隊合作，終於克服萬難修復完成。
「我也要感恩上人，在這期間我學習了很多，通過修復這部古籍，自己也功力大增。」徐美文感慨萬千。
透過修復後的手抄《古蘭經》，重現西元十五、十六世紀的歷史樣貌，以及文化底蘊，同時也見證了跨宗教相互愛惜、相互尊重的宗教情懷。
經書可以再保存五百年、一千年，雖然最終它還是會老舊，但是，佛教的證嚴上人修復伊斯蘭的經典，心包太虛的胸襟和精神，將永遠流傳。
伊斯蘭文化起源於西元七世紀初的阿拉伯半島，擁有一千四百多年歷史。
《古蘭經》是伊斯蘭重要的經典，是真主阿拉的啟示，是穆斯林信仰的根基、生活的引導。包括每日虔誠五拜、飲食、喪葬、婚姻等日常生活，都有嚴格且明確的規定。不吃豬肉、不喝酒、不賭博、不吃添加酒精的食物，將經典教誨體現於生活中，是穆斯林畢生的依歸。（攝影／蕭耀華）
