我這一生沒有做過什麼大事，
知道上人有願未了，
身為弟子就應該圓師父的願，做師父想做的事。
現在遇到好因緣，就要把握，讓生命不空過。
我這一生沒有做過什麼大事，知道上人有願未了，身為弟子就應該圓師父的願，做師父想做的事。
現在遇到好因緣，就要把握，讓生命不空過。
本文提供有聲書，歡迎播放聆聽，期待能給您不一樣的感受，用聽的來讀月刊。本篇由慈濟大學傳播系袁崧傑同學協助錄製。
感恩「慈大之聲實習廣播電臺」協助錄製，感謝慈濟大學劉怡均校長、王秀芳臺長大力支持。
其實我從來沒有想到會來藍毘尼長住。從高度發達、步調緊張、事事講求效率的新加坡，來到節奏緩慢悠閒的尼泊爾，無論居住環境、飲食習慣，都是全新的體驗，一切也要重新調整。
正如俗語「山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。」很多時候要改變環境、改變周遭的人事物很難，唯有自己先改變，心態改正了，大環境就能改變。
有些時候，我們會以新加坡、馬來西亞的價值觀、處事態度來處理事情，覺得樣樣不合己意，不免埋怨和難以理解。如果不以同理心，站在對方的立場去看問題，煩惱依舊存在。
尼泊爾是內陸國家，沒有港口，運輸不便，資本家不會來這裏投資。人民淳樸善良，也很少跟外面世界接觸；百姓所受的教育不高，無法引進科技工業，大部分人口務農。
開車行駛在路上，遇到的不是「路霸」而是「牛霸」，牛群霸占了馬路；還要放慢車速，按響喇叭，牛群才慢條斯理走到路邊。
家訪時，我們彎身進入低矮的茅草屋，簡陋住處四面透風，下雨時會漏水；人和牲畜共處一室，以牛糞抹地。使我想到，若是每一代人以五十年計算，從佛陀時代到如今，經過五十代，困苦的生活彷彿不曾改善。
志工以藍毘尼為據點，至鄰近的迦毘羅衛市鄉間訪視，當地貧富不一，許多住戶蓋有石磚屋，但家無長物。（攝影／李國香）
我的五個好因緣
為什麼要來藍毘尼？要從二○二二年五月的一個週末說起。那一天慈濟新加坡分會執行長劉瑞士約了副執行長邱建義和我相談，說明上人心心念念要回饋佛陀的出生地，翻轉貧苦眾生，將正信、正念的佛法興顯在佛教發源地。他問我們，是否有意願到藍毘尼付出？
當有人這樣問您，相信大家都有不一樣的答案和理由。我直接的感覺是「一大事因緣」，這一生中沒有做過什麼大事，知道上人有願未了，身為弟子就應該圓師父的願，做師父想做的事。現在遇到好因緣，就要把握，讓生命不空過。
去年七月來到藍毘尼後，才發現不是每個人想要來就能來，還要具備五個條件才能過關：
一、要有時間：有工作或要養家糊口的人，請長假難。
二、要有餘錢：因為慈濟人做慈濟事如國際賑災、發放或義診，行程都是自費。
三、要有健康的身體：必須忍受攝氏三十八至四十度以上的高溫，和冬天極冷的天氣。
四、要有家人的祝福：如果家人不贊同，能去也不能久留。
五、要有大願力：發心立願，為苦難眾生付出。
兩千五百多年前，佛陀來人間是一大事因緣，欲令眾生開示悟入佛之知見。有時在想，佛陀在涅槃前有沒有遺憾？佛陀當年離家修行，就是要找尋解脫之道，要拔除眾生苦，度化眾生。兩千五百多年後的今天，眾生的苦還沒有解除，不只身苦，心靈也苦。
上人來人間也是一大事因緣，教導人人行菩薩道，做利益人間的事。從一九六六年一位默默無名的比丘尼在花蓮創辦「佛教克難慈濟功德會」，到現在慈善足跡已走過一百二十八個國家地區，聞聲救苦，原來上人就是在履行佛陀未了的心願。
我們來人間也是一大事因緣，能得人身，有緣加入慈濟，行菩薩道，把正信的佛法帶到世界各個角落，帶回佛陀的出生地。弘法利生，是我們佛弟子的使命。
新加坡慈濟志工吳南凱（右一）長期駐守尼泊爾，也感恩自己能把握好因緣付出。（攝影／李國香）
感恩生在新加坡
距離首都加德滿都兩百五十公里的藍毘尼，地處尼泊爾、印度交界。當年佛陀誕生地遺址，被保存在藍毘尼花園園區的摩耶夫人寺，是很多佛教信徒和遊客必來朝聖的地方。
晨昏空檔時，我會到摩耶夫人寺附近散步，靜心養性。平時在新加坡生活節奏很快，根本沒有時間讓心靈沉澱，在這裏每天只做慈濟事，所以有時間能跟自己內心對話。
做為一位人文真善美志工，很多時候要親自參與及見證，寫下感人的故事，錄下影像，製作成影視新聞，讓人物活躍在螢幕上。做為筆耕者，每天都要寫日誌，把志工在藍毘尼的足跡記錄下來。這裏天天都有感人的故事發生，也有感人的菩薩身影。
有一位婦女每天在摩耶夫人寺附近乞討，我經常遇見她，跟她打招呼，她開始時總是向我行乞，後來知道我不會給她錢，我們反而是關心行乞者中一位男士，他因一場意外一眼失明，淪為乞丐。
後來，她的鄰居向我們提報她需要幫助，於是慈善團隊前去探訪，發現這位乞婦左手前臂生來就殘缺，丈夫和大兒子幾年前往生；她跟二十歲的小兒子相依為命，不幸的是小兒子患有先天性心臟疾病，無錢就醫，鄰居雖然出力相助，苦於大家都是窮人，無法籌集足夠費用到大醫院去醫治。
這位乞婦說到傷心事哭泣起來，志工發現她家中米缸已空，於是趕緊買些米糧再送過去，乞婦感動流涕，志工上前擁抱她、安慰她。有人真正關心，她的眼神似乎看到希望；我們轉請醫療團隊再跟進，深入關懷。
志工也感動滿滿，體會到生在新加坡做訪視是很幸福的，政府照顧著每一位國人，生活無慮。跟這世界上很多貧困地區相較，一是應有盡有，一是求天天不應、求地地不靈。
占地近八平方公里的藍毘尼花園園區由中央運河貫穿，廣闊園區有各國建立的寺廟，兩千五百多年前是悉達多太子誕生的所在；園區外民家傳統生活又是另一番景象。（攝影／陳濟連）
體會有福要造福
另一個故事發生在一所政府小學。去年十二月嚴冬，慈濟在二十幾所學校發放物資。氣溫很低，志工們都穿上厚厚的夾克保暖，卻看到一位小女生全身發抖，志工上前去撫摸她的手，發現衣服竟是溼的！趕緊把將要發放的禦寒衣服讓她換上，把她緊緊抱在懷裏。
第二天家訪時，才知道這位女孩的父母已經往生，由祖父祖母帶大；但祖父母也已年邁，一切家務都由這位十二歲的女孩挑起。志工先前百般不解，為何媽媽給她穿溼衣服，此刻不禁心生懺悔。
小女孩說，因為校長說有團體要來送禮物，必須穿戴整齊的校服，她只有一件校服，但洗過還未乾，就這樣穿上，冒著冷冽寒風趕去學校。
志工很不捨，幾天後的一個清晨，在她上學前送來米糧，也帶了手套給她和祖母戴上。志工心疼地說，十二歲的小孩在星馬一帶，都是掌上明珠，父母親都會疼惜有加啊！
這裏的孩子從小就是土裏生、泥裏長，很小年紀就要幫忙媽媽照顧幼小的弟妹。有一戶家庭，媽媽生下幼兒三天後就到田裏收割麥子，三天大的嬰兒留在家裏給哥哥、姊姊照顧。
能夠出生在星馬、臺灣，是前輩子修的福。
善種子一生無量
尼泊爾專案團隊由馬來西亞、新加坡志工組成，加上當地志工，每天分頭訪視、發放、拜訪政府與地方單位洽談合作等。在藍毘尼做人文真善美志工，一人無法顧及多地，必須靠彼此幫助，拍照片、寫紀錄，放在共享平臺，再從平臺裏擷取新聞。每天都要傳日誌回臺灣，有文字有照片為證，才是報真導正。
其實做人文志工是有壓力的，白天隨團隊出外訪視，時常到傍晚才結束。晚餐後開始寫日誌，有時身心疲困，寫不出來；又或是要經過反思、沉澱，才能下筆。
我們是上人的手和腳、眼和耳，走在前線，把看到、聽到、做到的事向上人報告，再請示上人該如何做。如今，在當地已有義診中心、職訓班，零輟學計畫也推展到二十三所學校，本地培訓志工已有一百多人。
每天路過藍毘尼花園園區，會看到一棵芒果樹，生得很茂盛，它是從一顆種子生起，經過幾年長成大樹；再看看樹上長滿茂密的花，慢慢結成一粒粒的小芒果，再過一些時日，累累果實又有種子，這樣繁衍復又生，生生不息。
譬如善與愛的種子在藍毘尼播種，一為無量，無量為一。一心一志，將愛傳出去，就能讓尼泊爾亮起來。我想起上人曾說，人生如同學佛，若選擇了一條路，不論是快或慢，只要是正確的方向，繼續向前走就對了。
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