9.9~11《農七月‧二十五至二十七》
【靜思小語】無爭、無欲、無求，但要有禮—無論讚歎或批評，都要謙卑和感恩。
建置「心靈的書城」
九月九日，蔡青兒師姊報告臺南校長心靈知性之旅、九二一希望工程二十五周年、中部靜思閱讀書軒、《靜思語》出版三十五周年等。上人說：「靜思語教學在臺灣許多學校推動的時候，有很多孩子和家庭受到影響，若能回溯過去，連推動的老師都找出來，把一段一段故事寫出來，就是一部臺灣的教育史。」
「有人、有事，就有史；歷史編輯完成，就要出版成書，用文字留史，歷史才能傳得長久。不然，再好的話說過就不見了，影響只有一時或是一世而已。我們若把歷史編輯、出版，就能世代傳承，讓慧命永存，即使做事的人不在了，書還在。」上人期盼有心參與史料整理，各慈濟功能團隊的師兄師姊，要像尋找斷線以後散落的珍珠一樣，把一顆顆珍珠撿回來、編串起來，為時代作見證、為人類寫歷史，讓慈濟大藏經流傳於世，以延續慈濟慧命。
上人說，青兒師姊具足慈濟的精神理念，所帶的一群年輕人也很純真、很誠懇，所以在任何地方所接觸到的社會人士，都會很肯定他們，也因此對靜思人文的書籍有信心；有信心，才會認真閱讀。若整理成叢書系列，要在封面、書背的用色方面有系統地設計，讀者將整套的系列書籍擺在書架上，看了也會起歡喜心，提醒自己有空要去翻閱，建置「心靈的書城」。
「做對的事，還要用心去做，在對的方向精進。要多接引年輕人，不僅為了慈濟傳承，更是為了社會加強淨化人心的力量；未來的社會由年輕人主導，所以年輕人要有正確的觀念，否則品德不好，就會在人間作亂；在慈濟的帶動下，培養好年輕一代的品德，未來的人間才有希望。」
清修士要護衛佛法
九月十日，慈善志業顏博文執行長、清修士陳思擔師兄報告與哈佛大學合辦，以「證嚴上人思想與實踐」為題的第九屆共善學思會圓滿落幕，而與會學者對於清修士的制度運作頗感興趣，有意進行專題研究。又如哈佛大學商業管理學李奧納教授（Herman B. Leonard）平時在課堂中，也會以慈濟做為案例來教學，特別一提的是，會中精舍師父代上人致贈精舍的結緣品時，李奧納教授以九十度鞠躬，如同慈濟志工發放物資時，對受助者的恭敬方式一樣，從常住師父手中接過結緣品。
上人說：「禮就是理，對人就是要這樣。人家讚歎我們，我們要謙卑，也要有禮節；人家若不肯定我們，我們也要感恩。說起來我這輩子沒有與人爭，但是該做的事情就是認真做，總是方向正確，這都是出於無爭、無欲；無所爭也無貪欲，也沒有在求名，出不出名，都與我無關。只要自我警惕不要做錯，面對為了批評而批評的，我會覺得這就是增上緣，要更認真做事，這分精神可以服眾，服人的心。」
「清修士要走入人群，度化各行各業，清修的意思即心是出家，但是形態是在家居士，入人群方便度化；事實是已經出家，但是還可以用清修士的身分，為佛教、為眾生而付出，『為眾生』就是投入人群去承擔。」
「慈濟志工大多是在家居士，不一定是佛教徒，而清修士一定要面對佛法、承擔責任，還要走入人群。清修士的心很純真，不過要在人間做事，就要多了解社會事，對錯要很清楚。對的事情，我們一定徹底『對就是對』，要徹底維持；有人說錯了、做錯了，清修士有因緣接觸到，就要設法轉變對方。護衛佛教、護衛佛法，清修士有很多方法，都可以提起正氣運用。」
「為佛教、為眾生，也就是因為慈濟，接受佛法的人多了，即使是信仰其他宗教的人也可以接近。為佛教，除了口頭宣揚，也需要有形相，表達出佛法的精神；清修士可以代表佛法的精神，也可以代表社會的形態，這就是方便的地方。」
少一個人都不可以
為期三日的人文真善美幹部精進研習營，九月十一日圓緣，上人開示，大家都是名副其實的真、善、美、有人文精神而付出無所求的志工菩薩；無論是臺灣各地區的慈濟活動、行善紀實，或是慈濟在國際間賑災、發放等，人文志工承擔拍攝記錄工作，大家都很發心。當自己慰問大家：「很辛苦喔！」人人共同的回答都是：「不辛苦，是幸福。」
大家為慈濟留下真實、實在，法親彼此見證與勉勵的美善歷史，隨著時間不斷地流傳與延伸，就是永恆的真善美，也是永恆的歷史。上人指出，慈濟歷史足跡由每一個「你」開始，人人都說「我願意」，是因為彼此都知道，少一個人都不可以；每一個人是用真誠的生命歷史記錄歷史，因為各位都是志工菩薩，有的時候被別人記錄，有的時候記錄別人，彼此提供自己參與的慈濟歷史，把慈濟愛的能量不斷累積下來。
「記得早年每一次慈濟活動中，都會看到幾位菩薩揹著照相機，前前後後跟拍，那個時候我還不認識是誰，但是每一位菩薩總是不知道已跟著師父多久了，大家都很認真，那一念心就如現在，能夠真誠呼喊出『我願意』，相信這是每一位慈濟菩薩時時刻刻的心念。」
「現在常常聽到慈濟人呼喊『我願意』，其實幾十年前，自從你們投入的那一刻，就已經發願、立志，只是沒有表達出來而已。現在會合起來，幾百位異口同聲表達『我願意』，不只師父聽到了，網路線上同步聆聽分享的全球慈濟人，也看見臺灣人文真善美志工的付出。」
上人鼓勵人文志工，大家通常都是為別人的生命來寫歷史，從現在開始，還要反照、反觀自己，把自己的人生價值記錄起來，或是法親之間相互記錄，留下各自過去直到現在的生命資料。「在你們年紀還輕的時空背景，在什麼樣的環境長大，又是什麼因緣走入慈濟？這都很值得用心回想，記錄下來。與其等別人來寫，不如自己來寫自己，或是法親彼此見證，把慈濟大藏經好好整理起來。」
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
