9.13~15《農七月‧二十九至農八月‧初一》
【靜思小語】先利人再利己，若沒有結好人緣，煩惱永遠都不會斷。
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合與和，慈濟教育更扎實
九月十三日，聆聽慈濟科技大學與慈濟大學分享校務近況，上人說，原本在東部要招生就不容易，最初是期待讓東部的孩子多一個升學的選項，以及職業訓練的機會；也是因為當時東部欠缺教育資源，所以早期除了為慈院培養醫療人才，再者是以帶動東部的教育發展為最主要的目標，如今慈濟教育已經擴及國際。
「相信大家都有向心力，向著有希望的教育聚集。目前應該是要求自己很扎實地優化，有優良的品質，能讓大家對慈濟教育有信心，也許想要考進來還擔心進不來，這才是真正達到了被肯定、被信任。」
「我們是為天下育英才，師資要很優良；老師是學生的典範，學校是家長的希望，我們要有心，有志一同，何況將來要合為一個整體的大學，規模更大，功能更健全，大家要有這一分信心。」
上人指出，二校合併，人員必定要合、要和，由內而外都合和互協，大家盡心力而付出。「剛開始我們立校、創校就是朝這個方向，所以說來我們要用很認真的平常心，朝真方向、正方向的道路走。我們沒有變，而是更扎實，說變就是變大；合，更是增加力量，將教育的希望擴及國際間。」
真與誠，慈濟醫療守護愛
九月十四日醫療董事會，上人感恩座中董事對慈濟志業的關心與愛護，並談到醫療與生命緊密相關，人命關天，要很細心且很真誠，用愛投入，做到守護生命、守護健康、守護愛。「不只有醫療，慈濟在做的每一件事都很真誠、很認真，而且人人潔身自愛，每一位院長、主管都如規如矩，守護著志業的精神。期待這分優良的精神與傳統，要永恆保護、永久延續。」
「至於國際，我也很感恩能得到這麼多人不斷地愛護與指教，想到過去，『五毛錢』的力量那麼微小，五十多年後，我們可以在臺灣有這麼多所慈濟醫院，在各地用醫療的力量守護著臺灣民眾。」上人感恩多位師兄師姊以自身專才協助醫療志業，更多的是認定醫療志業需要，就大力護持的慈濟人。
「感恩各位董事，無論是來到現場，或是像閻雲醫師在美國半夜二點透過連線與會，大家都是百忙中抽出時間來參與，也給了醫療志業很好的指導與建議，非常感恩。主管同仁們持續用心、用愛真誠付出，就是對董事們最好的回饋。」
守戒法，入佛門永不後悔
九月十五日，十一位新戒子告假前往戒場，上人開示：「戒場又名懺悔場。為何要懺悔？人人在累生累世以來，累積了很多習氣，也造了不少業，直到發心立願出家，從此開始自我淨化。你們已經穩定了道心，也決心要去受戒，就是表示從出家入佛門，自我肯定方向正確，永不後悔。」
「受戒，要有守戒的決心；出家如初，力行菩薩道，目的是學佛而成佛。學佛是我們的初念，過程是我們修行的時間。去受戒以後，就是永遠不後悔。入佛門，要守戒法，要了解什麼叫做法？怎麼樣會犯戒？守法就不能犯法，大家要有這項決心。」
上人指出，戒場有從十方集合過來的修行者，各人有各自修行道場的理念。靜思道場既是出世，還要再入世度眾生，先利人再利己，因為修行絕對不是一生就修得成，只能在這段生命時間「結好人緣」，同時斷盡煩惱；若沒有結好人緣，煩惱永遠都不會斷。
生生世世以來，與眾生有緣，有的是福緣，有的是惡緣；有福緣者相見歡喜，若惡緣相見，無明心起，無明會愈來愈多。「我們體認這個道理，就要先學會忍，忍下別人給我們的逆緣，一句話說：『隨緣消舊業，莫再造新殃。』遇到過去所結的惡緣、逆緣，我們要把心顧好，轉惡為善。」
「受戒以後，就是正式的出家人。我們有慈濟的宗旨法門，我們對自己是出世，但是對人間要入世。」提起日前精舍師父與清修士分別前往美國參加世界宗教議會以及「證嚴上人思想與實踐」研討會，於會中談起了慈濟，上人表示，「清修士對大家說我們的修行的宗旨以後，大家對慈濟立宗、對慈濟的宗旨，也很有好感，所以這是我們對社會人間的影響。」
上人指出，靜思法脈的修行道場在靜思精舍，靜思家風就是「自力耕生」。「我們與世無爭，不過慈濟宗門開向人間，關懷世間事。你們要記得『為佛教，為眾生』是我們永遠的方向；靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路，靜思法脈是為佛教而傳法脈，慈濟是為眾生而真誠付出，這是一個入世的宗門。現在的人教育程度很高，對於世間事知道很多，入我們的法門，要轉知識成智慧，守好自己、利益群生。」
靜思語，啟發教育的巧思
與全臺教聯會老師談話，上人回憶二、三十年前，寒暑假的教師營隊很密集，資深的慈濟教聯會老師帶動各級學校的老師們，交流教學方法，並分享靜思語教學如何啟發孩子的心，改變孩子的行為，很多老師因此加入教聯會，更進一步培訓、受證慈濟委員或慈誠。
上人說，當時雖然這麼多老師加入教聯會，但是要讓靜思語進入校園也不容易，不過很多老師有自己的方法，不只用靜思語教學讓調皮孩子轉心念，連老師自身也受益，改變了言語態度，與孩子建立很親和的情誼。
「期待老師們，即使已經退休，要更活躍起來，不只帶動學校，要走出校門，走入社會帶動。以前我們只在一個範圍，是在校門裏面的教育，那時候大家很辛苦，或許被批評、被排斥，但篤定了方向，勇敢地面對。要知道靜思語影響國際，國際間的慈濟人做活動，都分享靜思語。有一個莫三比克孩子得到翻譯版的《靜思語》，他很珍惜地抱著，說要抱一座學校回家，因為路上有灰塵，怕書被弄髒，所以包在衣服裏面走。」
上人提及慈濟目前在莫國中部有希望工程，他們用圖畫、壁畫的方式展現靜思語，不只教育孩子，村民也能受益。「慈濟的慈善援助做到哪裏，教育也跟著到那裏去，靜思語教學就推送到那裏。不一定在學校，隨時隨地都能與居民分享。人人都可以走入社會，弘揚靜思語。」
上人說，要「弘法利生」，靜思語是最好的法，因為靜思語應時應世，簡單扼要，只要有心取用，幾句簡單的話，可以讓人無限發揮。「靜思語只是啟發出了好老師的教思─教育的思想，老師要思考如何做教育。短短的話，啟發你們的思考，能夠用比較活潑的方法，套用自己習慣的方式做教學。」
上人提到除了臺灣慈濟學校有靜思語教學，海外如泰國、印尼等國也有慈濟學校，還有許多國家設有慈濟人文學校，都在運用靜思語教學；不只是幼教，連居民也接受慈濟人的教育，受用靜思語。請大家切莫身懷寶珠而不自知，要用心探索、善加運用。
「看到慈濟人，我很感恩，凡是在我的視線內，每一位都打扮整理得乾淨俐落，展現自然的氣質美，一看服裝儀容就知道其人格與氣質；女眾有氣質，男眾有品格，這就是慈濟的教育形象。」上人期勉老師們珍惜身在慈濟之福，莫忘「靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路」，追本溯源，篤定方向，精進不輟。
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
