9.1《農七月‧十七》
【靜思小語】有愛心還要有誠意，甘願突破萬難去翻轉苦難。
從教育著手，給予希望
馬來西亞雪隆分會團隊，包括四合一功能組隊及志業體同仁共七十七位，於八月二十九日來臺後，前往桃園靜思堂、關渡園區、雙和靜思堂、中正靜思堂參訪與交流，並於今日返回花蓮，與上人座談。
新冠肺炎疫情期間，馬來西亞多次發布行動管制令，二○二一年推動居家上網上課，超過四成學子學習受到嚴重影響。慈濟雪隆分會參考花蓮本會「青年伴學趣」計畫，籌辦「愛‧伴學」計畫，提供照顧戶的孩子線上學習，原預計為期六個月，後來持續將近二年，師資逐漸穩定，孩子們很珍惜學習機會，出席率維持在百分之八十五左右，不少人因此順利升學；而今已開辦中小學馬來文二十班，中小學英文十五班，中小學數學十六班，中小學人文課九班，有一百五十位學生受益。
志工長期關心境內難民，也照顧沙巴州無國籍居民─大部分是菲律賓偷渡者，有的已經在沙巴州生活三、四十年，或在沙巴出生，雖為菲裔，但菲律賓不承認其國籍。慈濟人在二○一三年走入無國籍村，二○一七年三月設立第一所無國籍學習中心。無國籍辦學之路有重重挑戰，申請辦學准證難如登天，但師兄師姊不捨孩子失學，難行能行，於二○二二年五月，分別在山打根、亞庇開課，九月在斗湖擴展空間，讓更多孩子有機會就學。現在三所無國籍學習中心共有二十二班、五百零三位學生。
上人說，看著師兄師姊拍攝的影片，如同與大家一起踏上那片土地而有貼切的感受，很想要確實幫助苦難人翻轉困境；但若只資助生活，讓他們吃得飽，並非長久之計，師兄師姊從教育著手，給予人生的希望，這是正確的方向。
上人讚歎慈濟人是許多苦難家庭的貴人：「只要我們接觸到了，這些苦難人都是可救、有救的─只要有愛，他就可救；只要有誠意，他就有救。慈濟人就像活佛、菩薩，這些翻轉苦難的真實故事，要完整記錄下來，為時代作見證、為人類寫歷史，也留下馬來西亞的慈濟歷史。」
上人表示自己對於慈濟人走入無國籍村落，讓「黑區變亮區」的過程印象深刻，請大家要將歷史整理好並發表出來，讓大眾見證人間菩薩行，再如何困難的事，只要有心，而且是出於利益大眾、救助苦難的誠心，以無私大愛用心去做，就不困難。
覺悟的本性，人人皆有
「菩薩是自己發心，而非被動地等待指派；慈濟人自動自發走入人群救苦救難，都是發自一念無私的菩薩心。你們做到了佛陀所教導的菩薩法，這也是我們此生的一大事因緣，去幫助人，並且是無所求地付出。這分無私的精神，就是佛陀所說的眾生本性，也就是佛性。」
「佛性就是覺性，人人內心都有覺悟的本性，只是我們還沒有靠近佛。求神拜佛無法得福，真正的福要靠自己造。譬如你們想要去銀行領錢，如果事先沒有存錢，豈能領得到錢？所以要把握機會勤造福，還要感恩苦難人願意接受我們的幫助。」
「有需要救助的苦難眾生，菩薩才有發揮愛心的機會；就像人體生病，才會就醫治療，這就是醫療存在的價值。大家要相互勉勵，用覺悟的智慧為人間付出。能付出的人就是有福人，而且福報是自己做、自己得；苦難人得到我們的幫助而改善困境，我們則是增加覺悟的智慧與法喜。」
上人形容覺悟的慧性如同心靈的光，需要自我啟發。智慧與聰明不同，聰明可以靠學習、吸收知識來提升，但是智慧一定要從本具的覺性啟發出來，而世間的正信宗教都是為了啟發人們這分覺性智慧而傳教。其中，佛陀的教育是用很簡單的話語引導眾生，例如「付出無所求」，就是教人不執著、除煩惱；只要不貪著，就沒有煩惱，而且因為付出無所求，所以做得很歡喜、很自在。「凡夫心有欲念，總是用吃喝玩樂，在物質上滿足欲念，但同時也在造業；而慈濟人真誠付出，看到受助者改善了生活，就由衷歡喜，真正展現了覺悟的佛性。」
「把佛性展現出來，在接觸人間苦難的時候，就會運用慈悲、智慧救度眾生，既救其困苦的生活，也度他們迷茫的心靈。救，是救助急難，讓他們安然生活；度，是將他們從迷茫中引導出來。」聽到志工提及在沙巴州十個村已經有將近二千位會員，上人表示，發心救人，即使是付出一毛、五毛，都有一分自信心，相信自己也有能力幫助別人。發一分愛心，起於行動造福，就是有福人。
「常說，招募會員不是為了錢，是要讓人認識慈濟，讓人提起一分想要幫助人的愛心與誠意。就像發麵糰，我們放入一個酵母，時間久了就能讓麵糰發起來，所以是要給予一個理念。師父很感恩你們，最初幾個人與師父結緣，在那裏啟動，讓慈濟因緣不斷發酵、人間菩薩不斷增加。現在師父年紀大了，很希望讓慈濟世代延續，如果每個國家的慈濟人都像你們這樣，有這分願力，連孩子、孫子都帶出來，一起做慈濟，這就很有希望；讓孩子進入慈濟門，知道父母在做什麼，也會覺得很光榮。」
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
