二十一日 菩薩人間化

2.21《農正月‧二十一》

【靜思小語】不只在口頭說道理,而是說到就做到,腳踏實地走真實路。

現在能為未來做的事

中區一位師兄因身體不適就醫而檢查出罹癌,上人教勉:「要正常、如常生活,該做什麼事就去做,師父最近常說生命盤點、盤點生命,要思考自己有什麼還沒做到,有什麼做錯的地方,趕快改過;若沒有做錯,就安心自在,過我們該過的日子,把握時間做我們該做的事。」

「去年臺北疫情很緊張,我每天早上與臺北慈院團隊開視訊會議,就對他們說要如同披戰甲上戰場,做好嚴密防護,不要畏懼。我們面對現實,兵來將擋,人生有任何境界都要抬頭挺胸勇敢面對;無論如何,時間同樣是一天八萬六千四百秒,不增不減;只有我們把握生命時間做事,己做己獲,自己做的就是自己得,要多結好緣。」

上人教導師兄不要因身體之病而使心有掛礙,徒然使自己驚惶不安;「心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖」,也就輕安自在。

上人提到濟舵師兄在幾年前曾經病重昏迷,在花蓮慈院加護病房治療二十多天,而後平安出院。問他這二十幾天有沒有記憶,面對什麼境界?濟舵師兄表示他都在過去做國際賑災的場景裏。

「他的病況一度危急,醫療團隊設法搶救他的生命,但是他安然自在,輕無飄渺;他過去投入國際賑災,此時記憶重現,覺得自己還在救災,這就是意識的作用。我們的身體從出生開始,就在不斷變化中,這些變化很微細,察覺不了,但是等到一段時間以後驚覺形貌變了、身體衰老了,生命隨著時間流逝。有形的一切都在變化中,生命總有一天會消失,但是無形的業會跟著我們;無論是造福或者是造惡,過去所做的一切會像精化、淬鍊過以後的精髓,留存我們的意識,這就是業的種子。」

「假使這顆種子播入土中,有水、有空氣還有陽光,就能成就它的生命,萌芽成長為小樹,直到長成合抱之木,這就是行蘊。那顆種子有生命力,只要因緣具足,就會有盎然生機。所以我們要造福,種下福的種子,將來乘著福業因緣而去。這是我們現在能為未來所做的,其他一切交給自然法則;我們要對準方向,絲毫不能偏差,否則不但沒有造福,惡業卻增加了。」

上人教師兄想想,此生很有福,因為慈濟而認識很多好人,做了很多好事、造了許多福因、結了很多福緣,所以要安心,每天都要很快樂。此時已經可以將事業交給孩子,趕快將時間用於志業,為自己鋪平路,把菩薩大道拓寬,不斷往前精進;慧命健康,生命就健康。「我們將生命交給菩薩,配合醫師為我們安排的療程;我們的心就是菩薩,菩薩的種子在我們的意識中,生生世世永不磨滅。」

上人談到往生就像晚上進入睡眠,平時睡醒了睜開眼睛,又是新的一天開始,往生則是一睜開眼睛出生在有因緣的家庭,又是一段新的人生。「師父對大家講生死,過去都講生來時的感覺,現在要說死去時的輕飄自在,是要大家以平常心面對死亡。然而不能刻意傷害自己,自殺是重罪,殺害了父母給我們的生命,亦是不孝,這般非自然死亡,會承受如同在地獄受刑、被夜叉惡鬼施刑的掙扎痛苦。」

「我們平時都在造福人間,日日的心境如同在人間天堂,更灑脫的就是在人間淨土。所以我們真的很有福,要很慶幸,輕安自在,放心以對。」

生生世世的菩薩眷屬

受強烈冷氣團影響,臺灣北部、東北部陰雨溼冷,在慈濟志業分享中,編纂處洪靜原主任提到早期中國大陸賑災,慈濟為受災居民興建的房屋還沒有蓋好,發放的物資亦未準備齊全,即使天氣已經轉冷了,上人仍堅持不穿保暖的衛生衣,以及禦寒的外衣。上人告訴大家,大陸的氣候更冷,受災居民的感受更加寒凍,要等待禦寒衣物送到他們手上、穿在他們身上,自己才要穿上冬衣。

上人開示時提到當年做大陸賑災有重重困難,但是不捨受災居民挨餓受凍,用實際行動去同理他們的感受,也表達這分不忍的心情。

慈濟一路走過來,無論在臺灣或國際,只要知道哪裏有苦難人很需要救助,慈濟人走到當地去付出,走過的步步足跡如朵朵蓮花,踏步生蓮。如同剛剛宗教處同仁分享,墨西哥在二○一七年發生強震,美洲多國的慈濟人會合力量前往勘災、賑災;按照慈濟慈善發放模式,訪視、造冊,依照每戶人口數準備相應的物資數量,讓人人有得吃、有得穿;急難救助過後,慈濟也在災區援建校舍。

「慈濟人難為能為,別人做不到的,我們做到了;別人不能堪忍的,我們能忍耐;即使面前無路,我們也要把路開通,而且拓寬大道走過來。最初為了救濟大陸水患,有不同的聲音;東日本大震災發生後,慈濟前往救助,同樣有不認同的聲音。其實對慈濟來說,需要救助的人,不論他們有何身分背景,總是出於人道精神,要發揮『覺有情』的菩薩精神救度眾生。」

上人教大家盤點自己的生命,彙整慈濟超過半世紀的歷史。人類歷史難免有打打殺殺、改朝換代的歷史,而且寫的都是偉人事蹟;慈濟是平凡人做平凡事,但是腳踏實地走真實路。慈濟歷史之所以可貴,除了真實,更因為慈濟人是用生命走入苦難人的生命,救拔他們出離苦難;大家不只在口頭說道理,說到就做到,真的很不簡單!

「我們都在菩薩群中,與菩薩為伴侶,菩薩不是放在佛龕裏的雕像或畫像,而是活生生的,肚子餓要吃飯、口渴要喝茶的慈濟人。因為是活生生的人,生命有限,所以這一群菩薩要與時間賽跑,隨著時間成就一切,也成就生命的價值。」

上人說,慈濟歷史中有慈濟人的生命足跡,所以文史單位整理「慈濟大藏經」,不能漏掉每一位慈濟人,人人的人生故事都是值得珍藏的寶。

「慈濟把諸多因緣會合起來,共創菩薩淨土,讓佛法生活化、菩薩人間化。這幾十年來,慈濟沒有浪費時間,運用了不知多少物資,救濟過多少人,實在難以計算;從慈善、醫療、教育、人文志業一路走過來,投入多少人力物力,發揮多少心力,都難以評估,都是慈濟人匯聚點滴力量去做、去成就的。」

上人表示,許多慈濟人都說,自己在人間的付出,都是說師父要說的話、做師父要做的事、去愛師父要愛的人;師徒之間的這分情,此生難以回報,來生來世也要和這群「覺有情」的人間菩薩當法親眷屬;在無量世界無量生,不斷地結好緣,成為生生世世的菩薩眷屬。