6.28《農五月‧三十》
【靜思小語】不問接受的人是否感恩，只求自己的付出能有所用。
人人心中都有寶藏
二○一三年，海燕颱風在菲律賓中部造成毀滅性的大災難而震驚全球，菲律賓慈濟人立即動員，前往幾個重災區賑災，並且啟動「以工代賑」帶動居民清理家園，讓滿目瘡痍的市鎮恢復整潔，民眾得到慈濟所發的代賑金和祝福金，也開始重建家園，街道旁有小攤販開始做生意，社區生機復甦。急難救助過後，慈濟在奧莫克市、帕洛鎮等地運用簡易屋興建大愛村，安頓無家可歸的居民，並持續關懷、陪伴，已有多位當年受助的居民成為志工，就地照顧貧病鄉親。在海燕風災發生前不久，保和島因強震受災，慈濟人沒有因為救援海燕風災而忘記保和島，與居民長年的真誠關懷與互動之下，也帶動出不少本土志工。
上人於早會欣然談到菲律賓慈濟人在災後近十年來持續關懷、帶動災區居民，讓志業落實社區。慈濟人聞聲救苦，為受災人安心、安身、安生，愛心付出不是短暫的，而是長久不斷的，真正是拉長情、擴大愛，帶動出浩蕩長的人間菩薩隊伍。
「很感恩當初留下影像紀錄，現在來看還是很震撼。災後滿目瘡痍，人人都苦，有的一家一、二十口，瞬間剩下二、三人，與十多位家人天人永隔。如此悲悽苦難的真實事，讓人同感悲苦，而且警惕無常。佛陀對我們說，人生無常，萬物都在成、住、壞、空的法則中。發生災情之前，無論生活窮苦或優渥，經過大水、大風侵襲，房屋經不起大自然的強力破壞，人人都變得一無所有，與家人永別的痛苦更難堪受。」
「從急難到中長期的救災，慈濟人很有經驗，總是把握因緣不斷付出。看到奧莫克大愛村的居民安居樂業，這幾年來安度過風災、水災、地震；隨著家庭成員結婚生子，人口增加，還有人自己增建閣樓。我們給他們一個穩固之家，也讓他們有農園可以種菜，還有人在家裏開雜貨店。」
「慈濟人起初給予一個生活基礎，接下來就要靠他們自己努力。看到他們現在生活安定、生機蓬勃，實在很安慰！不由得又向所有的慈濟人說感恩！假如災後慈濟人沒有及時去幫助，以及全球的愛心力量來支援，豈有辦法做到？」
昨天聽到日本慈濟人分享慈善個案，有一位早年從臺灣到日本定居的先生，年輕時也有一段風光歲月，現在年紀大、生病了，當地沒有親友，工作簽證也到期，在日本無法生活下去，想要回臺灣。日本慈濟人接案以後，終於幫助他返回臺灣，事先聯絡的臺灣慈濟人去接他，並且安排他到安養中心。從日本出境到返臺入境，要辦理種種手續，而慈濟人不辭辛勞，一一克服困難。
「現在常常聽人提起『長照』，無論國家的社會福利制度如何，慈濟人永遠以溫暖的人情與愛，真誠地照顧孤老殘疾者。」上人說，去照顧個案的慈濟人，有的也是年紀大了，仍然精進行在菩薩道上，不認老；而促使大家不斷付出的動力，就來自於無形的慧命，運用生命以慈悲、智慧為人間付出。
上人提到有些家庭裏臥床的長者往生後，會將電動床、輔具以及照護設備捐給慈濟，慈濟人把這些設備搬回環保站或社區會所以後，細心整理和修繕，送給有需要的家庭，讓它們再度發揮功用。從回收、整理到送出，慈濟人花時間、耗心力，但是人人付出無所求，看到這些物品送到需要的人手上，就歡喜感恩這些物品有新主人，這就是慈濟人善解有愛的心態；不論接受的人是否感恩，慈濟人只要知道自己的付出能有所用，就很感恩，這就是人間菩薩清淨無染的大愛精神。
上人表示，慈濟人是最靈驗的人間菩薩，有求必應，甚至眾生還沒有祈求，就很自然地發揮大愛去付出，真正是慈悲喜捨、救苦救難的「菩薩」。「師父天天都很感恩慈濟人不怕辛苦地奔波付出，這分很甘願而無私付出的精神，就是菩薩精神。所以我常常覺得自己很幸運，天天面對的都是菩薩，身在菩薩世界，四大志業從臺灣到海外，有許許多多感人的人間事可說。」
「慈濟人共同一心，你的心、我的心、他的心會合起來，普天之下同一個法─慈濟法，合心做人間事。《法華經》『化城喻』所說的『寶處』，就在人人的心中。寶處在近，要回歸自性，找出內心的寶藏，除了生生世世累積的寶，盤點今生今世，我們為人間做了什麼事，這些都是我們的寶藏，我們的心宅中所存放的都是很有用、很有價值的寶。」
上人與眾共勉，善用此生為人間付出，為未來的人開道鋪路，同時也結了許多好緣，將來就會得到很多人的支援與成就，共同為天下造大福。「今生此世，我們能為人間做這麼多事，除了自我讚歎，也要感恩周圍的人共同成就；所以我要感恩各位菩薩成就師父，開出這一條慈濟大道。」
