12.1《農十一月‧初一》
【靜思小語】貪得無厭就是貧；慈善工作不只濟貧扶困，還要翻轉社會人心。
永續管理，要一心一志
上人於美國董事會開示，美國是社會福利政策相對健全的國家，社福工作已有條理；慈濟在美國三十五年，是以民間團體、宗教團體的力量，照顧著民眾的身心，而且是憑著一分開闊的慈悲大愛為社會人群付出。
慈悲喜捨就是佛法的慈善方向，慈濟人發揮慈悲喜捨的精神，以誠正信實為原則去付出。「這三十多年來，氣候變化愈來愈劇烈，而且社會多元化，與過去的人間舞臺不一樣了，我們要思考如何因應現在的人間，把精神力量再凝聚起來，找到適合現在的方法，讓大家互動更密切，彼此更了解。大家的心願力都很正、很誠，誠正信實，付出無所求，總是感恩，沒有什麼利益的追求；假如要說利益，就是利益人間，而只要我們更合心，對社會就更有利益。」上人說，要談「永續管理」，前提是慈濟精神要永恆傳承，大家同心、同志願，就有管理的好方法。
上人說，慈濟的慈善濟貧，不只幫助改善生活的貧困，連人心的貧都要翻轉過來。臺灣的四大志業中，慈善援助與關懷很全面，從個人觀念與習慣、家庭生活方式到社區帶動，還有急難救助，醫療與慈善結合，幫助孤老殘疾者，都可以讓美國慈善與醫療志業深入了解，而臺灣本會也要深入了解美國慈濟志業在當地的運作情形與特色；期待美國慈濟志業在急難狀況發生時，都能及時發揮救苦救難的良能，解救真正有困難的人。
「有些人平常與我們沒有交集，但是在當地發生災難時，我們與他們聯絡，讓他們知道有這個團體，是這樣在做急難救助，這也是一種弘法利生。我們邀他們一起來做，他們會受感動，我們要繼續牽著他們，讓他們更了解慈濟，請他們發現有人需要幫忙時提報慈濟，協助慈濟賑災等。當他們了解慈濟，也有因緣身體力行，能夠體會助人的歡喜，也會就地接引更多人投入，將志業落實在人群中。」
「美國慈濟人在三十多年來，都是一心一志，但是時間在過，年齡在增長，體力上也真的慢慢衰退，所以現在我很著急，要讓慈濟的精神理念穩固傳承，就需要人人維持發心時的願力，將善與愛還有戒律傳承下去，將我們的精神扎根在年輕的一代。」
上人說，大家走在菩薩道上，從「學」到「覺」的過程很長久，但終究要用心學，才能有覺悟的一天。長年累月在人間付出，也看到種種人間的苦，更要用心設法改善苦難，解開人心的煩惱無明，引導眾生共同關懷人間，愛的共享也是共利益；無論是濟貧、施醫或急難救助，愛的能量要永恆凝聚。
自我鼓勵，為自己說法
北區培訓委員慈誠返回花蓮尋根並進行精進研習課程，上人於圓緣時分對眾開示，在座每一位的家庭背景或事業、職業各不相同，但是走入慈濟，就依照佛陀所說的法，依循眾生平等的精神，共同一念心做慈濟。
上人說，「為佛教，為眾生」是自己畢生的心願，是在拜師皈依時，導師簡短的叮嚀，自己盡此生信受奉行。「我們來到人間是為了什麼？迷茫的人總是懵懂過日子，但是我們有目標；佛陀來人間的一大事因緣就是要教化眾生，力行菩薩道就是我們的方向。」
談及世界上的天災人禍不斷發生，大自然不調和的大風、大雨、大火或地震，威力很強，人力難以抵擋，但是災難發生之後，可以靠著人人的愛心支持，幫助受災人重建家園；然而人與人之間的爭鬥，造成的戰亂卻影響深遠，難以平復，遭受波及的人受苦難脫。
上人感慨言，「人心不同，各如其面」，人的立場不同、想法不一樣，難以相互理解，容易起爭端，所以宗教很重要，只要是正信的宗教，就有和諧人間的良能；不同宗教之間也要相互磨合，如同慈濟人有不同的宗教信仰，但是都能合和互協做慈濟，就是因為大家心靈有相同的歸向。就如皈依的「皈」字，是反黑歸白，出離無明迷茫的黑暗，歸向清淨光明。
「皈依佛，我們有依靠。因為我們的心懵懵懂懂，無法安定下來，無明煩惱很多，既要皈依，就要往『白』的方向、善的方向走。就如白天可以很清楚看到一切景物，看見佛陀為我們指引的方向，就篤定向前行。」
「佛陀是覺悟的聖人，而佛陀告訴我們的道理，就是人人本具佛性，只是我們起了一念『貪』，累世以來迷失了方向，與道理偏離得愈來愈遠。『貧』與『貪』二個字很相似，其實貪得無厭就是貧，貧又貪求無盡，就是《法華經》的貧窮子。」
上人指出，對治貪與貧的方法，就是提起愛心，用真誠的愛為需要的人付出。在慈濟，大家共同發揮愛的能量，並且相互扶持，是很好的修行道場。如何從「學」到「覺」？要學習佛陀的覺悟智慧，一定要經過菩薩道，事情看得多、做得多，所見、所聞利益人間，而這條菩薩道的盡頭，就是覺悟，本具有的佛性就顯現出來了。
「師父為你們皈依，是為你們見證：你們已經皈依三寶。既皈依佛，我就有責任將法傳給你們；你們接受到法，就要力行佛法。師父這一輩子，自從創立慈濟，就以佛陀的法接引大家，從慈濟門度化大家入佛門，共同行善在人間，『為佛教，為眾生』就是我要傳給大家的使命，教大家以佛心為己心，佛心就是慈悲大愛。」
「你們入佛門，就要跟隨佛陀的指引，往善的方向走，這才是正確的信仰方式，並非人云亦云，拿香拜佛而已；拜佛是用虔誠的心禮敬佛陀，最重要的是日日用虔誠的心面對人間，尤其孝順父母，就是禮敬堂上的活佛；友愛兄弟姊妹，就是禮敬同一個家庭的同修者，彼此接引與鼓勵，共同走入菩薩道。」上人說，人人從家庭推及鄰里、社區，說法接引大眾；當有人有困難，就會合大眾的力量去幫助他們解開困難。更進一步，當國際間有需要，大家在臺灣凝聚起來的愛心力量也可以廣被國際。
上人表示，慈濟是一個天下的大家庭，這個家庭裏的成員要合和互協，才能廣行大愛在人間。「期待你們每天透過網路，了解天下慈濟人如何在國際間做好事，每天聽師父說的話，即使是幾年前說的法，你們也要聽。」
「我雖然最近身體不大好，一大早無法上殿講晨語，但是我都在書房裏，如規如矩，禮佛以後，也坐下來聞法，聽自己說的話，體會到佛陀為人間說法、教菩薩法的心情，同時自我檢討：昨天有沒有做過好事？有沒有說過好話呢？今天要如何為大家說法，要做典範。所以我天天為自己說法，自我檢討、自我勉勵。」
「我學習導師，傳人間佛教，傳導師的法，也期盼大家要傳師父的法，實際為普天下人而付出，不是只有信佛、拜佛、了解經文道理就好，必須身體力行。」
《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。
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