6.5～6《農四月‧二十五至二十六》
【靜思小語】搶時間、盡心力，做天下的好事，讓生命有大用。
師徒之情天長地久
「這個時代、這個世紀有這一波空前的瘟疫，到現在還沒有平息，全球各國都很擔心，現在臺灣社區感染情況嚴峻，人人如臨大敵，醫護要披戰甲上沙場，醫療志業承擔甚重；美國的弟子也同樣勇於承擔，秉持著師父的精神，做師父想要做的事，為法精進。」
六月五日，本會與美國總會行政科室連線會議，上人說，此時天降大任，一定要善用此生，真誠地為人間而承擔重任。
「你們給予師父生命的勇氣，有弟子們增加我的生命力量，我還會再努力、更用心，『天生我材必有用』，這個『我』包括你與他；有他、有你，讓我更有信心。請大家用與師父同樣的心情，戒慎虔誠，多呼籲素食，發揮完整的大愛。我們盡人事、聽天命，但願能讓我們平平安安，快速度過疫情。」
與醫療法人資訊室應詩白主任及同修何淑蓉師姊談話，上人談到早上與美國總會連線，每一次與海外慈濟人在視訊畫面中見面互動，都覺得很感恩，幸好現在有這麼發達的科技，有便利的通訊工具，在疫情中能夠跨越千山萬水，和遠方的弟子們及時相見並交談。
「慈濟人都說，照著師父所說，做師父要做的事，所以我會覺得因緣不可思議，我不曾去過這些國家，卻與這麼多人有那麼深的緣。海外慈濟人來皈依，回去就擔起責任，開始就地傳法脈。大家晨間都有『薰法香』，而且聞法之後就身體力行。所以菩薩法在慈濟菩薩身上並非虛構。二千五百多年前的佛世時代，雖然佛陀的智慧超越，但是交通不便、科技不發達，所以佛法無法普及大眾；現在我們可以利用科技，師徒在雲端相會，瞬間就可以互通訊息。」
「不論遠近，弟子們與我的心恆相牽繫，這是因為生生世世，我們都是志在為天下眾生。師徒之情天長地久，累劫以前即相約在此時，在這個世紀共同承擔天下大任。我是出家人，世事與我有何相關？但既然生在人間，就要做個對世間有用的人，讓生命有大用。弟子給了我生命的勇氣，增加了我生命的力量，讓我更有信心！我感到自己還不老，會更努力、更用心，希望大家和我一樣，認為天生我材必有用，把握因緣，搶時間、盡心力，做天下的好事、做對的事。」
求真、求實再求美
六月六日，德傅師父等編輯團隊報告晨語開示《靜思法髓妙蓮華》文稿之修潤進度。上人說，自己對文稿編修的要求，是求真、求實，最後才求美。
「《靜思法髓妙蓮華偈頌》的每一個字，都是我親自寫的，沒有參考過去其他人的講法，也沒有經過編輯刪減。每天清晨上臺講經，我會先說我心裏的思與想，不一定與經文有關聯，所說的是現在的人間社會現象。在每一刻的時間、空間、人與人之間，我的心總是憂人、憂國、憂天地。五十多年來，天天看見天下多少苦難事，就如現在我的面前有一張世界地圖，我的心天天都在這裏，要從新聞報導知道哪一個地方有苦有難，慈濟能給予什麼援助。」
「出家人本應出世，我一生與人無爭、與事無爭、與世無爭，沒有高學歷也沒有大學問，只是抓緊人間的脈絡，把握因緣，盡此一生都是『為佛教，為眾生』而努力。雖然我們出家修行，但我認為我們何德何能接受在家居士供養？要修行，就要自己做、自己吃、自己生活，這就是靜思道場、靜思法脈的精神。」
「五十五年前，我本來要離開花蓮，三十位居士要寫陳情書給師公，懇求我不要離開，我只有一個條件── 只要幫我做救濟，我永遠不離開。一直到現在，我都留在臺灣、住在花蓮，沒有到哪裏求學，我沒有向外求，只求近、不求遠，要把自己的本分事做好。」
上人感恩隨師的常住將自己所說的話逐字記錄下來，這就是歷史，是最原始也最實在的文稿。有的人逐字記錄，有的人用心編輯，有的人來讀、來看，都是出自真心誠意，所以自己對每一位投入者由衷感恩。
上人表示對於文稿整理，自己注重的是真實與完整，不需要像文學創作般字句推敲或刪減；看到弟子們以恭敬心為師父留下講經的字字句句，自己會感到很安慰、很歡喜。「慈濟文史紀錄力求真實，所以請大家把握此一原則，一邊做、一邊寫、一邊用心編輯，為我留下真實的歷史，美不美尚在其次，先求真、求實，再求美。不論你們怎麼寫，只要真誠用心，我都歡喜接受，所接受的是弟子們『敬』的供養。」
「此時師父所說的話，弟子要以珍惜的心留存；如果不珍惜、不尊重而漏失了，就是弟子之過。相對地，若師父對弟子沒有用心，師徒之情沒有建立起來，也就難怪弟子不重視師父所說的話，沒有用心留存。對你們說這些，就是要你們切莫執著，總是在名相上鑽研，或是拿其他法師大德的說法來對比，品頭論足，實在不尊重。既然要聽我講經，一開始我就說，我不是照著過去古賢大德講經的方式，而是用我自己的理解，融合現在的人間事講佛法道理，尤其我從五十五年前，就用《法華經》字字鋪路，一路走到今天。」
「我有責任讓弟子們的思想、見解正確，不要人云亦云，自己要有自己的思想、理想，這個理想要合乎實際，這就是真實路。期待弟子們要尊師、要重道，要順理、順法。每天晨語的手札是我親手寫的，任何人都無法替我解釋或修改，這就是我的心、我的念、我的思、我的想。」
上人說，對於文稿整理，各人有各人的見解，若人人堅持己見而與人論理就會亂，亂就失真，就會起無明，無法忠於師父的思想理念。要收起個人的成見，不需要咬文嚼字，在字句上探討研究，所重視的是當下的紀錄要正確；弟子們正確理解師父的精神理念，傳法的方向也很正確，如此就能讓自己很安心。
