關渡靜思堂廣場的「人文藥草園」中，「宇宙大覺者」矗立晴空下，慈視芸芸眾生。
園區開敞、不築圍牆、不脫鞋，關渡靜思堂以最親和的方式，歡迎著每位到訪者。人文藥草園中，宇宙大覺者佛像輕撫著地球，更像是守護著孩子的母親，永遠挺直、永遠屹立。
二○二三年元旦關渡靜思堂啟用，同時也迎接慈濟人文志業中心喬遷。大愛新聞報導中所描繪「沒有圍牆」的園區、「不須脫鞋」即可入內參觀的特色，三個月來吸引不少民眾前往參訪。
遠望這座矗立在關渡平原上的人文新地標，一如其他慈濟志業園區，灰色洗石子建築莊嚴典雅，但最令人印象深刻的是堂前廣場上五點五公尺高、米白色的宇宙大覺者，是一尊兼具雕塑造景、藝術美感與佛法精神的現代佛像。
佛像左手持缽，右手以淨水灑淨、膚慰地球，此為證嚴上人原始構想，展現佛陀大慈悲相。慈濟人文志業中心合心精進長姚仁祿說明，二○二○年十一月十日，上人於即將竣工的關渡靜思堂前，提及期待廣場設計能充滿柔美綠意，讓過路人歡喜走進來，甚或讓開車經過前方立德路遇到堵車的用路人，也能因園區廣場的「境」而安靜歡喜。廣場內植栽，以「藥草」為設計元素，廣場的水道，以「水向上游」代表難行能行。
姚仁祿以此指示，構想創造一個「和藹可親」又「大器莊嚴」的靜思堂廣場；二○二一年多次向上人報告與調整後，五月五日確認，宇宙大覺者雕像完成後將安座於室外。
為此組成造像團隊分工合作，包括藝術指導、塑形造像、三維繪圖、三維列印、銅雕塑造、銅雕面塗、底座結構、佛造像史等。擔任藝術指導的姚仁祿說，造像最難的不是衣服的柔軟度也不是身體的姿勢，而是臉，除了表情還有年齡，特別做成三十、四十來歲，彰顯佛教其實是年輕人創辦的宗教。佛像安座在沒有圍牆的廣場中，敞開歡迎大眾；景觀花園種植了各種藥草，盼能引發好奇，引領大家更深入園區。
造景說法，現代經書
北投慈濟委員許瑞珍常在園區接待訪客，她特別說明，「宇宙大覺者的安座臺，為六角圓弧形，名為六度池。以布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六種菩薩修行法門，自度度人。」
佛像前設置「法脈湧泉水向上游」，「水道兩旁分別是『慈濟史摘』與『世界史摘』。慈濟事與人間事環環相扣，印證了《增壹阿含經》闡述：諸佛皆出人間，終不在天上成佛也。」
水道長三十七公尺，代表修行第一步《三十七助道品》，「助」就是指幫助修行者步步踏實行在菩提路上。水道裏亮著二十盞燈，代表〈人有二十難〉，水面下的大理石也刻畫著慈濟來時路的大事記。
許瑞珍解釋：「法脈湧泉水向上游，法譬如水，能淨化心靈，潤漬蒼生，也象徵慈濟法脈如湧泉，生生不息，源遠流長。水道中的水往高處流，猶如菩薩道難行能行。慈濟志業開展亦是如此，在變數中考驗智慧，在艱難中激發韌力，逆增上緣，勇往直前。」
進入室內，即來到無量義堂。《無量義經》為「靜思法脈，慈濟宗門」所依循的重要法藏：由四十六片五十五吋LED 顯示器所組成的巨大圓弧型螢幕，展演上人手書之《無量義經》經文。這部經書不用翻頁，電子牆上經文從眼前緩緩而過，聆聽「六瑞相」樂音，輕聞檀香味道，讓人沉靜，八十分鐘能將這部經文誦完一遍。
元旦園區啟用時，慈濟人文志業執行長王端正與合心精進長姚仁祿，將「守護慧命的磐石」置入無量義堂地板。站在磐石前，面對《無量義經》，抬頭仰望，便能看見畫面正中央上方，夜空中唯一不動的北極星。許瑞珍說：「兩千五百多年前，佛陀夜睹明星，覺悟真理，道出一切眾生皆有如來智慧德相。如佛陀所教，歷經守之不動、億百千劫的修行，最後必能走向大智慧，通達諸法。」
無量義堂的圓弧形經文字幕會自行移動，蘊含上人貼心的囑咐：「讓讀經者不用翻書就能完整地讀完。」
人文地標，有情萬物
在感恩堂人文特展，領悟宇宙與佛法的奧妙後，接著來到第二代靜思書軒，書架採四方為基、層層往上，天花板上有六個代表「六度」的圓形燈；再往裏頭走，連桌椅都別具用心，採黑白搭配的風格。有同仁分享：「陳列書籍部分，將減少紙本印刷出版品，陸續改發行電子書；在咖啡屋，點上一杯手沖咖啡，就能待上一整天沉澱心靈。」未來還將打造親子閱讀、說故事空間，歡迎民眾前來享受閱讀之樂。
關渡靜思堂同時也是慈濟人文志業的總部，包括大愛電視在內，集影音電子媒體、網路廣播、雜誌出版等多元媒體；更是社區人士終身學習的教育場域，開設多元課程與社區共好。
「大愛環保科技人文館」、「全家便利素食商店」也落腳此處；人文志業首創蔬食餐廳品牌「常不輕食堂」則在規畫中，寓意學習《法華經》中常不輕菩薩精神，尊重、疼惜、感恩萬物與生命；英文店名為「Dandelion」，如同蒲公英隨風飛散、播下善種、長出新芽；蒲公英的花語是「我在遠處為你的幸福祈禱」，以關渡靜思堂奠基，將蔬食新觀念拓展至全球。
回到廣場，目前種植有雞蛋花、鼠尾草、桂花、麥門冬、紫蘇等超過四十種草藥，每一種都有藥用價值；藥草園不僅造景優美，還有教育意義，讓人知道大地草木皆有靈性。許瑞珍說：「小藥草、大力量。百草皆是藥，萬物皆有良能。從小小藥草想到自己，不要輕忽一個人的力量。」
上人曾言，不是造出一尊佛像讓人膜拜，而是將佛陀的心靈境界具體化。巡禮關渡靜思堂後，再回望宇宙大覺者在虛空中撫摸地球的形象，讓人們親近佛心之慈悲，領受佛陀智慧；禮佛的同時，不也是禮敬人人心中本有的清淨佛性。 （資料提供／杜紅棗、張翎慧、劉月娥）
