5.8~10《農四月‧十一至十三》
【靜思小語】以清淨真情與人互動，有緣相遇要感恩相待。
佛教遺跡「活」起來
五月八日，上人與人文志業基金會董事談話時提到，要追溯佛陀的人生故事，呈現佛教早期的歷史，時間、空間、人與人之間要敘述清楚。慈濟團隊抵達佛陀的出生地，造訪佛陀故鄉，也依循佛陀出家求道的腳步，採訪、拍攝佛教遺跡，連同阿育王遺跡也需要探討。
「佛陀是佛教的教主，我們到當地就是要尋找他的足跡，探討他的人生歷程，要了解當時的空間、距離與人物故事；雖然阿育王是佛世二百年後，但是阿育王是佛教歷史上很重要的人物，他的人生故事與心態轉變很奇特，錯綜複雜。歷史雖有記載，但是真假很難判定，所以實地尋訪，蛛絲馬跡都不放過；要聽當地流傳的故事，即使已經是二千多年前，不過曾經生活在那裏的人，總會留下事蹟、流傳故事，我們收集回來的人文史料，經過判斷與整理，找出最貼近的時間、空間、人與人之間。」
上人說，回饋佛陀的故鄉，是自己一直以來的心願，很感恩馬來西亞、新加坡慈濟人實際走入尼泊爾、印度，以積極行動實現這分心願，將所見所聞傳回本會；雖然有許多困難需要克服，但是該如何為當地居民改善世代窮困、落後的苦，已有具體的方向與方法。
上人指著靈鷲山說法臺模型，表示這是佛陀講《法華經》之處，慈濟人前往朝聖，也拍攝回當地實景，如果沒有經過編輯整理，這些景物讓人看不出有何意義；需要有人認真剪輯，呈現當地生態及居民的生活，還有不少動物與人們的互動也很有趣、很可愛。在靈鷲山上，形狀看似鷲鳥的石頭面向說法臺，如同聽佛講法一樣；從影片看來，樹上的猴子也遠遠地面向說法臺，很有趣、很生動。
上人期勉人文志業把握時間，呈現佛陀當時的生活背景及歷史過程，並傳達佛陀的精神思想。「東西是死的，但是若有當地生態、當地人的生活，與他們互動，所有的景物都會活起來。所以你們把採訪資料整理好，也將當地實景播放出來，可以證明佛陀修行的路程，成道之後在哪裏說法；靈鷲山有許多洞窟，修行者如何在洞窟靜坐、生活，會讓人覺得經典的描述是合理的，有人、事、物的見證；還有慈濟人在當地付出，與居民的溫情互動，有人情的見證。」
多媒體科技輔助傳法
五月九日，花蓮李沛樹師兄報告為慈濟六十周年發想的「傳家寶」設計提案。上人說：「科技很方便，但是如何運用科技，也需要由人思考。」上人舉慈濟廣播發展為例表示，早期慈濟開始有法音宣流，是先發行錄音帶，而後在臺北錄製廣播節目，每天早上在電臺播送《慈濟世界》節目，慈韻師姊等人主持。一開始聽到背景音樂，接著有開場詞：「步行在清朗芬芳路上，沐浴在佛法清泉流中，它，是慈悲康莊的道路；它，是智慧不息的泉源。」
「每天早晨只要時間到了，調頻轉到民本電臺，聽到音樂以及開場，真的如同沐浴在清泉流中，氣氛很好。慈濟弘法利生，就從這個時候開始。幾十年後，我們已經有人文志業中心，有大愛臺，也有大愛廣播，但這樣還不夠，因為人的智慧與宇宙大地同樣遼闊無窮盡，要好好思考，如何讓我們所傳的法，在什麼樣的時代，有怎樣的根機，都可以適應。」
上人指出，多媒體介面可以同時播放文字、影像、音樂，要先依照所需設計功能與造型。就如大愛臺《靜思妙蓮華》、《人間菩提》或是《證嚴上人衲履足跡》等節目，對眾講話、與來賓對談或行腳時與人互動，現場的景物畫面，也是一項歷史的保存。
「天地遼闊，人才各有專長，可以在共同的項目上不斷精進，我們能做的，別人也能做；如果我們開發出某一種作品，也許別人研發的也不會比較差。不過師父常常說因緣，有才華的人很多，但是與我無緣，所以無法會合；你們與我有緣，也各有因緣，所以聽到師父想做的事，即使互不相識，卻因為做同一件事而會合，得以集思廣益。」
上人提到曾看過可以與人對話的機器人，剛開始發展的功能還很簡略，現在已經愈來愈完善。無論如何，只要有起步，就會有美好的前途，不怕別人是否也在做；路是大家都能開，「山高未是高」，永遠都有知識、才能比自己更高的人，所以想到什麼就趕快做，做出來就能讓相關領域的人看到而來參與，人才輩出，相互會合，反而更好。
從被人嫌棄到被需要
五月十日，與美國曾慈慧師姊談話時，師姊提到西方社會強調個人隱私，即使出於關心而探詢生活上的事，對方也會覺得受到干涉；要送東西給他們，也會被嫌「雞婆」。
上人聞言道，若是人們都有這樣的觀念與想法，人情就會愈來愈淡薄。人間不只要有愛，還要有情；可以用講故事的方式傳達真人實事、人間真情。「以前的人談愛要看對象，而且很慎重；現在的人很容易把愛說出口，卻把情隱藏起來，不願意表達，也不喜歡別人講自己的隱情。」
「世代不同，有不同的觀念與想法，而我們要用真情去適應每個國家的大環境，以及各人的心靈環境。平時君子相交淡如水，但是水是人人維持生命一定要有的；在與人互動中也少不了水，也就是情。我們要觀察這個人所注重的是什麼，用方法讓他把偏私、執著的情與愛慢慢開闊直到普遍，這是很不簡單的，沒有對機就達不到；不論如何，慈濟人還是要對人有一分清淨的情。」
「即使有時讓人覺得：『怎麼這麼雞婆！』但當他們需要時，也會想到：『這個雞婆的人怎麼沒出現？』各人有各人的緣，沒有緣不會相遇，也就不會彼此看不順眼。我們要轉惡緣為善緣，從互看不順眼到彼此看得很順眼，讓人生起親切感。」上人說，無論過去有沒有結好緣，都要感恩以對；有朝一日，對方會慶幸：「以前我對他這麼冷淡，他卻不計前嫌幫助我，我已經知道他的好。」對方也會生出感恩心。所以不論愛或不愛，都要感恩；感恩若講久了，聽的人也會覺得這很溫馨，慈濟人要學會事事感恩。
《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。
靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。
本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。
