9.15~17《農八月‧二十至二十二》
【靜思小語】一念偏差如果沒有及時導正，所走的每一步都是錯的。
一絲惡念也不要有
九月十五日，與醫療志業各院院長、慈濟人醫會團隊談話時，上人提到佛教有五道、六道之說，五道是天道、人道、地獄道、餓鬼道、畜生道，六道則加上阿修羅道，而阿修羅遍布五道，即使在天道享天福，仍有脾氣暴躁者掀起紛爭，人間更是常有爭搶、吵架、動干戈，「有人愛發脾氣、愛罵人，不是心不好，只是脾氣壞；但就是壞脾氣讓人受不了，稍有摩擦就會起爭端，所以人間沒有辦法很和平、很和樂。」
上人提到有人生活富裕，健康時捨不得付出，生病時發大願要做好事，但是身體狀況已經使他的願望無法實現。所以人間需要教育，要教育人人把握時間，把功能轉為良能。例如醫師有看診治病的功能，即使有付出的心，仍然有利益的計較；而有些醫師發心救助貧病，把握機會，自掏腰包，上山下鄉甚至跨國義診，就是把功能提升為良能。
上人指出醫療人員面對生命，是用自己的生命走入患者的生命搶救生命，專心致志、負起使命而不怕辛苦。這一念要救人的心很真誠、很實在，若能時時維持、念念相繼，就能隨著時間累積善與福。
「佛陀教導我們『諸惡莫作，眾善奉行』，對人有不利的念頭，只想利益自己而不顧別人，已經偏向惡，說這個念頭絕對不能有。佛陀教育我們救人救世，人心無明如同生病，所以要救人，就要將無明偏差的觀念導正，回歸善良的本性。」上人說，一念偏差如果沒有及時導正，所走的每一步都是錯的；所以修行重在修心，一念心正，道就正。
救人不能坐等因緣
九月十六日，全球合作事務發展室主管同仁報告工作進度，美國曾慈慧師姊等人在座。議題包括南蘇丹天主教聖柏姬達女子學校糧食補助計畫；聯合國亞太區減少災害風險部長級會議，由澳洲布里斯本及紐西蘭慈濟人代表參加；慈濟與人道團體合作援助巴基斯坦水患災民，可與靈醫會合作糧食及生活包發放，與駐中國大陸巴基斯坦領事館合作空運毛毯，與航空連結賑災物流基金會（AIRLINK）合作採購物品等。
上人表示，雖然很不捨天下苦難人，但是無法全部庇護得到，既有因緣，聽到、看到有人受苦受難，也可以幫助得到，就要把握因緣，盡心力去做到。慈濟有救濟的物資，但是受災的國度缺乏可以接收物資與發放的人力，所以必須與其他人道團體合作。
「不只是災區的急難救助，許多國家的苦難人，長久以來都承受物資缺乏之苦，所以如果可以盡快聯絡，有順暢的運送管道，還有人力可以接收、轉運、發送，就能把救命的糧食與物資送到需要的人手上。」上人說，除了靈醫會等合作夥伴組織、動員人力，也可以請託他們用「以工代賑」模式，請當地居民負責物資轉運、發送等相關工作。
慈濟已經多次在多國與天主教神父、修女合作賑災濟貧，上人說：「我們一向都是不分宗教，只要有志一同，就可以共同發揮愛心利益人間。其實對於世間的正信宗教，我們都要尊重與感恩，有尊重、有感恩，彼此用愛凝聚起來，就可以合作救助苦難。」
上人指出，災難發生雖然造成不幸，但這也是天地對人間的「大哉教育」，要讓人類把愛心合在一起，不分宗教、種族與國籍，是連結全球人心的最佳時機。「趁此時機，我們要與全球的非政府組織、人道團體會合，彼此借力使力。」
上人表示慈濟向來不涉政治，且與其他宗教團體互愛互助，像是在南美洲厄瓜多賑災，也去關心、幫助受災的天主教堂，與神父和修女和睦互動；適逢佛誕，慈濟人在當地舉辦簡單的浴佛典禮，神父也出借教堂場地，普遍信仰天主教的居民都來共襄盛舉，和慈濟人一起虔誠祈禱。彼此之間不會因為宗教不同而有隔閡，反而因為相互尊重與幫助，凝聚起一股祥和的大愛氣氛。「愛無國界，也無法分割，就像一缸水，怎麼用刀切割都還是融合在一起；地球只是宇宙間的一顆小小星球，而我們共同生活在這顆星球，要珍惜、把握因緣救度人間。」
「信仰宗教要智信，要提起智慧，不只是用常識、知識，都說『我知道、我懂』，卻不能運用法解開心靈的障礙；智慧如水，不受人間形象所障礙，隨方就圓，可以普遍滋潤人心。」上人叮嚀大家積極聯絡，不要坐等因緣現前，此時慈濟已經發展到國際間，已有多方因緣，需要用心牽繫，用愛會合。把握時間趕快去做，這輩子做得到就有福，就能用法去度人、幫助人，如此就「有法度」，而且是「慈航普度」，用愛、用方法度化天下苦難眾生。
感恩回饋佛陀故鄉
九月十七日，馬來西亞郭濟緣師兄、陳吉民醫師等人分享尼泊爾關懷行。上人指出慈濟人的精神理念來自釋迦牟尼佛，佛陀對於人間之苦有很深刻的體會，想要救拔眾生脫離苦難；佛陀修行覺悟以後說，大地眾生皆有佛性，只是長久以來受無明遮蓋，其實人人都可以修行成佛而脫離苦難。大家此生有福、有緣共聚，聞佛法、修菩薩行，成就慈濟世界，如今也是懷抱感恩回饋之心，在佛陀的故鄉進行包括慈善、醫療、教育之項目援助。
上人也提到在尼泊爾要有正式成立的慈濟會所，且一定要在當地招募志工，才能使法脈宗門落地生根，成長為庇蔭眾生的合抱之木。要長成巨木，除了要經過數百、數千年的歲月，還要有不斷往下伸展的樹根，才能屹立不搖。慈濟在各個國家地區推展志業，最重要的是當地有心人的投入，穩扎志業的根，所以要多招呼當地人士，可以用說故事的方式，向民眾述說「竹筒歲月」的慈濟緣起故事，鼓勵他們在不影響生活的情況下，真誠發心行善。
眾生根機不同，因緣背景不同，對於佛法的理解也不一樣，感受各不相同，但修行方向是一致的，不離「諸惡莫作，眾善奉行」。上人指出佛法無處不在，只要能夠聞法受用，即使只有一、二句，也是影響一生的好話。不過，要傳法入人心、種善因，還需要有善緣，有緣人所說的話，句句是好道理，人人都可以接受。「所以說我很有福，得到這麼多福緣，大家用心用愛，默默付出；我們要將這分緣再深耕，為尼泊爾開大道、鋪平路。」
