9.13~14《農八月‧十八至十九》
【靜思小語】不需要與人競爭，但是要不斷進步──廣納他人優點、改進自我缺失。
實際投入才有感受
「每一天都看到快樂的志工，有心願意付出，從早上開始就歡喜地啟動愛的能量，這一整天總是很快樂；心中有愛且起於行動去付出，是最快樂的人生。」九月十三日志工早會，上人讚歎慈濟人的志工精神，就是慈悲喜捨；只要有因緣、有機會為大眾付出，就會合和互協去做到。
上人鼓勵大家，發心以後就起於行動，並且持之以恆，可以隨著時間不斷累積經驗，而且投入慈濟的人數累積得愈來愈多，愛心力量也累積得愈來愈大。「我們要持續發心，不要以為孤單而不願意向人呼籲，就是因為孤單，才要不斷地呼喚人人來做好事，不是用嘴巴喊喊而已，必須身體力行，還要親切地號召，讓人人看了快樂、歡喜，自然會來投入；投入的人有所感受，體會付出助人的快樂，會更堅定走這條路。」
放眼看國際，有些國家本來有太平均安的社會，一旦人心無明起動作，相互爭奪、侵占，情況惡化為戰爭，無辜人民只得逃難。上人說，只要人心能安定，即使所生活的地區環境氣候不佳，經濟狀況不好，也能安然自在過生活；然而人心不調和，使得社會不安，戰事頻繁，民不聊生。
上人感嘆人心無明卻不自知，只憑著自己的欲念不斷爭搶、占有，戰火之下讓許多寶貴的生命消失，破壞古老莊嚴的建築，也損耗了國力，其實皆是損人不利己；許多人過去生活安穩而追求享受，現在卻連平安度日也求不可得，與至親摯愛生離死別，顛沛流離，身心皆苦。
「人心為什麼會無明失調，偏差混亂呢？就是因為不明真諦、不懂真理，不了解成住壞空、生住異滅的道理，到頭來萬般皆空；即使現在不計一切爭取到利益、資源，也無法永久保有，終究會變異、壞滅。應知人生無常，此時能平安，就要趕緊造好因、聚好緣，彼此有共同方向，發揮力量為人間社會行善造福；人人行善造福的社會，是最歡喜有福的社會。」
老師、人師、大師
九月十四日於慈濟大學合心共識營，聽到主管們提及競爭力，上人開示：「我一生中與人無爭、與事無爭、與世無爭，不過我很真誠，所以認定是對的事，就會積極去做，所做的事都是為人間而付出。人間苦難多，人心不調和，就像生病一樣；人人都有無明貪欲，貪求自己的利益多、勞動少，好逸惡勞。但是要讓社會順利運作，就需要各方面的人才，不能一味追求高學歷，讓士農工商的比例高低不均。對於各行各業，都要平等尊重，沒有高低之分，都要用感恩、尊重、愛相互對待；教育志業一定要將感恩、尊重、愛教給學生。」
上人說，在慈濟學校接受教育的孩子要知恩，感恩父母、師長，也感恩社會大眾，這是慈濟教育與其他學校較為不同之處。假如只注重升學競爭，不和善、缺愛，就無法有感恩心，不能尊重人，也無法愛人。所謂的愛，是真誠且無私的大愛，這分清淨大愛要從幼教、小學開始培養起，中學的教育要讓孩子明是非，知道自己該選擇哪一種人生方向，並且守志奉道。
老師的言教、身教都很重要。上人期勉老師們要作學生的模範：「我也常說，父母的言行、服儀形象就是孩子的『模』，若說孩子難教，其實也是孩子有樣學樣。每個人成長背景不同，但是來到學校，就要接受有規律的教育，從而確立人生方向。慈濟學校的規律要以人道為主，所以很強調品德教育的重要性。」
上人請老師們善用各志業體的資源輔助教育，多方設法，循循善誘，讓孩子成為優秀的社會棟梁。這個理想並非無法辦到，而是要靠老師認真用心履行「師之道」。猶如《三字經》指出「教不嚴、師之惰」，老師沒有用心，照表操課上下班，當然無法轉化頑劣的學生。時代快速轉變，需要用強而有力但不失溫柔的教育力量引導學生，讓學生愛老師，能夠尊師重道，以老師為學習典範，學習優良的品德與言行態度。
近二年來，新冠肺炎疫情對學校教育的影響很大，上人說，疫情是對人們的「大哉教育」，警惕人生無常，體會眾生共業。其實不論是自然氣候不調導致的天災，或是戰爭人禍，還是籠罩全球的瘟疫，都是源自於不調和的人心，長久造作惡業，累積沉重的業力，此時因緣聚合而顯現業報。這是天地給予人的教材，大家要好好觀察、思考與研究，將道理傳授給學生。「若只照著教科書來教育，就是一般的老師；用愛呵護、教育學生，就是人師；若能更進一步，理解天地生態，善用方法傳達道理，就是真正的大師。」
上人說，四大志業、八大法印都要有慈濟人文精神，才能包容稜角，諸事圓融。請大家持續用心精進，不需要與人競爭，但是要不斷進步──觀察他人的優缺點而反觀自照，改進自我缺失，廣納優點，自我提升。
