9.25《農八月‧三十》
【靜思小語】待人處事、言行態度讓人感動也願意接受帶動，才是真正有人文。
向世界廣傳法音
「剛剛聽到菩薩在臺上發心立願，要生生世世做慈濟，是啊！我們還有來生來世，不是只有此生，是生生世世。今天有緣共聚，是因為認識慈濟、認識師父而聞法歡喜，把握這一念歡喜心而參與見習、培訓，與所有的慈濟人會合，同行菩薩道。」
臺中、彰化、南投、苗栗、雲林、嘉義、臺南、高雄、屏東培訓委員慈誠返回花蓮尋根，並舉行培訓圓緣典禮。上人說，菩薩道長遠，然而人生短暫，就像小螞蟻從山下開始往上爬，想要攀越須彌山，即使小螞蟻相對渺小，但是發大心、立大願，「心包太虛，量周沙界」，心願無量無邊，包容一切，也要把愛鋪到宇宙虛空的每一個角落。無論這個目標需要多長的時間才能達到，總是要有起點、要起步，從這一生為起點，生生世世矢志不移。
人間苦難多，悉達多太子就是看見生老病死、貧窮無助的人間苦相，放下舒適享受的生活，放下太子的身分地位而出家修行，想要找到真理，尋求徹底離苦、脫苦的方法。其父淨飯王派了五位皇族成員前來勸太子回去，見太子求道的心志堅定，這五位便留下來跟隨他修行。後來他認為修苦行仍難以體悟真諦，遂走出苦行林，獨自在菩提迦耶靜修。
太子在靜思惟中，某一天，天將亮還未亮時，慢慢睜開眼睛，眼光與天際的星光接觸，那一剎那間，心、眼、星光會合起來，心境無限開闊，包容宇宙萬物，融會貫通宇宙天地的道理，就此覺悟成道。佛陀想把自己覺悟的真理傳給眾生，首先走向鹿野苑，對之前追隨他修行的五比丘說苦、集、滅、道四諦法。
上人談到在當時的社會背景、地理環境中，佛陀要將其思想理念傳給大眾，並非易事；佛陀說法四十九年，佛法靠著聞法者口耳相傳，傳播的速度不快，也難以普遍傳播開來，更難以落實。而今科技發達，人們可以大顯神通；神通就是精神通達，只要手指一點，就可以吸收、傳播佛法精神，而且沒有地域限制，在不同時區的人都能同步接收佛法。
「你我很有福，可以生活在科技時代，大顯神通，現廣長舌相，發出長遠音，讓身在全球各地的人都聽到我們的聲音。聽了師父的話，或是慈濟菩薩分享的人，能夠發心力行菩薩道，佛法就落實在他們所在的地區，可以再將佛法傳播出去，各地的聞法者也能立即運用。」
上人說，大家圓滿委員、慈誠的培訓課程，即將受證，是剛剛要在這條菩薩道上起步去走，請步步踏實，還要把這條大道開拓得更寬廣、鋪展得更平直，接引更多人同行。
會合在菩提大道
上人與馬來西亞郭濟緣師兄等人談到，自從慈濟創立五十多年來，這條路從小小的田埂路愈開愈大，而且十方菩薩發心往同一個方向走，從條條道路通往中間的菩提大道；慈濟人間菩薩隨著呼喚，隨著各種因緣，從四面八方不斷來走這條大道，而且大家很用心，路上難免有障礙，大家會用智慧排除障礙，還是步步向前，會合到這條菩提大道，讓自己很安心，但是看到天下苦難這麼多，還是放不下，很不捨。
像是看見尼泊爾藍毗尼有這麼多極為困苦的人，慈濟對於當地的援助事務要趕快進行，目前主要靠馬來西亞、新加坡慈濟人前往推動，並且尋找適合的地點，合於當地法規建設慈濟會所，同時也要培養當地人才來承擔，才是長久之計。慈濟在尼泊爾有固定的會所，就能從這個定點持續推展慈善、醫療、教育志業；而且大家認真把志業做好，用真誠之愛樹立典範，也就將慈濟人文根植於此。
上人指出，慈濟人文就在於慈濟人的待人處事、言行態度之中，要讓人看了、接觸了以後受到感動，願意跟著慈濟人一起做事，才是真正有人文。所以要培養人才，除了慈濟人要做出典範，也要找出對慈濟有信心、品德好而且肯承擔的人，將慈濟的精神理念、做事方法傳承給他們。
要做好傳承，就要啟發人人的悲心，進而轉知識為智慧；因為不忍眾生苦，所以願意盡心力付出。要達到此一目標，就需要有人長期帶動，並且代代相傳。上人期勉尼泊爾關懷團隊，不論來自何處，人與人之間都要合，心連心、手牽手，才能凝聚起大力量。要聚合所有人的心力，每一個人都要調整好自己的言行態度，牽起菩薩長情，共同發揮慈濟大愛。
圓滿最後的心願
馬來西亞吉打分會執行長劉濟旌師兄報告修建案。吉打靜思堂用地乃劉師兄家族共同捐出，二○一○年靜思堂啟用，洗腎中心、靜思書軒與靜思堂同在園區裏，園區內有個羽毛球場，當年建設靜思堂時，此球場尚有對外五年的租約，故無法列入園區的建設規畫。二○一九年一月二十五日，姊姊劉慈芝師姊抱著病軀圓滿心願回臺見上人，最後表達希望運用球場部分修建感恩堂，則於去年二月動工，預計可容納一千二百人。
上人讚歎師兄的家族合心、和睦，很願意付出，共同圓滿慈芝師姊人生最後的心願。「當時你們陪她回到心靈故鄉，啟發她成就菩薩道場，她本身也在靜思法脈勤行道上用功精進。雖然生命有限，但是慧命無窮，她的身心安住，回歸到人人本具的佛心意識，也因為這分意識而發大心，由你們家族成員共同圓滿。她留下了這個場地成為菩薩道場，世世代代相傳，得到子孫後輩的尊敬，這就是好家教。」
「你們也為大家示範，身外之物要如何發揮最有價值，是用智慧使用這一大片建築，成為世世代代的慧命道場，就地發揮社會教育良能，這就是你們家族的福。」
要延續精神理念，需要有慈濟人共修精進的場地空間，並且運用道場空間培養人才，廣招來眾，合和互協，天天發揮佛法精神造福地方，人人法喜充滿。上人說，這樣的觀念與方法同樣要運用在尼泊爾，要有固定活動的地點，招募在地的人才，將「慈濟魂魄」帶入尼泊爾─魂就是精神，要傳承慈濟的精神理念；魄就是魄力，有精神還要發揮力量。讓當地居民知道，這一群慈濟人來到尼泊爾，不是有什麼企圖，只有一片很真誠的心，受感動而投入，在慈濟人的帶動下發揮佛法精神，用智慧造福人群。
「若沒有發現他們這麼貧苦，若沒有慈濟這個團隊，也就沒有這一大事因緣。所以我們現在要當傳法者、說法者，大家的思想要很正確，替師父去說師父要說的話，身體力行去說法。只用口說無法救度眾生，我們要帶著當地人幫助苦難人，在助學的同時也培養年輕孩子投入志業。」上人期勉師兄師姊帶著「使命必達」的心情，將慈濟四大志業帶入尼泊爾，從慈善開始奠立基礎，用心教育、帶動居民，做好「希望工程」，讓當地有希望。
