1.6～7《農十二月‧十二至十三》
【靜思小語】福不是憑空求來的，而是每一天、每一人用愛付出，天下平安，每個小家庭就會平安。
從一生無量
元月六日來到清水靜思堂，參觀手工藝品布展，包括以藺草製作粽串、嬰兒鞋、包包等，與慈濟人座談時，上人肯定大家善用植物種子、葉子做書籤或裝飾品，仔細看種子的紋路或一串果實的排列，都很有規則，讓人驚歎大自然之美，有其規律、軌道。
「人人的本性也是一顆種子；就像種子要有適當的陽光、氣候與水分，才能在土地上發芽成長，人人本具的佛性，要靠我們自己把握因緣耕耘，讓這顆種子在心地萌芽茁壯，從『一』生無量。」
「在幼苗成長的過程中，要不斷地去除心地的雜草，而且要讓雜草沒有機會長出來，才不會與樹苗爭養分，讓小樹安然長大；如果想要培養一棵庇蔭眾生的大樹，也不能讓樹苗局限在小盆子裏，要把它種在開闊的土地上，自由自在地成長。」
上人譬喻，慈濟起源於臺灣，雖然臺灣面積不大，不過這顆種子很健康、很飽滿，可以「一」生無量，從臺灣撒播到國際間，在世界各地萌芽茁壯。全球慈濟人就地、就近幫助苦難人，大多是取於當地、用於當地，但是不忘根本，皆以「臺灣慈濟」為名，功歸「臺灣慈濟」。期待人人成為「一」生無量的飽滿種子，就地開展菩提林，還能向外撒播菩薩種子，一代傳一代，會聚因緣不斷鋪展菩薩道。
上人隨後對在場的慈濟人與會眾說：「來到靜思堂，大家相互招呼、彼此疼惜，很有大家庭的親切感。看到清水靜思堂布置得很美，這是靠大家的好功夫，有人很會編草，有人會做種子吊飾，除了手要巧，還要有好眼力，更要有靈活的頭腦。」
「記得小時候看見清水、大甲、沙鹿等地，有許多人家會編草笠，現在編草的功夫快要失傳了，我覺得很可惜。很期待我的故鄉能夠留存草編的古文化，要傳功夫給年輕人，而且年紀大的人更不能放棄這項功夫，天天動手做，記憶不退化，而且肢體也能保持靈活，頭腦健康、身體好。」
願天下平安
約四十位中區人文真善美志工長期收集九二一大地震發生後，投入賑災的「地湧菩薩」故事，並製作成影片，於臺中靜思堂與上人分享。
上人說，對經歷過九二一大地震的人來說，從災後到重建的過程實在是刻骨銘心；尤其中部慈濟人在天搖地動之後立即啟動賑災，就如菩薩從地湧出，在受災鄉親最慌亂的時候，膚慰人人的身、心、靈，加上臺灣各地慈濟人前來，在急難救助過後，於中部多個地點用組合屋搭建大愛村，雖然空間不大，但有起居室、廚房等等，讓鄉親安下心來度過等待重建的三、五年時間。
當時的點點滴滴都由人文真善美志工拍攝寶貴的影像，留下一篇篇翔實的文字記述。「這不只是慈濟的大事記，也是臺灣的大事記。」上人說，這幾十年來，臺灣發生幾次嚴重的災難，慈濟人都及時發揮穩定社會人心的力量。期待慈濟人「莫忘那一年」，尤其不忘災後大家合和互協，共同賑災的過程；也要時常對眾分享，不是討人情，而是要做心靈教育，讓大家知道大自然的威力是人們無法抵抗的，唯有提起戒慎虔誠的心，少欲節約、行善造福，才能減輕災難。
許多人拜佛是為了求平安、求福氣等等，上人說，若要向上蒼祈求，應該要共同一心，為天下求平安；天下平安，各自的小家庭就會平安。但是福不是憑空求來的，要由自己造，要時常以無私大愛付出，而慈濟人就在社會上開出這條行善造福的大道，邀人人來鋪平道路，會合眾力，就能做到許多利益人間的好事。
上人言，之所以說「眾生共業」造成種種災難，是因為人心散漫，偏離了正道，行為利己不利人；慈濟人轉凡夫心為菩薩心，所做皆是「慈悲利他」之事，其實利他的同時就是利己。為了自己好，更需要天下都好；要天下好，就要會合大家的力量去做，才能讓天下無災無難。
上人感恩人文真善美志工用心整理影像、文字資料，請大家再接再厲，並叮嚀加強傳承，才能不斷地保存慈濟歷史，永續流傳。
求世代利益
元月七日中區第五場歲末祝福典禮，投入環保二十五年到三十年的資深志工上臺分享，自從一九九○年聽到上人在臺中新民商工呼籲「用鼓掌的雙手做環保」，立即起於行動，天天用心投入，並且不斷接引鄰里做回收，深入社區推動環保。
上人感恩慈濟人，總是把師父輕輕說的話重重聽入心，並且身體力行；全臺慈濟人響應呼籲，到大街小巷做資源回收，起先都是把回收物放在自家，或是借用開闊的場地當環保點，漸漸地有人看見、了解慈濟人做環保的用心，就提供場地當環保站。就這樣從無到有，從小到大，在這三十年來做出國際矚目的成果。
上人感嘆人們總是為了經濟利益，不顧一切破壞山林大地，其實要求利益，應該將眼光放遠，為世世代代的人類健康平安而保護好環境、守護大地資源。現在全球暖化、氣候變遷導致的災難頻繁發生，雖然臺灣很有福，過去一年來還算平安，少有颱風直接侵襲臺灣，但是氣候變化的影響是全球性的，天下不平安，臺灣也無法保平安。
「看見天下災難，我們要提高警覺，從臺灣做出環保典範，帶動人人珍惜資源，做好回收，減少垃圾、減輕污染。」上人說，許多回收物經過志工們的分類及整理，又可以繼續發揮功能，或是再製成新物品；人也一樣，或許過去深染「五毒」─貪、瞋、癡、慢、疑，養成不好的習氣，經過佛法淨化、消毒以後，轉惡為善，人生也可以回收再利用。
「人生苦短，在這幾十年的時間，不能讓自己只有滿心的煩惱無明，做許多錯誤的事，造惡業、結惡緣；我們學佛法、懂道理，就要把握因緣，內修誠正信實，外行慈悲喜捨，勤精進、多造福，帶著一顆好種子到來生來世，會合好因緣，又能長成大樹，結出無量種子。」
生命教誨師
蔡天勝師兄等人分享陪伴更生人走過晦暗歷程，投入慈濟以後堅志精進的真實故事，多位媒體人在座聆聽。
上人說，臺灣幾個縣市都有慈濟人到監獄輔導收容人，並且在他們出獄後持續關懷、引導走回正途，常常在行腳時，會有更生人的家庭前來感恩。「人不怕錯，怕的是不改過；只要有因緣、有人真誠陪伴，讓他們感受到慈濟人的誠心，他們就會接近、學習我們做事，真正改變以後，他們也會成為典範，還可以帶動別人。上了正軌的人生，會讓人間多一分正氣、多一分付出的力量、多一分助人的良能。」
上人說，善有善報、惡有惡報，因緣果報是人間的真道理。不相信道理的人，活在不安的境界，「你說你的、我做我的」，恣意妄為的結果，讓自己陷入苦境；相信道理且願意改變的人，與好人在一起最心安，會合大家的力量去為需要的人付出，會感到很歡喜，心安歡喜是人生最大的福報。
「慈濟人所寫的都是利益人群的生命歷史，不只是在座的媒體朋友可以發揮傳播力量，報導人間的美善，安定人心，慈濟人也可以自我報導，用自身的經歷教育大眾。」上人勉勵在場的更生人，人生徹底轉變，要勇於對眾述說，「自我報導」，這才是真懺悔，要當一位生命的教誨師。
