7.6～7《農五月‧二十七至二十八》
【靜思小語】人人看重自己，會合小事能成就天下大事、成就大時代。
生活簡單最好
七月六日早齋後，醫療志業林俊龍執行長報告，因臺灣本土疫情趨緩，先暫停已經每天早上連線四十四天的「志業防疫視訊會議」，但若位在確診數多的雙北的臺北慈院有需要視訊報告，將視情況再度連線會報。
這段時間的新聞報導脫離不了「疫情」，臺灣境內每天仍然有新增確診病例，疫情雖已趨緩但未全然控制；國際間有幾個國家因為新變種病毒，嚴重疫情再起，亦令人憂心。上人於志工早會叮嚀，固然期盼疫情就此平安過去，但仍須戒慎虔誠，慎防「回馬槍」。
「現在應該是要覺悟的時候了，要懺悔過去太鬆懈、太放縱；既然已經猛然得到了教育，就要提高警覺，務實、認真、精進地過著每一天。」上人說，要調整好自己的心態，節制自己的欲念，將生活的環境整理清潔，盡量避免靠近有可能的感染源，生活簡單就好。
「人要活在簡單中，活在該有的規則中，這就是健康的人生；只要能過著簡單的生活，不去追求太多的物欲，就不會製造很多的污染，不僅損傷自己的身體，還破壞了生活環境，現在的藍天碧海已經受到嚴重污染。」
「自然界的高山、平地和海水，高低遠近、或動或靜，當我們的視線去接觸到時，就分別出種種各不相同的樣貌。例如遠看海水是藍色的，當海水一波波湧過來時，看來就變成藍綠交雜。河水靜止時，看來是藍的；用手捧起來看，水成清澈透明。大自然的樣態，從我們的視線所及，到我們的心裏會生起諸多不同的境界。人都是從世間相中認假作真，即使明知是假，卻還要去爭奪。佛法教導我們，面對形形色色的種種相，心要明明覺覺、清清楚楚，才不會擾亂心境，引起錯綜複雜的思慮。」
「在人間，我們要知道的事很多、要看的事很雜，在心與腦裏，引來一波一波如海浪般洶湧而來的思慮。如何用佛法穩住自己的心？就要學習超越，超越對於人間事物的分別和執著。修行不只是早晚課誦或整天誦經，重要的是依照經典所說，入目、心解，身體力行。相信了、發願了，就要義無反顧向前走。人間菩薩覺有情，要學習智慧的人生，對於天地萬物，在人與人之間，都要做到感恩、尊重、愛，成就人品典範。」
我家有慈濟史
七月七日，文史結集團隊報告文獻系統使用辦法、編纂處出版進度、文史處出版規畫、人文志業新冠肺炎疫情專書大綱。上人感恩大家對慈濟文史的重視，並言自己平生無大志，總是與人無爭、與事無爭、與世無爭，平凡得不能再平凡，不過是沙灘上的一粒沙而已，沒什麼可說的，一切都是因緣成就。
「凡事都是有因緣就去做，做了就過去了，一直向前精進走去，本來在後面的影子就消失了。我的人生就是這麼地過去，沒有什麼可以提出來講的，平凡得有如一條線，沒有什麼起落；從年輕到老，此生並無特別，回顧走過來的路，雖然很辛苦，但也是平凡地過來了，沒有大起大落的精采人生，只有很多的感恩說不盡！」
上人說，隨著時間流轉，過去的事就是歷史，看重或看輕都在自己；即使不當一回事，覺得無話可說，但對事要負責任。人生可以無所事事，也可以過得很忙碌，總有很多事做不完，就看自己如何看待人生。
上人舉九二一大地震之後的急難救助到短、中、長期援助為例，災難發生後，自己可以不必去做這麼多事，但還是毫不猶豫地承擔重任。慈濟在當時承擔很重、付出很多，是會合人人點滴的愛心，成為一股很大的力量。把握了因緣去做，就有講不完的人事、故事；若不把它當一回事，什麼都沒做，就什麼都沒有留下來。
「我這一生都在做好事，沒有做過壞事，人生只求平凡、平靜；只是看到社會上的人事物，覺得不忍心，就起個頭來做，盡一分生命的責任。我近來常說『天降大任於斯人』，倒也不是在說有何大任，而是期待每個人都要有責任感。每個人生來人間都有責任、都有使命，要盡責任、承擔使命。」
上人指出人生在世各有因緣，會與各種人事物接觸，人與人之間、事與物之間，都有文章可以寫。慈濟在人間付出，與慈濟相關的人事物很多；慈濟如何成就人間事，留下來什麼成果，都值得探討、述說並傳世。人生一世不久長，但人生沒有一個時間沒有變數，慈濟在人間成就好事，要「心包太虛、量周沙界」，相互激發耐心、韌力，才能禁得起變數中的考驗。
「我們對社會人群要有交代，對慈濟史也要有交代。我很感恩在慈濟的文史工作同仁，大家都把慈濟事當一回事，都想好好地為慈濟史留下紀錄。我們對人間要有責任，慈濟在社會負起責任，過去所做過的事留下來，就能作為相互鼓勵的教育。」
上人說，各單位若能結合起來，為時代作見證、為人類寫歷史，為慈濟記錄在多少次天災人禍發生後，有多少人用心付出，這些歷史留下來，就是對人類的教育；教育大家將小小微薄的力量合起來，也可以成就大時代的大建設。就如慈濟在五十多年前，從三十位家庭主婦每日節省五毛買菜錢做起；到九二一大地震時，會合眾人的力量可以完成五十多所學校的建設。「我很珍惜當初的五毛錢，雖然只是很小的事，但在多人會合後，就變成很大的力量，可以去成就天下大事！」
上人表示，大家記錄、整理的文史資料，有很多人可以作見證，有清楚的人證、事證、物證，就有歷史價值。不只將資料留在內部檔案裏或放在電子介面，要作成實體書籍出版，有書才能讓人有接觸到的感覺；只要書拿在手中，就有觸感，就有一分情。對於書中的人物，不相識者自然是不識，認識他的人，又能在記憶中留存多久？有書籍傳世，後世的人可以看得到，就能受用；白紙黑字最實在，期待大家做得皆大歡喜。
整理這些文章編輯成書，並不以銷售為目的，而是要成為讀者慎重安放在家裏的書籍，知道「我家有慈濟史」，隨時抽出來翻閱，看看裏面有哪位親友在何時參與哪些救苦救難的慈濟事，這些親友就是時代的見證者，他們的事蹟在歷史中永遠流芳。有書籍的出版流通，讓現在的人看了受感動，也願意投入；此時此世的慈濟人做慈濟事，能讓後世的人參考學習，這都是很重要的。大家將文字、影像各方面的專業會合起來，盡心力把這些書籍編輯、出版，多盡一分心力，就增長一分功德，也提升自己的生命價值。
