10.13~14《農九月‧初八至初九》
【靜思小語】與人無爭、與事無爭、與世無爭，但於人認真、做事認真、對時間認真。
生命無價，真誠面對
十月十三日，聆聽花蓮慈濟醫院團隊報告後，上人叮嚀，慈濟醫療首先考慮的不是數量而是質量，要做出好品質，發揮救人的良能、效用，才是最重要的。
「慈濟四大志業之中，慈善救人是救貧，醫療救人是治病，教育則是以真誠的愛傳授對社會人間有貢獻的知識與道理，人文是讓其他三個志業的形象精純、亮麗起來。所以說，四大要合一，相互和合，彼此成就，可以做出國際矚目的好品質。」
上人說，醫療救人不能論價，慈濟對於出身弱勢家庭的病患，除了醫療盡心治療，慈善也會扶助其生活。「生命本無價，我們真誠面對生命，盡心力為他們治療疑難複雜的病症，同時也鍛鍊了我們的醫療水準，但不是為了名利而提升水準，而是為了找到救命治病的方法。」
「所以說來，我們要用感恩心對待病患，就如我對慈濟人說，要感恩接受救助的人，因為他們受盡貧窮病苦，讓我們見苦知福，回向自己的生命，更要發揮生命的價值，這就是慈濟人，付出無所求，不是以救人者自居、要對方向我們說感恩，反而回過頭來感恩貧窮苦難人。」
「慈濟人長久接受法的薰陶，能夠放下身段、尊重生命，付出還要說感恩，憑著這樣的精神，人人做得很快樂，人與人之間平等互重。醫療要精進，要更上一層樓，也要用相同的精神，感恩病患示現病苦，展現老、病掙扎的苦難，督促我們在醫療上要更精進，用心突破困難，解救這麼多人的病痛苦難。」
上人說，有些罕見疾病至今仍無法醫治，患病者很無奈，但也有人樂觀面對、努力生活，這些罕病患者是用生命教育大眾。醫療團隊面對這樣的病患，盡力設法救治，也要讓他們了解團隊的用心；或許治癒的希望不大，但是醫病雙方可以共同努力。
見證時代，守住歷史
十月十四日於人文志策會聆聽各項精進計畫，上人指出四大志業之中，人文責任重大，尤其要做好慈善的報導，廣傳人間善行。
人間總是有善、有惡，善，就是人間的希望；惡，就使人間絕望。希望與絕望，在善惡之間。教育雖然可以教善，可是範圍有限；人文志業運用科技傳法，範圍無遠弗屆，無論身在何處，只要打開電視、電腦或手機等電子用品，接上網路，就能讓人接收各種影音、文字，看見形形色色的影像、聽見各種各樣的聲音。眼睛看見各種形與色，耳朵聽見各種聲音，進一步由大腦產生印象，更深入地加以分別，生起喜愛、厭惡等心態。舉凡辨識、分別、愛惡等等都是意識的作用。
人生無常而短暫，如一場夢一般，夢醒即無蹤跡。上人言，人生沒有什麼好計較的，自己總是與人無爭、與事無爭、與世無爭，但是於事認真、於人認真，做事也很真，會很認真去做該做的事，不論面對什麼樣的環境，有什麼人、事、物，都不會很在意，總是把握時間，做好篤定要做的事情。假如做事過程中，看到、聽到不好的聲色就起煩惱，事情就很難圓滿完成。要認清人生的本質，切莫以假作真，自陷幻境而難以脫離。
「人之初，性本善；性相近，習相遠」，人的本性都是清淨無染，但是年紀愈來愈大以後，受到周圍環境、人與人之間的互動影響，養成不同的習氣。上人說，要回歸清淨本性，就要不斷學習、練習好的，修除不好的煩惱習氣。
在慈濟世界有許多值得學習的人品典範，即使他們也曾迷茫犯錯，有因緣走入慈濟、接觸佛法，就把握機會精進修行。上人期勉大愛臺製作大愛劇場，要將這些人品典範的人生故事如實呈現，也要細心考究他們的成長歷程與時代背景，呈現幾十年前的社會人文景物，人們的服裝儀容也要符合其生活習慣與社會身分。見證時代、守住歷史，就是人文志業的責任。「如果將慈濟委員或慈誠的人生故事成功製作為戲劇，等於是為他們寫家譜，可以成為他們的傳家寶。」
上人說，相信大家在工作上都力求完美，而「美」要從「真」與「善」建立起來，才會達到真、善、美。現在是善的人，也許曾經迷失，一朝醒悟而翻轉人生，這也是美；要深入探討他們從何受啟發，又如何下定決心改變，這個從惡轉善的過程能夠教育大眾。一個念頭轉過來之後，走入人群去付出，能夠利益多少人？要透過戲劇的敘說，引導觀眾深思。
「最近常常教慈濟人做自己的生命盤點，要自我感恩，感恩自己此生善用父母所生的身體，為人間付出。有些慈濟人說自己過去『五專』、『十全』，有種種關於財、色、名、食、睡的惡習，投入慈濟以後徹底修除不良習氣，將『五專』、『十全』變成補湯，彌補過去，利益人間，這都是慈濟人的智慧。」上人說，從惡轉善的人生轉折很精彩，也可以鼓勵迷茫中的人生轉向光明。
