10.10~11《農九月‧初五至初六》
【靜思小語】一件件事務用功完成，猶如將時間加倍；拖拖拉拉，時間過去，人還在原地，生命價值打折。
導覽真實的菩薩法
高雄說法傳法團隊返回精舍參與為期二日的精進課程，十月十日與上人座談。上人說，會眾來到靜思堂，不只是參觀靜思堂的展覽、聽志工導覽，從師兄師姊的言行也會有所感受。「靜思堂是慈濟道場，會眾來到靜思堂，我們就要應其根機做教育，用善法接引他們入佛法，走入慈濟門來。」
「人人皆有佛性，人人皆是未來佛，所以無論聽到什麼批評或面對不好的聲色，我們都要像常不輕菩薩一樣，恭敬作禮。我們以佛心為己心，用佛心看人，人人是佛；我們面對的是佛，自己也要回歸清淨自性，平等尊重眾生，人人都是我們的老師，所說的話都是對我們的教育。」
談及慈善救助，上人說，救人有兩種，一種救貧、一種救貪；要人布施也有兩種困難，一種是貧窮布施難、一種是富貴學道難，因為不明道理，所以愈有錢愈無法付出，捐得少沒面子，捐多了又捨不得。最近教大家做「生命盤點」，盤點看看自己是貧或富。貧富也有兩種，一種是形式上的貧與富，一種是心靈的貧與富。
慈濟人長年訪視濟貧，看到各種貧病的苦相，也接觸到許多因為心靈偏差而陷入苦境的人生。上人說，人生無常，世間有形的一切事物都會走向壞與空；如《法華經》的火宅喻，娑婆世界就是一座大宅邸，這間大宅曾經堂皇亮麗，裏面有許多寶藏；但是久而久之變得老舊、殘破，危機四伏。住在大宅中的孩子迷茫不覺，看著大宅起火了，還覺得很好玩，不願意出離火宅。
「眾生迷茫，不知道理，總在苦中作樂，一世接著一世不斷造業，不斷累積業力；我們為參訪者導覽，所導覽的內容總是人間的苦相，即使沒有講經典，但是所說的都是法，因為佛陀來人間教菩薩法，『菩薩所緣，緣苦眾生』，慈濟人依教奉行。我們為參訪者導覽人間的苦相，也讓人看見人間菩薩行，還有相片中的人物可以現身說法，這是最真實的菩薩法。」
「師父做慈濟，自我形容是掘井人，今天有你們這麼多慈濟人，就是那口古井不斷湧出來的泉水，讓師父一桶桶水提，滋潤大地眾生，讓大地萬物有生機；所掘的井就是心井，我們要讓大眾都能挖出泉湧不絕的心井。」
上人說，靜思精舍是慈濟人心靈的家，從師父這個掘井人開始，一路走過來，種子從「一」生無量，每一個種子都可以再去講法給其他人聽，所以聞法者也是傳法者、說法者；要對人說法，一定要時常聞法精進，回歸心靈的故鄉，就是慈濟宗的源頭。
法本無相，人間法、人間事都是借相傳法。上人遂言，「不著相，還有相，不著法，還有法」，慈濟宗的慈濟法，就是走入人間行菩薩道，歸納回來就是佛陀出現人間的一大事因緣。「法師講經傳法，最主要的是傳達佛陀的精神。我在晨間講《法華經》，也不是逐句解說經文，而是憑著我的想法、我感觸到佛陀的精神，既發心立願要入世，不要提小家庭的菜籃，而要挑起天下的米籮，就要發揚佛陀的精神，應世救度苦難眾生。」
上人舉「想師豆」為例，一顆顆小小的想師豆，假如因緣會合，播入土壤裏，加上空氣、露水的滋潤，就有機會萌芽，長成小樹、變成大樹，又再開花結果，產生很多豆莢，打開豆莢可以收穫很多想師豆。所以要注重因緣果報，發一念心就是「因」，要好好把握，珍惜人與人之間的「緣」，把握機會廣度眾生，讓人間菩薩從「一」生無量，得到的結「果」就是淨化人間，完成菩薩使命，感受法喜充滿就是「報」。祝福師兄師姊為天下招募人人成為菩薩，天天法喜充滿！
生命價值打折了嗎
每個人過一天同樣是二十四小時，然而善用時間的人，可以俐落完成比別人更多的事務，猶如將時間加倍。十月十一日志工早會，上人提醒大家，每一件事的完成需要時間，也需要人的用功。懂得把握時間的人，會很迅速而確實地完成，趕快再做其他的事；但是同樣的時間，有的人拖拖拉拉，耗用更長的時間做事，他們的生命同樣隨著消逝，但是價值打折了。
「常教大家要精進，精而不雜、進而不退，步步前進不止；假如停下腳步，時間同樣過去，人還在原地，徒然消耗時間，讓生命空過。人生在世，要活就要動，而且是利用生命時間、發揮體力，進行對人間社會有幫助的活動，這樣的生命很有價值。」上人談到各地的慈濟環保站有許多高齡志工，不只是天天用心投入環保回收分類工作，還跟著師兄師姊「薰法香」，參與品書會，與法親分享心得，是精進典範。
「聽他們分享心得，師父總是很感動，覺得他們也在鼓勵我。所以我盡所能多說，他們就可以多聽、多做；看他們很聽話，聽了道理能夠身體力行，我會覺得有價值，我就要再多說一點！這是一個循環，也是一種功德回向。」
上人感恩環保志工聽了師父的話，就積極投入資源回收與分類，還有多位慈濟國際人道援助會的師兄師姊研發運用回收物再製，成為高品質的紡織品與日用品，一方面減少垃圾污染，另一方面可以減少對大地資源的開發與抽取。環保志工們看見自己平時的忙碌與努力有此成果，總是由衷感恩老來還能對大地人間有所貢獻。
「如果人人都能想得通，將平時吸收的知識轉成清淨的智慧，才有辦法保護地球。愛山、愛水，就要保護森林，不砍伐、不挖山、不鑽地，人與天地萬物共生息，就是最和樂、最平安、最美好的菩薩清淨國土。」上人說，如果只靠知識，很可能隨著欲念造作破壞環境的行為；有智慧的人可以發揮清淨良能，維護大地生機，利益天地人群。
