受限疫情不能出門行善，那就上雲端讓內在昇華，
品書會在線上與實體間接續不輟，
數人談心沒壓力，輕鬆入門讀好書，佛法就在生活間。
受限疫情不能出門行善，那就上雲端讓內在昇華，品書會在線上與實體間接續不輟，數人談心沒壓力，輕鬆入門讀好書，佛法就在生活間。
在疫情震盪起伏的二○二一年，許多活動被迫暫停，但是有一項活動，不僅沒有因為疫情警戒提升而停止，反而愈加蓬勃，那就是以證嚴上人講解《法華經》的著作《靜思法髓妙蓮華》為讀本的「品書會」。
社區一隅，閱讀是日常
「慈濟的品書會，就如同一個『交心會』，除了聞法，也可以聊聊家庭、孩子，什麼都可以分享，但都一定要回歸上人的法。」家住高雄岡山的志工陳聰敏，娓娓道來自己帶領品書會的歷程與收穫。
陳聰敏在二○○四年就邀請在地志工自組讀書會，去年起展讀《靜思法髓妙蓮華》，自覺最受用的經文內容，是《法華經‧常不輕菩薩品》中，「我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。」的恭敬精神。
「做志工的過程，也可能被觀念不同的人口出惡言，我轉述了常不輕菩薩這個故事到品書會上，希望大家能一同學習這樣的精神。」陳聰敏如是自勉。
如同其他鄉鎮，許多慈濟品書會以中高齡志工為主，陳聰敏所帶領的岡山共修處、橋頭、蚵子寮等地的品書會，在今年疫情警戒升為三級之後，一度暫停聚會一個月，但疫情趨緩後很快恢復，畢竟高齡長者較不熟悉網路、會議軟體的操作，還是喜歡面對面共聚一堂；相對地，由年輕人組成的北區靜思鼓隊品書會，在這方面就很熟練，而且把線上品書會辦得有聲有色。
學佛聞法，很「潮」的事
「剛才安東尼和彭瑜有講到，宗教很生活化，信佛也要很『潮』，其實上人也有講到，什麼是宗教？宗是人生的宗旨，教是生活的教育……」週二晚間八點，正當下了班的年輕人聚會娛樂或上線聊天時，北區靜思鼓隊成員們卻是興致勃勃地上線分享聞法心得。
與會者中，有獲得國際大獎的平面設計師、年輕但經驗豐富的專案經理，言談間不時迸出年輕世代慣用的新潮用語；但是講到經文內容時，可是極其認真、慎重，一字一句都不馬虎。
「比丘名為乞士，又名怖魔、破惡跟淨命；真正的魔，就是我們心中的貪瞋癡。」導讀人楊惠閔首先報告上人對比丘一詞的解釋，說明破除無明、復歸清淨的修行之道。
另一位夥伴摩里森則分享自己如何在被冒犯時，化解「瞋」念。那時一位不是很熟的朋友向他推銷投資方案，他表示沒有興趣，沒想到對方竟發訊息嘲諷：「你應該是沒錢投資吧？」
「當下我心想，你『是在哈囉』（開玩笑）嗎？」按捺住怒火，摩里森轉個念頭想，道不同不相為謀，就好聚好散吧！「我是用善解度過這個瀕臨，不，是已經火大的狀況。」摩里森說。
喜聞佛法、愛好鼓樂的北區靜思鼓隊成員，從二○二○年五月開始，每兩週一次共讀《靜思法髓妙蓮華》，並於今年五月上旬在花蓮靜思堂首場《靜思法髓妙蓮華》經藏演繹中，與優人神鼓團隊一起上臺，擂響動人心弦的法鼓。
無奈五月中旬疫情驟然升溫，年度後續展演延期，在慈濟臺北東區聯絡處的定期聚會，也改為線上。但聞法、求法的心並未動搖，大家準時上線，因為獲益良多，分外珍惜每一次共聚時光。
「《法華經》我們讀不懂，上人就把它講解成《靜思法髓妙蓮華》，讓我們很容易讀，又用了很多慈濟的小故事，很接地氣。」鼓隊品書會成員王宣方表示，生活中難免遇到煩惱，但是在閱讀上人著作時，往往會驚覺，當下所讀的這一篇，正好「對症下藥」。
與大家分享、讓自己受用，事先「備課」是一定要的。每位成員都要收視分配到的上人開示《靜思晨語》節目集數，閱讀預計講述的《靜思法髓妙蓮華》書本段落，再想想最近的生活經驗中，有哪些部分可以跟大家分享，也讓所讀到的法能在生活中真實相應。
閱讀中有所得，也讓忙碌於平面設計工作的王宣方，儘管工時長、空閒少，卻不願缺席。「當你喜歡做一件事的時候，再忙都會把時間擠出來。」王宣方歡喜地說。抱著「傳遞佛法給更多人知道」的心念，他們要一直讀下去。
從年輕人到老菩薩，只要有心皆可參與品書會。慈濟各志業體的同仁，也努力在本分職務之外，抽出時間品書聞法。
「書中提到了四種妙法，分別是：信不退、位不退、證不退、行不退，但眾生心無定性，念念不住，所以，上人常教我們要付出無所求，還要感恩。感恩有這樣的因緣，這樣的能力，可以一起付出，為天下事盡力去承擔，如同疫情期間，護理同仁沒有退轉，反而逆風前行。」在花蓮慈濟醫院護理部「小白花品書會」共修時，護理部主任鍾惠君以「四不退」與辛勞的護理同仁共勉。
身為東部唯一醫學中心，花蓮慈濟醫院收治新冠肺炎確診病患責無旁貸，院內醫護人員在照顧病患的同時，還得時時進修防疫新知，閱讀醫學報告。但大家還是不忘參加品書會。
護理部副主任葉秀真表示，從書中找到對應的解方，就是大家願意參加的動力，愈忙愈需要片刻的寧靜，聽他人分享也是一種收穫。也因此院內各單位都擺上了《靜思法髓妙蓮華》套書，供人隨時取閱，就像常備良藥，有需要就可立即服用。
善用科技，隨時展書讀
一年多以來，慈濟品書會已在全球帶動展開。病毒的威脅無礙人們聞法，以往受制於集會空間的閱讀共修，反而在疫情的「逆增上緣」中更為發揚光大。
「我們很感恩，疫情嚴峻時，還好有品書會安撫大家的心。」編導《靜思法髓妙蓮華》經藏演繹、帶動各地品書會的慈濟志工呂慈悅表示，五、六月間，很多原本忙碌的人一下子百事停止，往往陷入緊張、不知要做什麼的惶恐。但是加入品書會，閱讀上人整理歸納的經文教法，聽別人分享心得，許多憂慮煩惱找到了解方，「整個人都想開了！」
展讀書籍、上線看晨語開示，如今品書會能使用的資材，又多了入經藏影片。
適逢慈濟五十五周年，四大藝文團體與六百位慈濟志工今年五月三日、五日在花蓮靜思堂首演《靜思法髓妙蓮華》經藏演繹，呂慈悅及工作團隊剪出每段兩分鐘的精華共十四段，讓志工們在講解經文內容如〈火宅喻〉、〈窮子喻〉、〈化城喻〉時，都可播放相應的片段，並有慈濟精進資源網的歲末祝福入經藏教學，幫助大家更有感地了解經文內容。
「疫情降級後，品書會成員們終於可以見面一起共修，但是線上品書會還是繼續，就兩種並行。」呂慈悅說明，從一開始的小班制讀書會，到相會在「雲端」的連線共修，品書會的運作型態，已隨著科技的進步、現代人的生活方式，變得更方便、彈性，但不變的是聞法、學法，非讀不可。不僅當下如此，還要長長久久恆持不斷！（資料提供／陳麗安、廖哲民、葉秀真）
「以前的讀書會，就是一個人、一部簡報這樣帶，現在參加品書會，每個人都要承擔一個章節導讀，非開口不可。」為各地志工進行示範、分享帶動方式SOP供大家參考的志工呂慈悅表示，引領大眾參與品書會，有兩個重要用意：
首先，二○二一年度登場的《靜思法髓妙蓮華》經藏演繹，是上人傳法說法的殊勝因緣，演繹團隊邀請專業藝術家以精湛的戲曲、鼓樂展演法華要義，各地慈濟志工也是重要成員。參演者在演繹前共修《靜思法髓妙蓮華》，方能讓法入心並在舞臺上傳達法義。
其次，自二○二○年三月，臺灣進入疫情警戒期後，許多活動都被迫停擺或降載，維繫眾人道心就成一大難題；而且在人心惶惶時，用法去安定人心是很重要的。
因此自二○二○年四月開始，慈濟花蓮本會便大力推廣小班制的新式慈濟讀書會。「你只要在家附近找到據點，邀約親朋好友、法親會眾、成立群組就可以開始讀書。而且進行分享時，一定要把自己的生活經驗灌進去。」呂慈悅解說道。
上人為何要把讀書會命名為「品書會」呢？所謂的「品」就是品嚐，一如喝茶時，要先聞茶香，而後細細品味茶湯的味道。「上人希望大家讀書要讀進內心，『品書』就是要讀到經書的內涵，讀到它的韻味。」呂慈悅進一步說明，小型品書會不僅能降低一人染疫，波及數十人的健康風險，也能讓每個人都有機會講述、印證經書內容，彼此的智慧激盪也就更熱絡了。
