10.23~24《農九月‧十八至十九》
【靜思小語】對人要包容，對事要發心；人與人過不去，更辛苦的是與自己過不去。
走入慈濟的好處
十月二十三日，與臺中大里慈濟人談話，上人教師兄師姊珍惜法親，若有意見不同時，彼此開誠布公，說開了以後，心平氣和，繼續在菩薩道上相互扶持並精進，這就是善友；與諸上善人共聚，就是大家走入慈濟的好處。心有煩惱，要找善友透透心聲，不要讓煩惱鬱積在心裏。
「如果煩惱鬱積在心，變成無明累積，心結一直沒有消除，就變成怨；怨如果無路可解，會變作恨；恨如果沒有人輔導，會變成仇。怨恨仇連接，會深入八識田中，生生世世帶來帶去，總是被無明煩惱糾纏，又再產生更多煩惱、製造更多業力。」
「過去不好的因緣，讓我們的心怨恨，現在進到這個諸上善人的團體，就要趕快把怨、恨、仇的種子撥除，不留煩惱，留下善的種子；要把握時間為自己儲蓄善因福種，在人間結無量善緣。」上人說，常教大家要仰頭向天求懺悔，低頭對地說感恩；看著天空如此遼闊，為什麼要把心門關得那麼緊，何不把心打開，進入無邊法界？
「如果沒有走入慈濟，他要貪、我要利，惡因緣會不斷糾纏；現在走入慈濟，與諸上善人俱會一處，要學會放寬心，把師父說的話聽入心，彼此用法相互勉勵、開解心結。如果大家都能這樣，就是彼此生命中的貴人。」
上人說，大里的道場很溫馨，溫馨的道場是由人創造的，要感恩大家把握好因緣，合和互協成就人間菩薩道場，樸素中有莊嚴，莊嚴中有生機，讓法親在這樣的環境裏成長慧命。「學會開闊心胸、彼此包容、付出大愛。要開闊心量，直到心包太虛；看待身邊的每一位都像一尊尊菩薩，就能尊重以對，讓每一位來到慈濟道場的人感受到慈濟大家庭的溫馨，也樂於投入，就能讓大里成為真善美的菩薩淨土。」
感恩有福有好緣
十月二十四日，上人與常住座談，聆聽常住師父與清修士分享生活感觸與修行心得後，對眾開示：「看看天下，有多少人因為受盡了人禍的壓迫，不得不攜家帶眷出逃，看了很不捨。慈濟慈善面向這麼多國家，可以看到多少貧窮苦難人，但也看到許多心靈富有的人。例如非洲本土志工家境貧寒，為了去幫助一位無親無戚的殘疾人，回家掏米缸，把僅剩的米集中起來，去熬一碗稀飯餵殘疾人吃。看到這件事，我會覺得，與他們相比，我怎麼這麼好命？我轉述給大家聽，是提出己心的感觸與大家分享，你們聽了有沒有感觸？」
上人說，其實在臺灣，就可以看到各種人生苦相。「聽到慈濟人述說訪視關懷案家的故事，我會很感恩自己有福，對生活很滿足；而且我每天看著全球地圖，感覺到人很渺小，臺灣也是一個很微小的島。然而慈濟從臺灣起步，從無到有，到現在能在全球地圖上標示一百多個慈濟標誌，看到慈濟大愛關懷到世界上的哪一個國家地區，讓我覺得幸好有慈濟，可以有因緣在苦難之地『翻轉人生』，讓多少苦難、迷茫的人生，因為接觸了慈濟而翻轉過來。」
「我也佩服自己，這麼多年來，我的觀念、行為沒有偏差，而且有好緣，有這麼多慈濟人願意會合起來做慈濟事。事如果沒有人做，就無法完成；沒有最初的這個人，就沒有慈濟這個名稱。要有感恩心，人如果缺了感恩，就沒有人的情，遑論覺有情。」
「每次看到有些國家的人這麼苦，我們卻救不到，一方面很無奈，另一方面覺得自己很有福，有這麼好的因緣生活在這個空間裏，有這麼好的因緣可以選擇宗教信仰，而且選擇的是佛教，又很難得可以拜導師為師。拜師當時，戒場即將關閉，時間緊迫，師父只叮嚀我『為佛教，為眾生』這六個字，出家就要為天下事。從此，我時時腦海記著、心所念的，就是為佛教、為眾生。」
「出家乃是大丈夫事，我們是和合眾，要學會與眾合群、要和眾。而且度化眾生的理念一定要不斷延續，不然會斷佛慧根。」上人表示，靜思道場自食其力的農禪生活，不只保護修行道場的清淨，也可以藉此帶著慈濟志工體會「挑柴運水無不是禪」，心淨則國土淨。
佛教的修行不是獨善其身，真正要修除無明習氣，就要在人群中，與人互動時察覺自己的起心動念，不斷地修正言行，對人要包容、對事要發心，不斷地訓練自己開闊心胸，直到「心包太虛，量周沙界」。
「不要一天到晚人與人過不去，更辛苦的是與自己過不去。太過保護自己，就很容易與人計較，人與人的『氣』不相通，要一起做事就會很辛苦；我們的言行態度讓人樂於親近，和我們做事做得很歡喜，就會很有『人氣』。在同一個環境，面對不同人有不同感受，那就是因為『修養』不同。」
上人談到舉凡決定建醫院、蓋學校，在臺灣發生重大災難後承擔中長期慈善援建重任，甚至主動承擔「減災希望工程」，都不是先準備好一筆資金才決定要做事，所憑藉的只是一分「信己無私，信人有愛」的信心，果然都沒有讓自己失望。「一句話說『入我門不貧，出我門不富』，入了佛門，所做的一切真的都是為佛教、為眾生，就不會缺乏做事的資源；我們同心共做，為天下眾生付出，大家心中富有愛，也富有法，若沒有法，絕對無法付出愛，不會願意為眾生做事。」
上人哽咽談到幾位已經往生的出家、在家弟子，相信他們很快就會「再來」人間，將來還是大護法，而且先替自己開道、鋪路，等自己將來再接著走這條道路，繼續往前開道、鋪路，這分緣是生生世世的法緣。
「全球人口近八十億，真正能接觸佛法的有多少人？接觸了佛法且能力行菩薩道又有多少人？雖然我們出家修行，也是在菩薩道上培養菩薩，你們若發心帶動在家居士，就是發菩薩心培養人間菩薩，功德無量！」
「要帶動居士，我們就要做出典範，要時時提醒自己：我們是菩薩、覺有情人，雖然還在凡夫地，但是要起覺悟、勤修行，成為覺悟有情的人。修行是要對自己負責任，心要調整好，否則一失人身，萬劫難再，所以要對我們自己的身體說感恩，端正行為，培養好品德，足以作為別人的典範，這樣修行就成功了。」
心甘情願無遺憾
上人說，慈濟志業是許多在家居士護持下成就的，與眾生的善緣是過去生就結下，今生相遇，彼此歡喜，也要相互感恩，把這分善緣延續、累積下去，將來要再為人間做事，就又有許多好緣來成就。「我也很感恩你們，將精舍這個家凝聚得很好，也讓在家居士看到你們的和合而起歡喜心，對三寶起尊重心，這也是功德無量。」
「我做每一件事，都是以感恩、珍惜的心，善用父母所生的身體，為父母做功德；也感恩大地眾生來成就我，讓我有充足的糧食維護生命健康。每天生活所用的一切，都是來自許多人的辛苦勞動付出，所以粒米滴油都要感恩，也要用感恩心回饋大眾。」
「還要感恩有這樣的因緣，有福出家、接受佛法，還能在這個道場修行，讓我們保持清淨的心與身。我們出離小家庭，不被私情俗愛折磨，只要守好一念心，『守志奉道，其道甚大』；不是『博聞愛道』，只是要爭取每一項都懂，很表面的理解，沒有真正透徹，『道必難會』。」上人表示自己只是把握「為佛教，為眾生」這六個字，此生做不盡，也受用不盡。所以現在盤點此生，對自己感到很安心，沒有什麼遺憾，這條路是心甘情願走過來。
上人說，出家師父與清修士都是靜思精舍這個大家庭的家人，要相互照顧。有的人在外做志業，到國際間去付出；有的人內守家業，讓在家人了解佛法道場叢林修行，以及靜思道場「自力耕生」的生活。無論在外、在內，都要把握因緣付出，做事做得快樂、歡喜，與天下眾生結好緣。不要輕視自己所做的事微不足道，善因福緣也是點點滴滴累積而來的。
「人生很無常，我們要有無常觀，把握時間積德造福；有德才會有智慧，造福來生來世，不失人身還能利益人群。心中有煩惱，必須自我去除，要照顧好一念心。『三人行必有我師焉』，繼續向好的典範學習，若看到別人有缺點，要知道大家都還是凡夫，同樣也要尊重，敬重人的人會永遠被尊重，自愛愛人的人也會被人敬愛。」上人殷殷期勉大家在修行道路上「覺己利他」，用心精進！
