德仰師父從不求表現什麼，
就是當成本分事，盡心盡力，默默去做……
德仰師父從不求表現什麼，就是當成本分事，盡心盡力，默默去做……
本文提供有聲書，歡迎播放聆聽，期待能給您不一樣的感受，用聽的來讀月刊。本篇由慈濟大學護理學系歐陽安琪老師協助錄製。
感恩「慈大之聲實習廣播電臺」協助錄製，感謝慈濟大學劉怡均校長、王秀芳臺長大力支持。
早年，走進靜思精舍人文走廊旁的舊衣坊間，總看到德仰師父不是忙著裁剪布料，就是埋首在縫紉機前縫衣物；近幾年，年事已高又有病痛的他，常坐在寮房外的一個空間，手拿鐵鉗，專注剝著精舍種植的印加果。
「我現在只能做這個工作了。」多年前中風，近年又洗腎，八十幾歲的仰師父，把握可以做事的當下。黑褐色的印加果皮堅硬，剝起來很吃力，他當成是手部復健，也是在修禪定。
坐在一旁一起剝印加果、近九十歲的德昭師父，打趣道：「不做工作，會不好意思吃飯呢！」這句話，其實也是仰師父的心聲。兩位長者認真工作的身影，就是「一日不做，一日不食」的靜思家風。
圖1：德仰師父十幾歲即以女紅好手藝受僱做裁縫，出家後也專責縫紉綴補。（左圖攝影／黃錦益）
圖2：德佩師父感恩仰師父手把手教導，得以承擔衣坊間。（右圖攝影／黃筱哲）
第一代師兄弟情誼
十五歲學裁縫做女裝的德仰師父，三十一歲在精舍出家，就在衣坊間縫製出家眾的僧服。
十幾歲就跟父母提到出家的意願，父母要他年紀稍長再說。一九六九年，靜思精舍落成，他為前來打佛七的志工製作海青。「後來，上人問我幾歲了，怎麼還不把握因緣？」仰師父拿著父親給他的十元車資來到精舍，就這樣住下了。
早年，精舍師父做過二十一種手工來維持生活，例如織毛衣、糊水泥袋、嬰兒鞋、織棉手套、做外銷成衣、蠟燭、種菊花……仰師父回憶：「早期跟美美布店拿剪裁好的衣服，回來做車縫代工。那時人少工作多，上人、大師兄、二師兄、三師兄都很疼我，我若去菜園，融師父就趕我回來，因為別的師父不會做衣服。」他謙虛地說：「大家讓給我做（衣服），我做最輕鬆的。」
「有一年，我的菜園除了種一點菜，三畦都種黃菊花。」仰師父說：「慈師父要我把花苞摘掉一些，讓菊花可以開比較大朵。我不摘，我喜歡花開得多，比較好看。等有花苞就每三棵移植到花盆裏，再送去賣。」
那時常住十天輪一次煮飯，但仰師父在俗家時專心做裁縫，沒有煮過飯，所以不善於廚房工作，動作慢，有時來不及給大家用餐。但仰師父很認分，不想麻煩別人，晚上藥石後，他就將廚房門鎖起來，自己在裏面刷洗得乾乾淨淨。
「上人知道了，就問融師父怎麼不幫忙？後來輪到我煮飯，昭師父和融師父都會來幫忙；有時融師父還叫我回去做衣服就好，要代替我去廚房。」仰師父很感念第一代師兄弟的患難情誼。
有一年，仰師父拿到了一塊布，想為上人做一件衣服，上人問：「要做，每個人都有嗎？」那時有五位出家眾，當然布是不夠的；仰師父只好做背心，但還是不夠每人一件。
而精舍的僧服長衫下擺的中國結鈕扣，都是出自仰師父的純手工。請教他縫製上人的僧服和其他師父的有何不同？仰師父就說：「都一樣。要做的就是要做，哪有分什麼？」
耐得刻苦克難克儉
仰師父自從眼力不佳後，就將衣坊間工作交由同為裁縫師出身的德佩師父承擔；他還是會車縫慈濟頭花的髮網、手帕，或到協力工廠幫忙做食品包裝。德宛師父回憶，仰師父疊放食品包裝袋的數量比別人多出一倍，總是排放得十分整齊；他不曾要求別人，只是默默地做給別人看，典範的身影令人感動。
一九九○年，尚未出家的德佩師父跟著彰化志工陳美容回花蓮做醫療志工，有師父得知她會做女裝，就問：「那會做僧服嗎？」讓她心生嚮往，學成後想做一件長衫給上人；但當她拿到尺寸，疑惑地問仰師父：「為何袖長這麼長？」仰師父笑著回答：「晚輩做給長輩穿，或是做給有德的人，袖子要加長。」
卻沒想到，做好送回精舍，仰師父發現太大件了，於是默默修改，剛好被回來做志工的陳美容眼尖看到；仰師父不好意思地說，「歹勢啦！她若有心要學，回來我教她。」一九九一年，佩師父就回精舍向仰師父學習；三年後因為父親生病，為報父母恩，就發願回精舍常住修行。
二○二二年，仰師父常進出醫院；佩師父不捨他病苦，不禁紅了眼眶。「仰師父很節省、惜福，很會省布。以前仰師父整批布都放給我剪，剪裁和做僧服簡單，但問題是如何『用布』；還有，仰師父說最重要的是學做領子，我學到做出家服的技巧，其中海青不好做，他教很多人，只有我學到做海青的功夫。」
仰師父個性單純、客氣又節儉，早年精舍生活困苦，德昭師父說到他的「省」布工夫，曾經念他：「這麼儉，儉到衣服不能穿。」本來布料只能做兩件，仰師父卻做了三件，結果衣服太短了，出坡彎腰時褲頭就露出來。
一九九四年慈濟醫學院第一屆開學揭碑的紅色彩球，是仰師父親手摺出來的；精舍的衣坊間，除了做出家眾的僧服，花蓮慈濟醫院早期第一批志工背心和慈濟大學無語良師的白袍壽衣，也是仰師父打樣的。
一九九六年，慈大曾國藩教授來精舍請示上人：「無語良師完成解剖教學，最後要給他們穿什麼樣的衣服？」上人於是請仰師父打樣裁剪一件白袍壽衣。
那天，仰師父和佩師父到慈大，將白袍壽衣給曾教授看。「教授看了很滿意，只有微調；後來我們又增加一雙白色襪子，這樣就有整套了。很感恩有機會和無語良師結一分緣，所以我們都是用感恩、尊重的心在做白袍壽衣。」佩師父說。
仰師父做事專注，所縫製的衣服工法非常細膩。個子嬌小、一九八一年來精舍出家的德宜師父敬佩地說：「仰師父沒有幫我量身材，只看一看就做衣服了，結果我穿起來很合身。」
「仰師父像和風，慢慢吹，讓人感到很舒服。」德宜師父微笑說：「仰師父從不會表現什麼，他認為那是本分事，沒什麼；就是盡心盡力，默默去做，事事順順來，不求表現，但會完成它。」那行如和風的身影，也將永遠留存在慈濟人的心中。
用功讀，認真做
口述‧林慧美（花蓮慈濟志工）
撰文‧王智秀（花蓮慈濟志工）
去年向德仰師父請教《法華經》與《無量義經》幾處字義與讀音，師父不厭其煩，一字一句耐心教導；當遇到不是很確定的字時，師父並不會模稜兩可、含糊過去，而是翻閱字典查證，只為確認所教的都是正確的。
我看到字典很老舊了，書頁都已經被翻到發黃了，可見師父有多精進、用功、用心。那本字典是師父的寶！
我所看到的師父，總是默默做事，話很少，從不說人是非；當有人向他訴苦抱怨時，他也總是柔和叮嚀著：「咱自己好好地做。上人很辛苦！咱可以跟著上人做慈濟，是很有福報的。」
仰師父並不會說很多深奧的道理，而是將所學到的佛法內化、實踐在自己的行儀中，是我生命中的典範！
