12.15《農十一月‧初三》
【靜思小語】讚歎做好事的人，也是布施造福；人人彼此祝福，社會氣氛自然祥和。
此生結好眾生緣
即將展開第二階段歲末祝福行腳，上人於主堂叮嚀常住二眾，近日天候寒冷，要做好保暖，保護好自己的身體健康，更要照顧好慧命：「我們此生有好因緣會遇佛法，也得要維持正心、正念，對準方向精進去做就對了。有人認為修行就是要拜佛、禮佛，其實禮佛是因為敬佛、重法、敬僧；我們既然選擇信仰佛教，就是認定佛法是正確的道理，成為我們人生的宗旨。」
「佛陀慈悲大愛，每一部經典闡述的道理都不離開慈、悲、喜、捨這四個字。尤其做晚課禮拜八十八佛之時，會誦念『大慈大悲愍眾生，大喜大捨濟含識』，就是教導我們發揮大慈悲、大喜捨。大慈，就要予樂。有人能讓原本不認識的人見到面就生歡喜心，安心信任，這是因為他們過去生與很多人結好緣，所以此生相遇，會油然而生歡喜心，想要靠近他們，把他們說的話聽入心，響應他們做的事。」
「看到這樣的人，就知道他們過去結好眾生緣，才能得到這麼多人的肯定；我們也肯定、喜歡這些人，同時要回過頭來看自己，學習他們，跟著走正確的方向，朝對的宗旨去精進，這叫作正法行─具有正知、正見、正行為，這樣也能讓別人看了心生歡喜並響應，共同往正確的宗旨精進。」上人表示修行並不困難，若聞法歡喜即身體力行，分分秒秒都是正法行；但是法海浩瀚，盡此生所能看到、聽到並且運用的法，只是手上的一捧水而已，永遠都要虛心學習，不斷取法水洗滌心中的無明煩惱。
上人譬喻凡夫學佛，要用佛法淨化無明煩惱，就如用手沾水，彈向被太陽曬熱的牆壁，一點一滴、一點一滴都被牆壁吸收，卻難以降溫或變得潮溼，必須長久不斷才能有所影響。「眾生欲念很大、妄想與煩惱很多，雖然有的人侃侃而談大道理，但我們如果冷靜下來，觀其行，是不是有辦法信其言呢？說歸說、行歸行，要真的像他們說得那麼好，要做一件好事情卻不簡單；或是看書裏寫的道理很好，接受以後要做，卻很困難。」
上人表示自己經常教大家的道理，人人亦非短時間就能做到，例如告訴大家要具有慈悲喜捨的精神，大慈，就要讓人人都歡喜、滿足，永遠響應師父的呼籲，認真精進，其實還是達不到理想。不過，幸好自己有這念堅定的發心，再困難總是非做不可。「每天都說，時間來不及了、來不及，這個念頭督促我殷勤精進；因為來不及了，所以自我勉勵，要好好把握當下，要說話之前，一定先審視這句話是否符合佛法，能不能持正見、行正道，這是對我自己的反省、警惕與教育。」
「人生無常，時間所剩不多，到底能知道多少道理，而知道以後，能說出來的有幾分，有多少法可說？只能把時間與心力放在自己做得到的事情。請大家要勤精進，常住菩薩要守家，這是天下人的大家庭，守家、守道氣，要殷勤精進，慎勿放逸！」
人間應有的美景
於宜蘭歲末祝福典禮中，上人說，花蓮與宜蘭雖然是相鄰的二個縣，然而臺灣東部腹地狹長，早年鐵路尚未開通，公路還未拓寬，從花蓮搭巴士到宜蘭，也要經過好幾個小時，而且路途中經常為了會車，要先在某一處較寬廣的路段等待，又拉長了交通時間。現在鐵路交通便利，公路也已經拓寬，往來交通順暢，大幅縮短時間，社會環境亦已大不相同。
「過去貧窮、困難的人那麼多，政府也難以普遍救濟當時的貧、老、病、苦；而民眾自顧不暇，誰能夠去關心、救濟別人？難啊！就能夠知道當時苦難人的生活有多麼困難。這幾十年來，臺灣社會逐漸繁榮起來，人口也多了，士、農、工、商都很發達，大家的生活改善了，而且年輕人大多具有高學歷，使用科技產品，卻也因為科技發達，為地球環境帶來嚴重破壞與污染。」
「希望以現代人的智慧，將我們的下一代年輕人教育好，將來的臺灣工作好、生活好，只要社會平安，這分希望近在面前。但什麼是好教育？不只是有學校教育，還要有良好的家庭教育與社會教育，讓孩子懂得孝順、手足和睦、敬愛親長，感情更為緊密，彼此幫助與照顧，這是我們現在要努力的。」
上人感嘆現代人感情疏離，連親戚也少來往，倫理道德教育、生活教育鬆散，對未來的人間而言並非好事。人間的幸福要建立在社會幸福之上，社會幸福則需要國泰民安；國與國之間和睦相處，天下和平，社會才能夠祥和，家庭才能快樂、幸福。所以大家祈求幸福、平安，就要身心虔誠，讓人人虔誠的心聲上達諸佛菩薩聽。
現在的戰爭中，融合尖端科技的武器，破壞力、殺傷力強大，只要遠端按下啟動鍵，瞬間就能對大範圍造成毀滅性的災難。上人說，和平與戰亂都取決於人心，人心和善，彼此和睦相處，晚間的萬家燈火，就像一盞盞燈籠，散發溫暖幸福的光，這才是人間應有的美景；太平人間，人人都很有福，即使遭遇挫折、一時困頓，或是生病、受傷而陷入困境，也能靠著人與人之間的關懷與扶持，得以度過難關。
大家現在享受和平的環境所帶來的便利、舒適和幸福，也要為未來的人間將這分福傳遞下去，就要不斷鼓勵、帶動人人提起愛心多造福，世世代代延續這分祥和的氣氛。上人表示，慈濟人向大眾勸募，即是希望讓人人都有行善造福的機會，且讓慈濟人盡心向民眾說好話，讓有緣人聽入心，即使不捐款也沒關係，只要能改變想法，改惡向善，這也是功德。
「不作惡，還要肯定、讚歎善舉，見作隨喜；即使沒有出錢，如果能夠讚歎、肯定做好事的人，也是布施、也在造福，因為行善的人受肯定，會更加篤定；人人彼此祝福，社會氣氛也會很祥和。所以布施是人人都做得到，說一句好話不困難，做好事也不困難，點滴都是功德，人人的愛心會合起來就有造福的大力量，人間就有福。」
與宜蘭慈濟人座談後，續往北行，五點抵達新店靜思堂，臺北慈院趙院長及副院長們、北區慈濟人、大愛幼兒園小朋友為上人接駕。
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