8.5~6《農六月‧二十七至二十八》
【靜思小語】人與人真誠互動，這分人間溫情就是最珍貴的歷史。
留住寶貴歷史見證
「人文志業分分秒秒都要很精準，真正做到為時代作見證、為人類寫歷史。」八月五日，與姚仁祿師兄談及大愛新聞，上人表示慈濟四大志業的新訊息也是重要的新聞訊息，要把握時效用心報導，讓觀眾了解慈濟志業為社會的付出與貢獻，也了解社會上有這麼多善良的好人。「人能弘道，非道弘人」，慈濟人做善事，而且做到了一般人難以想像的細膩圓滿，假如沒有報導，不只是流失了慈濟歷史，更是讓寶貴的人間歷史流失了。
上人說，肯發心就不簡單，且發願行善的那一念心微如毫芒，要恆持初心更不容易。發願行善而且起於行動，自己行善也鼓勵他人行善，都在破除人心的貪念。常說「貪」與「貧」的字形很像，因為貪心者永不滿足，永遠都是貧；若能轉一念心，不貪、不貧，還願意付出，那就是轉貧為富了。
佛法說「人有二十難」，其中的「貧窮布施難」與「富貴學道難」，在慈濟都不難。有一對夫妻在新北市賣水煎包，慢慢累積微薄的收入，已經為自己和家人陸續圓滿榮董；也有企業家投入慈濟，夫妻精進聞法而且身體力行，放下身段向人募心募愛，邀約親友共同行善。無論是貧窮布施或富貴學道，都是真正聞法受教，實踐佛陀教導的菩薩法，不分貧富貴賤，都是覺悟的有情人。
「人間真是苦難多，要如何轉苦為樂、轉貧為富、轉惡為善，我們要因應時代，很用心、很細心地傳達。很困難的事，我們用心做出成果，就留下了時代的見證，讓後來的人知道以前的人是怎麼做的，一步一步追著足跡走過來，永恆傳續精神理念，這就是人文志業的使命。」
無私的情就是大愛
於慈善志策會聽到基金會主管同仁報告分享早期的慈善行動，上人說，慈濟剛成立不久，就為了援助臺東縣大南村的火災受災居民，展開大型發放，後來也為了救助風災再度前往大南村發放。二十多年後，當年的受災戶沈為信伉儷特地把災後收到的毛毯呈給上人，陳列於花蓮靜思堂，見證這段寶貴歷史。
「有時候我會想，慈濟走了五十多年，到底幫助了多少人？被幫助的人還記不記得有慈濟呢？那一條毯子已經磨損變成薄薄的一層，是一個見證物。還有一件長衫（旗袍），是我和修道法師從豐原出走，暫住臺東鹿野時，有一位周太太（周沈金汝女士）為我做的，但是還來不及拿給我，我就與修道法師離開了。後來她在臺北與我見面，帶了那件旗袍，還有一件被單，是用以前那種粗粗的白布做的，現在也陳列在花蓮靜思堂。」
「世間有情，那時候我在臺東，當地鄉親來關心，像周太太就有這一分情；現在慈濟人在各地做訪視，疼惜苦難人，溫柔擁抱、幫助他們，這一分情就是『覺有情』。去大南村救災的時候，慈濟實在是沒有錢，但總是認為眾生有難，就要去救助；我一向『信己無私，信人有愛』，只要出於無私的愛要做利益眾生的事，向大眾呼籲愛心，就能匯集大眾點滴力量去做到。」上人說，早期的慈濟歷史，無論是受助者、助人者，人與人之間的真誠互動，都讓人感受到很可貴的人間溫情；許多人響應慈濟呼籲，真誠付出無所求，這分無私的情就是大愛，這分人情就是最珍貴的歷史。
上人說，最早期的《慈濟》月刊作為徵信刊出民眾捐款，大多是一元、五元的點滴捐輸；最近因為新冠肺炎疫情，有企業家發揮大愛捐助慈濟投入防疫，也是出於真誠的愛心，很令人感動！佛典中說「貧窮布施難」與「富貴學道難」，然而社會各階層的付出展現人間大愛，證明只要有心就不難。
早期開拓志業如同在遍布荊棘的荒地拓墾，起初寸步難行，但是步步踏實，而且每一步都是跨大步在走；現在四大志業、八大法印也是大步穩定邁進。上人期勉大家把握分秒，不要讓時間空白過去；在每一分秒穩健前進，隨著時間過去，就能留下至真、至善、至美的慈濟歷史。
上人說，慈濟能有今天的志業成果，有力量做好各項志業建設，讓各單位安心發揮專業良能而無後顧之憂，是點點滴滴匯集各界的愛心力量，尤其許多慈濟委員、會員或一般民眾，是「磨手皮」做工賺微薄薪資過生活，也樂於響應行善，有人捐出積攢許久的存款，也有人捐出原本要買房子的款項，並表示錢再賺就有，行善的機會一定要把握……故請各志業主管同仁時時顧念著這麼多人的真誠付出與信任，認真、鄭重推行志業諸事。
把握機會「說故事」
八月六日，與北區慈誠委員座談，上人說，因為新冠肺炎疫情，自從年初歲末祝福行腳返回精舍以後，迄今還無法出門行腳，天天都坐在同一張椅子上，和全球慈濟人在雲端視訊座談。現在天下很不平安，除了疫情以外，地、水、火、風很不調和，災難偏多；天天在這個室內的小空間裏，聽著世界各地的慈濟人回報的消息，日子過得很忙碌，也很感恩大家發揮愛的力量安定人心。
上人說，大愛行跡遍及國際，都是經過時間的累積，在人與人之間建立了信心，帶動人人發心、人人付出，才能讓慈濟大愛所及的空間愈來愈廣闊。也請慈濟人要把握機會向人「說故事」，所要說的是慈濟五十多年來的真實足跡，從起步時的「竹筒歲月」累積到現在，讓人從而受感動、體會道理，也願意響應行善。
