5.9《農四月‧初九》
【靜思小語】人人心中有彼此、有天下苦難人、有無私的愛，世間會很平安。
回歸道德禮儀教育
慈濟五十六周年活動於昨日圓滿，今天迎來第五十七年，上人於早會與眾共勉，感恩過去，要抱著希望面對現在與未來，希望往後都能平安。要求平安，要先自我「回向」，要求自己心中有愛、觀念正確；假如人人自愛，心靈思想正確，就能使人人平安。
他、你、我都有各自的「我」，彼此互動時都自稱「我」，各有立場、定位與稱呼，然若人人都有正確的思想觀念，就懂得互愛──因為愛我、愛你也愛他，所以要保護好自己，不染病、不傳染給人，保護你、保護他的健康平安，我自然就健康平安；他、你、我都有這分無私的愛，就是「大愛」。
菩薩心、覺有情，自古以來，人都有這樣的長情，祖先愛自己的子孫，父母愛自己的兒女；因為愛子孫，故以身教傳家，留下其正念、正思惟、正行為，為後世傳典範。從親情來說，是血脈相傳；其言行利益人間，則是慧命相傳。子女、後代聽到旁人說起自己的父母或祖先，都是感佩、讚歎，也會覺得與有榮焉。
上人說，人們現在應該要回歸人倫道德觀念，重建正思惟、正念，行為也要正確；心有正念，就會說出對人間有益的話，勸人向善，帶動大眾行走在正方向，共同做好對人間有益的事。所以面對複雜、不安的人心，災難頻起的世間，要好好做教育；「大哉教育，食事為大」，要從養成優良的飲食習慣做起。
就如大愛幼兒園的師長，在用餐時間教孩子們如何端起碗、拿好湯匙，安坐在位置上吃飯，該遵守哪些用餐禮儀等等。上人說，好習慣要從幼小培養起，還要讓他們從小就有世界觀、人道觀念，啟發他們愛護動物、愛護生命，也教導他們要有感恩心；在幼兒園，每一次用餐之前，老師會帶領小朋友唱〈感恩歌〉，加強小朋友們珍惜食物的觀念，知道「粒米杯湯盤中蔬，得來不易歷艱辛；細嚼慢品用心嘗，感謝天下眾生恩」。
生活中的食、衣、住、行，老師都要用心教育，讓孩子從小養成好習慣，保持好心念，說好話、做好事，對父母有禮貌，友愛手足、朋友。如果每個小朋友都是從小接受這樣的道德禮儀教育，未來的社會就能祥和有愛。然而現在的社會很複雜，而且眾生各有其因緣業力，無法讓人人都能接觸到如此正向的教育，從而養成正念、正思惟，行於正道。不過慈濟人還是要提起傳道的精神，在人群中傳法，並且鼓勵、邀約他、你與我一起努力，共同帶動大眾走上正確的方向。
慈濟人向大眾募心募愛，即是發揮佛法精神，讓大眾知道天下發生了什麼樣的災禍，有人受苦受難，啟發人人的愛心，點滴合力去救助。「天下有這麼多的苦難，就是因為人心迷失了愛的方向；我們現在要教育大眾，讓人人見苦、知苦，起一念幫助人的心，發揮自己的生命價值，無論力大力弱，只要有這分心，就會在世間發光發亮。日後回想起來，哪一年有哪一個地方發生災難，自己也付出一分力量去救助，種好因、結好緣，會覺得很歡喜。」
上人指出，人人都有與佛同等的本性，可以在人群中宣導佛法教育，帶領大眾走上正直的菩薩大道，放下私我的執著融入「大我」，心中有彼此，也都有天下苦難人，合和互協救助苦難。
不要白來人間一趟
上人與慈善志業顏博文執行長、何日生副執行長談到，此時在波蘭，有多國慈濟人把握因緣去付出；很感恩人間菩薩自動自發，同時也很掛念他們在疫情中是否做好防護，在鄰近戰爭的國度，又在邊境活動，安全是否有保障？擔心的事情很多，但是慈濟既然是國際的非政府組織、人道團體，當天下有事，當然要挺身而出，把握因緣去付出，所以非做不可。而邊境的難民援助行動，有許多事務需要向其他國際組織學習，或是與其他組織合作，用心與這些組織的成員互動，了解他們在這樣的狀況下如何行事。
「我們既然要永續經營，就要把握因緣，有做，就有因緣；沒有做，永遠就沒有因緣。將來的人間，苦難人會愈多，我們必須不斷啟發大眾的愛心，多造福，讓福氣凝聚，福氣愈大的地方如同有保護膜，可以保護我們平安。」上人說，慈濟人與師父所結的是生生世世的緣，師徒共慧命，大家幾十年來一起做的慈濟事，盤點起來真的很有價值！雖然在人間做事，難免有很多人事煩惱，會面對種種困難；就是因為有困難，經過思考、設法突破，然後帶動許多人共同達成目標，價值就在這裏。如果都不要承擔責任，天天無所事事，固然不會有這麼多艱辛煩惱，但是「是日已過，命亦隨減」，白來人間一趟。
上人直言只靠自己一個人要頂起這片天，沒有大家來支撐，是沒有力量的；天降大任，每一個人都要負起責任，頂住這一片天，把因緣結合好。眾生的生命都需要平等尊重，慈濟要向大眾傳達這個理念，包括教育、人文志業，都要發揮教育良能，不是用硬梆梆的「說教」方式，而是用生動的方法引導，讓人人都能體解大道，啟發人人發無上心。
「我們要用慈濟人文形象，身體力行做出人品典範，才能帶動人走進去這條大道；要體解大道，就要入經藏，才有辦法啟發智慧。所以我們要很用心了解並實踐道理，才能夠統理大眾，所說的話讓大家心服口服，所做的事讓大家認同，願意共同付出力量去做到。」
