5.24《農四月‧二十四》
【靜思小語】「念」是今之心，「志」是士之心，篤定今日今時這一念心，做出人間典範。
前線與後方，心合在一起
多國慈濟人齊集波蘭，援助從烏克蘭逃出的民眾，已在幾個地點進行多次發放，志工早會中，上人談到所發放的物資，包括禦寒的環保毛毯，以及一張波幣二千元面額的購物卡，合臺幣一萬三千多元，讓他們無論還要走多遠的路，要在波蘭的哪裏落腳，都可以持卡到鄰近的連鎖超市購買各自所需的物資。這樣的額度讓他們可以再支撐一、二個月的時間，而非蜻蜓點水般的濟助，一點點很快就沒了；慈濟所給的是杯清水，可以應急止渴，還能在短時間給予身體所需的水分。
「我們如此用心付出，不是為了他們的感恩；看到他們拿到這張卡，我們會很安慰，至少能讓他們安度一段時間，也許他們很快就可以回國了，這張卡是永遠的紀念，提醒他們曾經落難，接受到一個來自臺灣的團體，用心用愛幫助過。據統計五月已有六百多萬人從烏克蘭逃出，三百多萬人在波蘭，但是慈濟能接觸到的只是少數，若沒有因緣，我們伸手觸碰不到，他們也接受不到幫助。」
「來自臺灣的愛，由這麼多國家的志工會合在波蘭親手布施；而我們身在臺灣，也能盡一分心力，向大眾募心募愛，匯集點滴之力，供應、支援前線。」上人提及端午將近，臺灣各地都有慈濟志工綁粽子義賣，有人捐米、有人捐佐料等等，有錢的人出錢，會綁粽的人出力，也有愛心民眾熱情響應。除了素粽義賣，也有志工發揮巧工，拿回收布料做出美觀實用的袋子，還有人巧手剪紙做吊飾等等，都做義賣護持援助烏克蘭難民。
從大愛新聞看見慈濟人與臺灣民眾的愛心，感到很溫暖。「大家出工、出力，分分都是愛，所募集的力量就可以援助遠方的苦難人；在這個時代，世界上發生這樣的災禍、苦難，我們的愛都不缺席。這不是一時的活動，慈濟人是長年累月都在付出、啟發愛心，點滴累積慈善力量。慈濟人、慈濟心，共同一個名稱，就是慈濟愛，是擴及國際的大愛。」
「我們在這裏盡心力付出，同時要感恩在波蘭的慈濟人，代替我們走到難民身邊去發揮溫暖的愛。無論是在前線或是在後方，我們的心都合在一起；共同一心，把愛宣揚出去，這也在傳法、弘法，弘揚菩薩法。」
慈青三十年，發揮志願力
一九九二年五月三十一日，慈濟大專青年聯誼會正式成立，將屆滿三十年。宗教處黃思浩、曹芹甄、賴郁文等同仁分享慈青現況，及慈青三十周年活動。上人鼓勵年輕人把握因緣，對準方向就步步精進。如果只在自己的小家庭裏過一生，為了個人的事業忙忙碌碌，人生的範圍很狹窄；一口氣不來時，所在意的、所追求的一切都毫無意義，這樣的人生價值何在？既然在年輕時就有因緣投入人間菩薩團體，就要把握發心立志的當下，堅定一念心，持續不斷地往認定的方向邁步前行。
「一念間，善惡拔河，有人認定的人生方向是權力、名位；有人與世無爭，但是盡本分，把握每一個時刻。從字形上來看，『念』是今之心，要顧好今日、今時的這一念心，這也是我一生的立志；『志』就是士之心，要做有志之士，具有明確的精神理念，明辨人間的是非對錯，篤定這一念心在正確的方向，做出人間的典範。」
上人說，清修士的「士」，是尊稱品德高尚者，所以要清淨自心，從服儀、言行表達清修士的人格。清修士沒有家庭的拖累，可以全然投入志業，清修士的制服很莊嚴，讓人感受純真、清爽，也是清修士的特色；假如沒有因緣投入慈濟，也許隨著社會風氣，打扮得珠光寶氣，或是邋遢隨便，很不像樣。就因為投入這個團體，能夠維持端莊乾淨的形象，要守護純潔、神聖的修行志向。
現在的年輕人普遍有大專以上的高學歷，上人期盼年輕人不只有高知識，更要有高智慧，才不會用所學的知識，滿足自己的欲望，與人相爭，也會讓自己的心難以平靜，使得家庭、社會、人間都不安定。
「我們知本分，所以很自律；我們的修行叢林在人間，不離開社會，所以我們很守規矩。」上人說，清修士在志業體任職，就是走入人群，讓法脈宗門精神在人群中扎根，這需要群策群力，要有「士氣」；有「心」之「士」就有「志氣」，這一股士氣與志氣來自正念、正思惟。即使是出家修行者，在叢林中、在人群中都不失士氣，為自己的生活自力更生，還能入人群傳法，很有價值。
「平時起心動念、舉手投足要很謹慎，不能『失念』。我們有這分緣，能夠發心修行，要不怕辛苦，勇於承擔；假如修行是為了無煩惱、無牽掛，卻不願付出、不肯承擔，最終仍是空過人生。大家要很用心，行孝要盡大孝，行善要行大善，大孝就是善用父母所生的身體，承擔天下責任，救助天下苦難人。」
幾位清修士都是畢業慈青，上人教大家多呼喚過去的慈青夥伴，招集人間菩薩，在人間行善付出，集大家的志願力來承擔法脈宗門，「慈青成立三十周年，不要忘記最初的發心立志，三十而立，在大家正年輕力壯時，要好好發揮志願的力量，甘願做，歡喜受；要去做才能樹立典範，多用心帶動人。」
