5.25~26《農四月‧二十五至二十六》
【靜思小語】同理人間苦難，把孝順父母、疼愛子孫的人之常情擴及眾生。
體認佛教，彼此尊重
五月二十五日，與在波蘭的慈濟人談話，上人說：「借重此時的因緣，我們把佛教帶到那裏去，並不是要求他們信仰佛教，而是希望他們體認佛教，彼此尊重；我們用愛來顯教，用愛顯出佛教的善念。」上人比出「合」的手勢，教師兄師姊用真誠的態度與他們互動，讓他們記得這群人是慈濟人，比出這樣的手勢就是「合」，要不分你我，把心合起來，合於善心善念，建立善的友誼。
「你們也要保護好自己的心，不要因為看到那麼多苦難相，反而讓自己亂了心。有同情心、悲憫心是對的，但是心要寬，念要純，我們一心單純去幫助人，人與人之間要善解，用感恩心相互讚歎；雖然大家來自不同國家，有不同的生活背景和文化，不過人人都是慈濟人，法親要互愛，相互勉勵。用合和互協的團體形象，讓那裏的人了解人間有佛教，信仰佛教的人有這分單純的愛心。」
豐富史料，慈善教材
聆聽教育志業主管同仁報告校務，上人說，要將心靈世界化為文字，成為「文字般若」，一定要有準確的信念。要寫慈濟，就要多了解慈濟；要了解慈濟，就要投入去做慈濟，才能有最真實的身心體會，寫出來的才是真實的「相」。
無形的精神理念要轉變成文字，才有辦法「潤」與「論」；有寫、有潤、有論，才能留存文字般若，也是為後人指出一條明路，讓人可以積極去走。如果只是「寫空說有」，這條路只存在虛幻中，如同鏡花水月，文字寫得再美也無法實行；要「寫真說實」，這樣的文章才值得留存。同理，在短短幾十年的人生，也要為自己的生命留下真善美的歷史篇章，才值得流芳文史。
「很感恩在茫茫人海中，我們可以共同做出值得永遠流傳的真實歷史篇章，就如現在有多個國家的慈濟人在波蘭援助烏克蘭難民，對於受助者來說，慈濟所給的物資總有一天會用完，或是久了會破舊、毀壞，但是心靈的記憶不會變舊、消失。這麼多國家的慈濟志工從十方而來，就如同經典形容的菩薩從地涌出一般，所以我要這群慈濟人在與當地人士和受助者互動時，也要讓他們知道佛教的精神。」
「慈濟是佛教團體，不過這個團體的成員來自不同國家，且有各種宗教信仰，會合在一起卻能如此和合，讓人一看到就覺得很親切、很喜愛，就是因為人人都是自動自發去救助苦難，具有付出無所求的菩薩精神；我們先要表達出對人人的愛，用很真誠的心去付出，才能得到人人的愛，被愛的人生最有價值！」
到目前為止，接受過慈濟人道關懷或援助的國家地區，已有一百二十八個。上人表示，慈濟在這個世紀，解救人間困苦，僅僅說臺灣，可以去回顧過去有多少次的風雨、地震災難，慈濟人立即投入急難救助，後續還有中長期的慈善援助，每一項都是很重要的真實歷史，要靠相關志業體單位用心整理出來，也可以成為教育人間的慈善教材。
上人說，慈濟自創立以來，戰戰兢兢地踏出每一步，直到現在，都不敢有一點偏差；半個多世紀的慈濟路，有豐富的史料，可以為人間做正向的教育。常說要「心包太虛」，虛空有多大，心量就要開展到多大；所以只要看見世間發生什麼事，認為應該要做，話講出去，就要做到。然而看著世界地圖，感覺到還有很大的空間，但是人生時間有限，想要做的事，必須靠慈濟人合和互協，一代接著一代不斷傳承、不斷進行下去。
慈濟教育志業也不能疏忽慈濟時事，師長可以善用大愛臺，以及慈濟網頁的資訊傳給學生，讓學生知道自己所就讀的學校是「四合一」，有普及天下的慈善、有遍及全臺的醫療，還有環繞全球的人文傳播。「做人不忘本，回溯法源，要把來龍去脈講清楚；要將深奧微妙的道理，簡潔扼要地講清楚、說分明，把歷史傳給學生，讓學生對於慈濟志業有『家』的認同感，珍惜這分好因緣。」
關心更廣，想得更深
五月二十六日，與人文志業主管同仁談話，上人有感而言，有的人在安逸的生活中得過且過，有的人在困苦的生活中缺乏改善的動力，常聽到一句話說「就是這樣」，沒有其他的話好說。有這種今朝有酒今朝醉的消極心態，就不會提高警覺，也不會思考生命的價值為何。大愛臺要負起教化人心的使命，引導大眾把愛心找回來。
「佛陀為一大事因緣來人間，要引導眾生能覺悟。雖然佛陀已經覺悟成道，還是與一般人一樣，要進食、飲水、休息，只是他的思想比較深入、細膩，凡夫眾生所想的比較淺薄，都只想著自己和周遭的人事物，不會關心更廣的範圍、想更深的道理，所以其他的一切都無所謂，覺得一切『就是這樣』。」
或許面對大環境，個人的力量微薄，難以改變，但也不能因此放棄了原本的功能。上人期勉人人把握因緣發揮良能：「每個人的功能都不一樣，人人都有潛能，但是無法全能；要啟發我們的潛能，用各自的專長做出美好的畫面，吸引人收看，讓人把局限在自己周遭的愛擴大，懂得疼惜環境、愛護眾生。」
上人說，孝順父母、疼愛子孫，是人之常情，這分情只在與自己有關的人，無法擴大。要讓人把親情擴及眾生，就要引導大家看到畫面有帶入感，能夠以同理心看待人間的苦難。例如報導戰爭，所有的戰爭發生，殘酷地傷害人間，都引發悲情；「人傷我痛、人苦我悲」的悲情如果沒有報導出來，就不真實。要讓人從報導中感受悲苦，慶幸自己沒有承受相同的痛苦，故而珍惜自己的福，並且為受苦的人付出。
