7.3《農五月‧十三》
【靜思小語】信仰宗教首先要破除迷信，有講得通的道理，才有行得通的路。
共同信仰是大愛
為了防疫，約旦政府從三月二十一日起實施戒嚴宵禁，約旦志工的慈善行動因此增加許多挑戰，依舊費盡心思進行疫情紓困及例行發放，截至七月初，援助了二十一區的九千多戶貧困居民，以及逾一千名學生。約旦陳秋華師兄與本土志工透過視訊，和上人分享最近的關懷行動。
雖然受到防疫措施影響，大家的生活有諸多不便，原本就辛苦度日的貧戶、難民更為困苦，然而志工、照顧戶與敘利亞難民仍能維持心靈上的平靜。上人讚歎大家因為對宗教信仰的虔誠，產生安心的力量。各宗教的教主都以清淨平等大愛對待世人，所以信仰者也要學習這分精神，自愛、愛人，互愛、互助。
就如慈濟人在國際間，無論身處哪一個國度，都以相同的愛心照顧著貧病殘老，這分愛沒有國籍、種族、宗教的分別，亦是出於虔誠的信仰。上人對陳秋華師兄說，師兄承接約旦慈濟志業時，志工人力單薄，現在從視訊畫面看到這麼多位本土志工，每一位都很用心，從此師兄在約旦有許多夥伴，力量也增加了。
像是哈達教練（Coach Kha-der），跟隨秋華師兄學習跆拳道三十八年，在疫情發生後，無畏感染風險，協助師兄備辦物資，並且與幾位志工一起走入沙漠地區發放，這分愛很令人感動。
「愛是不分宗教的，雖然宗教名稱不同，但是每一個宗教都強調人有善良的本性，引導人心向善；各宗教的創教者都有偉大的人格，用他們的言行身教，教導世人提起一分超越的、覺悟的愛。因此，我們雖然有不同的宗教，但是有共同的信仰，就是無私的大愛！」
上人說，慈濟人秉持無私大愛救助苦難，付出無所求，所得到的最大回饋就是貧困家庭安然度過難關，接受助學、醫療援助的孩子平安長大。新冠肺炎疫情非人力可以阻擋，唯有人人以至誠之心，祈願疫情早日消弭，人心有愛而沒有仇恨，人與人之間以人道精神相互幫助，天下和平而不再有戰爭，人人都有安樂的家園。「在困難的情況下，憑藉著宗教信仰的力量，人人安住一念心，苦難總會過去，平安的日子將會來臨。」
用道理印證實事
與土耳其胡光中師兄等人談話時，上人提到各宗教的經典大多經歷長久的時光洗禮，難以考校細節；而且再經過不同語文的翻譯與流傳，難免會與原文有出入，太過神祕的描述讓人無法體會也無法做到，所以自己對眾講述經文時，不會強調不合人情道理的神變故事。「我希望『實事求是』，最重要的是把握當下，用現在的實事對照過去佛陀所說的道理，舉實事合於道理，用道理印證實事，如此才是合情合理。」
「宗教的創教者都是過去的聖人、賢人，我們都要尊重與感恩，最重要的是學習聖賢傳給我們的道理，而不是只向聖賢求福、求保佑。在我的立場，我不敢說佛陀賜福給誰，佛、菩薩都不可求，我們要求的是真理。就像經常有人來請師父為他加持，我就會對他們說，我自己都病著，如何為別人加持？只是我有一個理念想要做事，得到這麼多人的認同與護持，我很感恩，再辛苦也要『拖命』，盡我的責任。」
上人提到九二一大地震之後援建希望工程，請建築師將校舍設計圖做成模型，與校長共同前來討論，有時候講到風水、地理，自己就會對他們說，不要因為這些理論改變原本流暢或安全的動線；設計圖畫好，討論定案以後就可以動土興建，不需要看時、看日，要把握時間趕緊把學校重建完成，讓師生早日安心上課。
「我們要破除迷信，時時都是好時，不會因為什麼時間做什麼事就受到沖犯而諸事不順；我們沒有造惡因，就不會受惡果，行善一定有善果報。常有人抱怨說他做了這麼多好事，怎麼還會有不好的遭遇？應該去想，若非做了這麼多好事，或許遭遇會更嚴重、更難以收拾；現在是『重災輕受』，大事化小、小事化無。要善解、感恩，定下心來力行正道。」
上人說，信仰宗教首先要破除迷信，要信得很實在；有講得通的道理，才有行得通的路，路要鋪得平、道要開得闊，都需要靠人來做。所以慈濟立宗，並非自外於佛教，而是要確立慈濟的宗旨，讓力行菩薩道的法脈宗門世世代代傳續。
「在此時有好因緣，即使慈濟人有不同的宗教信仰，卻有深厚的感情，具有菩薩的『覺有情』，有共同的方向，彼此相知，將這分情會合起來，共同以愛為人間付出，這是人間最可貴的情誼，表達了最為通情達理的真諦。」
