7.6～7《農五月‧十六至十七》
【靜思小語】如同日光照明，有「知」還要「智」，才能看清道理，行於正向。
真理相通，真誠大愛
七月六日與志工談話，上人表示，世間正信宗教都為人指引正確方向，倡導開闊無私的愛，通達同樣的真理；無論信仰哪一種宗教，都要以至誠之心體會道理並且信受奉行，否則對於宗教一知半解，反而容易走偏了，或是「信而不行」也沒有用。
「真理是相通的，都會合於一分真誠的大愛。以佛教來說，就是『無緣大慈、同體大悲』的佛菩薩精神，而『菩薩所緣，緣苦眾生』，要走入人群付出，不脫離社會。」
上人表示，現在請大家大力推廣素食，不僅是為了宗教因素，而是有環保的考量。為了供應肉食給人類，全球每天有兩億一千多萬隻動物喪命，由此可知畜牧養殖業要開發大片林地以飼養更多動物，有限的農地要大量種植飼料作物，縮減農糧作物的種植面積，無異與人爭食；而禽畜的排泄物污染水土，所排放的溫室氣體，使全球暖化、氣候變遷的程度更加惡化。
上人說，素食能夠有效緩和地球環境與氣候的惡化，有科學數據佐證；人類若能順於自然、與大地萬物共生息，則生活平安和樂，世間就不會有這麼多災難。
引導帶動，力量相加
聆聽基金會主管同仁報告會務後，上人開示，只要世間發生災難，慈濟力所能及，就要把握因緣，及時救助。近期中國大陸多省水患，災區泥濘寸步難行，慈濟人無畏艱難，深入了解居民所需，展開發放。
四川志工在涼山州冕寧縣彝海鎮水患災區賑災，受災村落位於深山谷地，受災者多，天氣又熱，要找到合適平坦的發放場地，通知居民來領物資實為困難；所以他們貼心為居民設想，在政府協助下，讓慈濟在公路的寬廣路面發放，便於家家戶戶來領取急需的十八樣生活物資。
上人讚歎慈濟人以智慧應變，面對克難的發放環境，善用有限物品，例如運用福慧床疊高成為桌子，並牽著、擁抱著體弱或年長的鄉親將物資搬回住家或避難所。「大陸慈濟人對受助者感恩、尊重與愛的態度，和臺灣慈濟人一模一樣。所以說人人本具清淨大愛，只是需要有人啟發和帶動。」
上人感恩表示，無論是訪視、賑災，募愛或推素，慈濟人總是聽師父輕輕一說，就立即啟動。淨化大地與空氣的根本之道，是淨化人心，要引導人心回歸清淨純樸的善性，不再隨著貪欲為所欲為，天地環境就得以喘息。所以要傳法入人心，讓人人心中有法髓，讓法水如清泉般源源不絕，就能洗淨無明煩惱。
上人強調，聞法重在力行，而修行就是要修除煩惱習氣，從而改變生活習慣，不再隨欲追求。「慈濟一路走來，都在為人心導正向；只要有一個人的方向導正了，人間就多一分善力量，可以再為更多人導正向。如此一人影響多人，一分、一分力量不斷相加，就有淨化天地的大力量。」
啟動良知，利益人間
全球新冠肺炎疫情尚未平息，近期中國大陸、馬來西亞與日本接連傳出嚴重水患，七月七日志工早會，上人提到，雖然心繫受災居民，亦擔憂慈濟人勘災的安全，一再叮嚀要確認災情穩定，待災區土石不再滑動、崩落，才能前往救援。
人們為發展工商業，對環境的開發與污染，引發地、水、火、風四大不調的嚴重災難；上人感嘆現在科技愈來愈發達，人們知識愈高，然而大多是運用知識牟利，滿足自己的欲望，造作的惡業比過去更重。所以期待人們不只有知識，還要提升智慧，將知識運用在好的方向，所做都是利益天地人間的好事。
上人強調，佛法不是一門供人研究的學問，而是啟動良知的鑰匙；若只將佛法當學問在研究，雖然可以擁有相關的知識，但是無法啟動智慧，只是「知」道經文的字面意義，沒有如「日」的光明可以深入映照、看清道理。所以有「知」識還要加上「日」光照明，提升「智」慧，就能融通事理，聞一知十、舉一反三。
「正信宗教為人指引方向，讓人能明理、行正道；而我們信仰佛教，又有幸投入菩薩團體，力行真實道，悲智雙運救助苦難，是很殊勝難得的因緣，要懂得珍惜。」上人說，大家有菩薩的慈悲大愛精神，有救世的心願，這是很可貴的；但是救世無法只靠自己一人，或只有少數人同行，必須啟發人人的愛心善念，願意付出助人，並且起於行動造福，才能有足夠的福氣，像是一層膜一樣保護人間平安。「請大家將充滿欲念、自私計較的知識，轉為清淨無私的智慧；從清淨心發揮出來的，才是有德的行為、無染的大愛。」
