在日常的行住坐臥間，時刻都有佛的陪伴與提攜，提醒自己要專心、老實、清楚執行當下的每個動作、每件事情。只要能確實做到，哪怕不成佛。我對成佛有信心。您呢？
有人問我學佛做什麼？我回答：「學佛成佛。」在《法華經》中，釋迦牟尼佛告訴弟子舍利弗，一切佛來到這世間，都是為了教授成佛的法門，令眾生成佛。身為佛教弟子的我，如果不學佛成佛，實在有愧於老師的教導。
明朝憨山大師指出：「佛說一切法，為治一切心。若無一切心，何用一切法？」禪宗六祖大師則提綱挈領地說：「但用此心，直了成佛。」證嚴上人也說：「我給你們的法門只有一個，多用心。多用心法門，能一門深入，才能得到慧命的皈依處。」
這一念心，就是成佛的敲門磚、下手處。有學人問大珠慧海禪師要怎麼用功？慧海禪師答道：「飢來吃飯睏來眠。」大家不都如此嗎？慧海禪師解釋：「一般人吃飯時不老實吃，睡覺時也不老實睡，心裏想東想西、妄想紛飛。這就是會用心和不會用心的差別。」
禪師把握當下的每一刻，用心吃、用心睡，吃得自在、睡得安穩。反觀自己，也吃、也睡、也發心行善，但心不在當下，心猿意馬、到處攀緣，忙得不可開交。難怪時時刻刻都覺得累。
佛門的五堂功課，除了殿堂的誦經持咒外，還包括齋堂的早午二齋。在齋堂必須「禁語」，以為只要不邊吃邊說話就行了，其實，不只是口不語，還要心不起妄念、雜念。
用心，知道自己如何將每一口飯菜放進嘴裏、知道每一口咀嚼的滋味，不攀緣酸甜苦辣、不評斷好吃不好吃，只有當下的一念覺知。從每一念入手、一門深入，恆持剎那、時時用心，反觀自性，能見性便成佛。
「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭」。每個人都有心，心無時、無處不在。心是現成的，會用、不會用，差別聖與凡。
以前，心向外攀緣，吃飯配電視，睡覺狂做夢；現在，心向內收攝，餐餐伴佛食，夜夜共佛眠。在日常的行住坐臥間，時刻都有佛的陪伴與提攜，提醒自己要專心、老實、清楚明白地執行當下的每個動作、每件事情。只要能確實做到，哪怕不成佛。我對成佛有信心。您呢？
