8.5~6《農七月‧初八至初九》
【靜思小語】從無明的此岸安度到智慧的彼岸，將有限的生命變成無量的慧命。
何謂「經藏演繹」
八月五日，上人與主管同仁談經藏演繹：「我很期待做出一齣富有藝術性的演繹。我是用很尊重的心態看待舞臺上的表達，對我來說，這不是演戲或是藝術表演，不是一項技藝，而是用舞臺劇的方式，由專業的藝術表演者用肢體語言解說佛法、傳達佛教精神，讓大家看得懂也體會得到，所以稱為『演繹』。」
八月六日，參與經藏演繹的唐美雲師姊團隊返回精舍，上人談及自己對於《靜思法髓妙蓮華》經藏演繹的期許，教大家一定要深入體解《無量義經》經文內容，切合現在的社會狀況與生活。
「經就是道，道就是路，此時很需要引導人人走上正確的道路，不要走偏、走錯路。你們在戲劇舞臺上已經訓練、培養自己的藝文能力幾十年，這是你們的價值，要將藝文價值再提升。《靜思法髓妙蓮華》是慈濟五十多年來所走的路，師父幾十年來就是守在《法華經》，慈濟所走的就是《法華經》的路。而佛陀講《法華經》之前，先講《無量義經》，教大乘菩薩法。」
上人說，要淨化人心，就要讓人身體力行《無量義經》；現在的人有諸多無明煩惱，如同心靈患病，《無量義經》中有種種法可對治。請大家要好好吸收《無量義經》的道理，深入法髓、啟發智慧，將有限的生命變成無量的慧命。經藏演繹團隊以《無量義經》共修，人人將法水吸收入心，也能相互分享心得，對於自己是增長慧命，也有助舞臺上的演繹，會更加攝受人心，讓人將經文意義銘記在心，這就在弘法度眾生─讓觀眾的耳朵聽著音樂，眼睛看著舞臺上的演繹及經文字幕；耳根、眼根接觸到，心意也攝受到了，這就是最好的「度」，將眾生從無明的此岸接引到智慧的彼岸。
而後呂慈悅師姊、優人神鼓劉若瑀老師等人入座，上人再言：「我很期待把佛法真實化，佛陀來人間，二千五百多年前的環境，到現在仍然沒有太多現代化的設施。我們取得當地的空景，最重要的還是入經藏菩薩的表達，即使沒有很多動作，但是穩重的步伐就能震攝人心，讓觀眾覺得這是真實的故事，在臺上的演繹能夠引人入勝，就要有形有色，讓人從演繹者的身段、服裝、氣質等等，體會佛教精神、佛法道理。『理』看不到，要由『色』來表達。」
「很期待團隊整體合起來，讓舞臺上具足理、事、相─理就是佛法，佛法離不開人與事，要好好編排與呈現，讓整部演繹精緻化，留存影音，還有豐富文字、相片的書籍出版，其中包含佛陀的人生歷程、修行過程，以及演繹時的相關影像，用藝術配合文學，表達出這一段佛教歷史，傳達佛教精神。」
「此時我們的能力做得到的，我們就要為未來留下一部很完整而精美的作品，包括影像與專書，讓未來的人知道藝術可以表達到這樣的境界，演繹出《法華經》的精髓。」
上人指出，要做出典範作品，除了藝文價值，最重要的就是「如實」的歷史價值，讓人體會到佛陀說法是為了入世而傳法，還有結合當前的世間所發生的事，讓人了解慈濟在什麼時代創立，從每人日存五毛錢開始做慈善，直到現在慈濟的大愛關懷遍及國際，人間菩薩聞聲救苦。若有心要做，就要以至誠之心、用生命投入，成就此一世紀大事。
