失明的夏拉達向我們表示，家裏所需要的，她羞於開口，可是有件揪心的事情想拜託慈濟人，就是希望女兒能上學……
生命中總會遇到很多的第一次，有些隨著時間流逝而淡忘，有些則是寶貴而難忘。
終於等到尼泊爾邊境開放，四月二十八日，陳濟連、莊慮昶、李慮曉和我重返尼泊爾，兩天後來到藍毗尼；五月四日，是我們在新冠肺炎疫情後，第一次真正地走入藍毗尼的村莊，想看看藍毗尼花園周圍的生態。大家好奇地環顧四周，路上的黃牛，外牆貼滿牛糞的草舍，穿著色彩斑斕的紗麗的村婦，映入眼簾的景色彷彿是一條時光隧道，把我們帶到了佛陀的時代。
我們還在遙想，那片樹林是不是兩千多年前佛陀和弟子們曾步行而過、那一條路要走多久才能到另外一個村，突然聽到莊惟韋師兄大聲地說：「你看……」大家隨著他的聲音往屋裏張望，「他在喝牛奶……」
屋內昏暗，有物體在地上挪動─是一位滿身泥灰的孩子爬著，用嘴巴試圖要找到奶瓶，但是奶瓶和他還有點距離，他轉動頭部在尋找，高挺的鼻尖已經捅到泥地裏去了。
陳濟連醫師走入房間，他的白鞋跨過了門檻，走到孩子的身邊蹲下，幫他提起奶瓶，扶著他的頭，讓他安心喝奶。
孩子的小嘴滋溜滋溜地邊吸邊嚥，沒有離開奶瓶，嘴裏發出幸福的哼哼，小腦袋和小手不停搖晃，好像還要表達他的歡喜與滿足。
陳醫師嘴角顫抖地說：「我在鄉下長大，家裏養過豬，看過小豬出生後，瞇著眼找母豬的情景。這孩子像一隻小貓一樣趴在地上，用嘴巴找奶嘴，還有什麼尊嚴可言……」陳醫師說完這幾句，再也無法言語。
與這家人談話後，訪視組決定，馬上補助當月的米糧，並且加上當地人最喜愛、可也很難買得起的堅果，全隊無人異議。
而莊惟韋透過手機捕捉到孩子找奶瓶的畫面，深刻地烙印在我們的心上，乃至於夜裏總是夢到他滿臉泥巴、爬在地上的樣子。
這是我們第一次見到夏拉達的兒子，阿曼。
夏拉達的女兒雅妮卡，是全家唯一健康的人，接受慈濟補助得以就學識字，也為這個家帶來希望。（攝影／攸尼斯）
夜夜夢見阿曼的大眼睛
藍毗尼的「大街」只是一條可供兩輛車行駛的街道，相對的兩排店屋高矮不齊；一輛大車呼嘯而過，滿街塵土飛揚，塵埃落定後，終於看見一間這裏最大的小超市。
好不容易湊齊了想要送到夏拉達家裏的物資─白米、豆子、堅果、油、鹽、糖和椰子粉，全部整齊地裝入一個大水桶。
我們擠入當地志工木星師兄的小車子，從大街慢慢地行入泥土修的小路；路面不平遇到坑洞的時候，小車子左搖右擺，感覺好像坐在船上一樣。
木星師兄把車子停在大樹下，一棟小石磚房映入眼簾，這是市府援建給困難戶的房子，小小的房子沒有窗，只有兩扇門，其中一個掛著破舊的棉布當門簾，廊簷下有些零散的紅泥磚，屋前有幾排紅磚疊起來的矮牆。
阿嬤正躺在房間的床上，木星師兄示意我們要稍微等候，讓屋裏的人準備一下。等阿嬤走出來，我們馬上就看到在地上爬的阿曼；我們自然地走到阿曼的前面，將他從地上抱起來。
阿曼擁有一頭濃密捲曲的頭髮，還有一雙像海底珍珠一般又圓又大的眼睛；這樣俊秀的孩子如果在一般家庭，應該是集萬般寵愛於一身。我們還沒來得及多想，阿曼緊緊拽住衣服的力道，把人帶回了現實，他彷彿適應不了大人抱起的高度。我們猜想，怕是平時也很少有人抱阿曼，讓他害怕了。
我們請阿嬤給阿曼穿上褲子，阿嬤叫嚷著讓屋裏的爸爸遞來一件粉紅色的小褲子；慮柔師姊和我及阿嬤，三人努力地要為孩子穿上褲子，但是褲子太小了，穿不上。接著爸爸又遞來了一件褲子，褲頭太大太鬆了，但大家已經是滿身大汗，先將就著。
過程中，感覺到背後有人在關注著我們，是夏拉達（Sharada Harijan）默默地蹲在門邊，「聽」著我們的動作。
抱著孩子，我們蹲在夏拉達的面前，自我介紹，然後將夏拉達的手放在孩子的頭上，對著她說：「我們就是疫情時候給您發大米的慈濟團體，我們的師父證嚴上人關心您的情況，所以我們來看您。」
依據夏拉達的述說，父母告訴她，在她五歲前是看得見的，之後視力逐漸退化，直到現在什麼都看不見了。慮柔師姊打開手機的燈，問夏拉達是否看見得見光，夏拉達默默搖頭。
世界對夏拉達來說，也許就如她所在的房間一樣，連一扇窗都沒有，一道光、一個影子也無法看見；斑斕的色彩早已經退化在記憶中，連父母說她五歲前看得見的世界，也早已經被遺忘得彷彿不曾擁有過。
夏拉達慎重頂禮上人
聽完夏拉達的故事，不自覺地將手靠在她的臉頰，對她說：「我們是慈濟人，我們來了。」夏拉達把手伸出來摸了摸我的手，對木星師兄說：「這雙手好柔軟。」這樣一句輕柔的話沁入了心裏。還沒繼續說話，夏拉達已經摸到了我手上的念珠；木星師兄轉告夏拉達說：「慈濟人的手上有一串念珠。」她笑著說：「這串珠子一定很貴重。」
我們告訴夏拉達：「念珠上面最大顆的這一粒珠子，有我們師父的法相，就是給您送大米的上人；上人在臺灣，我們代表師父來看您。」話語一落，夏拉達臉上的笑容馬上收斂，轉為非常嚴肅，隨即她低下了頭，把額頭靠在上人法照上，突如其來的動作讓我們非常震撼！
之後，每一次的訪視，夏拉達一聽到動靜，就會笑容滿面的從房間裏面走出來，牽著師姊的手，找尋念珠要向上人頂禮。
失去了靈魂之窗，只是夏拉達生命中不幸的一部分；幸福就如她自己敘述的一樣，空洞洞也看不見。和其他女孩一樣，出嫁等於賭注，不知自己將通往天堂還是地獄。
我們問阿嬤，為什麼會娶夏拉達當媳婦。阿嬤說：「我的兒子精神狀態不好，夏拉達看不見，兩人都有缺陷，最好的就是湊成一對。」
這樣的結合至今讓一家五口人，除了婆婆，只有六歲的大女兒雅妮卡是健康的，也是這個家庭唯一的希望。
六月中旬再度到訪，志工想更了解夏拉達（左二）的情況，問起歲數，路人、鄰居加入討論也難以確定。（攝影／李慮曉）
馬努基師兄無奈哽咽
六月二十二日是團隊第二梯次到尼泊爾後，再一次拜訪夏拉達的日子，我很掛念夏拉達，特別是夜裏常夢見的阿曼；除了給他們補助米糧及奶粉，我們還找不到能真正幫助他們的方法。
這一次，夏拉達招呼我們坐在屋外，她一直牢牢地握住我的手，問起她和先生的年齡，大家面面相覷，阿嬤說大約是三十歲，夏拉達搖了搖頭，眾人熱絡地討論了起來，有人放羊路過也加入陣容，漸漸地我們就被一群穿著紗麗的鄰居圍住了。最後大家決定，夏拉達大約是三十五到四十歲，先生五十歲。
夏拉達突然把我的手握得更緊，緊得有點冒汗的感覺；我問：「您想要我們如何幫助您呢？」夏拉達停頓了一會兒說：「你看我家裏的情況，應該會明白，我們這裏都是文盲，所以我們根本算不出自己的年齡；我是不好向慈濟要求什麼的，但是有一個心願，希望女兒能上學！」我們拍了拍她的雙手，說：「我們聽到了。」
陪同家訪的社區協調員馬努基（Manoj）師兄，受邀到我們下榻的酒店商量。一坐下，我們就問：「孩子上學需要多少費用？」馬努基師兄說：「政府學校不收學費，只要有錢買制服和文具就可以去報名。但是許多像夏拉達一樣的家庭，是連制服也買不起的……而且，政府學校離夏拉達的住處太遠了，他們去不了。」
我們又問：「還有什麼辦法？」馬努基師兄面露難色說：「距離比較近的是一所民辦學校，但是要付學費……」沒等到馬努基師兄緩氣，我們又追問：「那是多少錢呢？三個月的學費和報名會需要多少費用？」馬努基師兄把頭壓得更低了，輕聲說：「大約三千八百元尼盧比（NPR）……」
折合約新臺幣九百零四元，慮曉師姊很快地在手機上打了一個數目，三位在場的師姊視線相對了一下，回頭對馬努基師兄說：「我們決定幫助孩子上學！明天就去報名！」
我們把三千八百元尼盧比交給馬努基師兄，並簡單地寫了一份委託書。馬努基師兄在委託書上簽好名字，停頓了一陣子，又坐下來，他把手上的紙幣不斷地捲起來，並且用力捏緊；他抬起了頭說：「夏拉達和我是同鄉，我們的父親都相互認識，我每天在社區裏面跑動，幾乎每天都看到她，但是我很無奈，不知如何幫助她……」
「疫情期間，慈濟已經給她發了兩次的大米，上個月又給她送了豐富的米糧；但是米糧再多，他們還是會吃完，今天慈濟決定要幫助孩子上學，這才是解決他們困難的究竟方法；孩子能受教育，這個家庭才有希望！」馬努基師兄眼眶含淚，用好長的一段時間，哽咽說完這一段話。
八月志工清晨到訪夏拉達的家，剪短頭髮的雅妮卡抓起牙刷，展示剛學會的新本領！（攝影／攸尼斯）
雅妮卡隆重的上學日
六月二十二日，是夏拉達的女兒雅妮卡的上學日；對雅妮卡、對慈濟人而言，這是一個隆重的日子。從加德滿都與我們來到此地的攸尼斯（Unish Khyaju）師兄，負責拍攝畫面，他說：「我們應該要舉杯歡呼，因為我們做了一個非常有意義，金錢無法衡量，非常有價值的一件事情。」
學校的班主任騎著摩托車，特地來到夏拉達的住家，確定孩子能上學；慈濟人加上阿嬤和爸爸、社區協調員馬努基師兄，在老師的開路下，陪著雅妮卡上學。這是村裏面「陪讀」隊伍最浩蕩長的一次。
實際上，從夏拉達家的院子就能看到學校，那麼久的時間裏，已經到了入學年齡的雅妮卡沒法走到；每天路過家門口的學童也很多，雅妮卡就是無法和她們一樣穿著校服上學校！
今天裁縫師來了，為雅妮卡量身訂製校服，她一臉驚訝失措的表情；裁縫師用量尺繞過她的頸項量領口，她根本不知道到底發生了什麼事情，但是當老師告訴她可以進入班級和其他的孩子一起上課了，她向師姊們揮揮手說：「Nana再見！」
Nana（阿嬤），是除了爸爸、媽媽以外，雅妮卡唯一認識的家庭成員稱呼；我們不知道雅妮卡腦海裏對家人的概念；但是能肯定的是，她已經感受到慈濟阿嬤們對她溫暖的關心與愛護。
短短兩週後，雅妮卡外貌上的變化，連經常去探望夏拉達的方慈綿師姊也認不出來了；她將雅妮卡的小臉蛋捧在手心，左看右看，真的就是當初那一位總是叉著腰、不愛穿衣服，滿院子亂鑽亂跑的小女孩嗎？
在隨後的日子，雅妮卡體會到了更多生命中的第一次，慈濟阿嬤們從加德滿都給她和弟弟阿曼帶來了新衣裳，全家還陪弟弟阿曼到衛生所看病。
第一次坐上車，看到會動的四個輪胎，還聽到廣播的音量，雅妮卡按捺不住好奇心，也顧不了師姑阿嬤們到底聽得懂還是聽不懂，不斷地笑著說著話。
六月下旬入學後，八月五日大清早，杜西（Tulsi Narayan Matang）師兄和攸尼斯師兄「突擊」雅妮卡，大家還是擔心她適應學校的生活嗎？會不會不想上學了？
剛停好車，就看見雅妮卡已經在準備；看到兩位師伯到來，雅妮卡抓起新牙刷，跑到水泵邊上，壓出一小杯水，努力刷牙，要給師伯們展示剛學會的本領！
刷好牙，她走到房間更換校服，背起小書包，走在綠油油的稻田中，清新亮麗的形象，讓人心生歡喜，和田裏努力向上成長的稻苗一樣生命蓬勃。
藍毗尼志工悉達多（右一）託人從印度買來癲癇藥水，八月一日深夜送到家，交給阿曼的爸爸（左一）。（相片提供／悉達多）
悉達多師兄連夜送藥
陳濟連醫師在看過阿曼後，不斷和團隊強調他需要一次正式的檢查；在李慮曉師姊的安排下，阿曼就醫診斷為癲癇症，那是幼時發高燒沒有及時治療所致，這也是阿曼已經三歲了，但是雙腳無力、無法站立和步行的主要原因。
阿曼的癲癇藥需從印度進口，當地志工悉達多（Siddhartha Gurung）師兄拜託友人從印度請購而得；經常一收到藥物，他連夜也要趕往鄉下送藥給阿曼。
這樣跨國接力的努力，讓阿曼病情逐漸穩定，原本每日要發作好幾次的癲癇症，服藥後一個月來不再發作，也能安穩入睡；他對於家人的呼喚，也會給予回應了。
讓人可喜的是，家人也開始關注阿曼了。猶記得，我們第一次從泥地把阿曼抱入懷裏，看著蓬頭垢面、滿身泥沙很是狼狽的阿曼，我們問阿嬤說，媽媽夏拉達不方便，阿嬤年紀大，要不要讓我們來幫阿曼洗澡。阿嬤回答：「沒關係的，洗好馬上又髒了。」聽到阿嬤的話，我們才真正感受到當地的生態。
我們五月將夏拉達開案為照顧戶，三個月後，陳濟連醫師再訪視，發現阿曼的雙腳比第一次見面時更有力，於是鼓勵阿嬤一有時間就要把阿曼扶起來，讓他練習站立。
一個多星期後，我們路過夏拉達的住家，從車窗看見阿嬤扶著阿曼一步一步地走，大家急忙下車，看到阿曼的每個腳步都印在了沙地上，內心非常激動。
九月十五日，常駐在藍毗尼的新加坡吳南凱師兄，和與夏拉達最為熟絡的杜西師兄把米糧送到家，也拍了影片，阿曼搖搖晃晃學習步行的樣子，雖然步伐還不穩扎，但是我們異常歡喜。當年阿曼錯過了就醫的黃金時間，如今依舊無法說話和走路，也許康復的路途很遙遠，學習走路的過程也難免會磕磕碰碰，期待他在慈濟師姑師伯們的陪伴下從蹣跚起步，生命會慢慢好轉。
我們知道有人在等待
等待對我們來說，是生活的一部分，等待願望實現，等待與我們久別的友人重逢。有人說：「師姊，你們這樣一直對這個孩子那麼牽掛，彷彿烙印在你們的意識中，得要小心，不然生命臨終，在最後那一刻還出現的話，你們就不怕要流落到那樣的地方了嗎？」
在那一個當下，我們沒有回答，但是，若真的那最後的一口氣，孩子的畫面會出現，那一定是一個溫馨提醒―提醒我們要記得「快去快回」，乘願再來回到慈濟，因為還有需要的人在等待。
我們不知道夏拉達到底等待多久才遇見慈濟，也許還有許多的夏拉達依然在等待；不經意的一次下鄉探訪，讓我們認識了夏拉達，沒人花時間去思考是什麼樣的因緣，但是我們每個人的信念更加堅定；因為我們已經起步，並且已經走到了藍毗尼，等待將不會再漫長，因為我們已經更加明白佛心師志，信受奉行，身心奉獻！
返佛國報佛恩─慈濟援助簡史
整理‧袁淑珍、王瀅琇、吳秀玲（慈濟志工）
尼泊爾與印度東北方接壤，境內的藍毗尼，是佛陀誕生地；兩千五百多年前，悉達多太子出生在列國紛爭不斷的時代，創立了佛教，從出家、求道、弘法到圓寂，足跡集中於今日印度的北方邦與比哈爾邦。
在佛陀時代三百年之後，孔雀王朝第三代的阿育王時代，佛教是國教；但一千三百年後，伊斯蘭文化進入印度半島，繼而印度教復興，佛教式微。政治上長年也是紛擾不斷，一九九三年尼泊爾南部大水患，慈濟就在這動盪不安的時期首次來到尼泊爾。
賑災團隊在分區限電的首都點起蠟燭，與官員討論救助計畫；前往災區途中，車子陷入泥沼，大家合力推車；歷經種種困難，於三個縣四個村落援建了一千八百戶大愛屋。
二○一五年，芮氏規模七點八強震重傷尼泊爾，慈濟緊急啟動救援，賑災團員來自十一個國家地區，自四月下旬至八月中旬分十一梯次，三百多人次進入災區，醫療義診照顧一萬多人，物資發放高達十萬多人次，在當地建立一百三十七間簡易教室。三十八個國家地區慈濟人，募心募愛幫助尼泊爾，也帶動出當地志工。
賑災期間，志工也來到佛陀出生地藍毗尼，虔誠發願有機會「返佛國、報佛恩」。二○一六年，大林慈濟醫院陸續與尼泊爾健康照護基金會（Health Care Foundation Nepal ，HECAF）、馬來西亞慈濟洗腎中心簽訂合作備忘錄，三個單位因此有了連結，希望促成藍毗尼洗腎中心的成立。
尼泊爾健康照護基金會遂聯絡國際佛教協會（International Buddhist Society, Nepal）義診中心的麥特立法師（Bhikkhu Maitri），法師慈允將兩層樓的義診所和寮房改建成洗腎中心。二○一九年竣工後，志工團隊回到臺灣報告援建過程，上人發現，原本在義診所的針灸室、傷口治療室、婦幼及普通門診室，搬遷到旁邊的兩間組合屋，門口高高的斜坡，如遇下雨就成黃土泥濘。志工團隊於是再回到藍毗尼，協助麥特立法師擴建義診中心，今年八月工程進度已完成七成。
二○二○年到二○二一年新冠肺炎疫情期間，慈濟在加德滿都、藍毗尼、大愛村等地，發放物資援助近十三萬戶家庭，另安排十趟防疫物資專機，共贈出八百萬件，受惠機構近一百四十家。
慈濟與麥特立法師的社區中心合作，由藍毗尼村莊一百多位婦女，以工代賑製作十五萬片布口罩，此舉不只協助學子們防疫，也讓貧困家庭有了收入。
在加德滿都，慈濟啟動特里布文大學教學醫院（Tribhuvan University Teaching Hospital）洗腎室援建。舊的洗腎室設備簡陋、空間不足，只有八床，每天二十四小時運作也只能讓三十人洗腎，卻有七百人在等候。疫情嚴峻期間，透過不斷連線溝通，終於開工，馬來西亞志工並安排人員前往安裝洗腎淨水設備；今年二月啟用，設置十三床洗腎室，增設多臺洗腎機，造福更多病人。
新加坡、馬來西亞志工與花蓮本會，擬定「尼泊爾願行」二十個援助項目，從慈善、醫療、教育著手，期盼大乘佛法再回歸佛陀的故鄉，讓大愛永恆落實在佛國。
