8.25《農七月‧二十八》
【靜思小語】「忍」字若無心，就只剩一把刀刃；人心要合，就堪得起那把刀在上方。
一念感恩，天寬地闊
與海外慈濟人談話時，上人說，要發菩提心、行菩薩道，除了要堅定志向，還要有修行功夫，確實不容易。因為人間很複雜，凡夫眾生有各種無明習氣；每一個人的立場角度不一樣，為公眾之事做決定，無法迎合每個人，只能恆持誠正信實，還要寬容、堪忍。
「娑婆世界是堪忍世界，要堪得忍耐，總是要先開闊心胸，才有空間可以忍；忍是心上一把刀，我們的心若不開闊，稍微碰一下就受傷流血了。有的人也知道自己有缺點，只是習氣難改，所以需要周圍的人一寸一寸給予空間，讓他有所感受，不斷矯正自己的言行態度，這也是度人的方法。」
上人說，合心很重要，就如「忍」字若無心，就只剩一把刀刃；人心要合，就要堪得起那把刀在上方。「所以說來，在人間就要堪忍，因為人間有許多不如意事，唯有我們自己把心放寬，知足、感恩、善解、包容，用這樣的心態與人互動，彼此尊重、互愛，這就是慈濟的精神。」
師兄感嘆要做到這些實非容易，上人教導，就是不容易，才需要修行；不過不要因為覺得不容易就打退堂鼓，否則娑婆世界的苦難人，會永遠沉陷在痛、苦、病、弱之中。「我們既來人間，能夠生活在平安的環境，要時常感恩自己有福。要知道世界上很多人是一天沒有出去做工，這天就沒得吃。僅憑這一點，我們就要寬心包容，就要感恩自己能夠平安生活，享受便利的水電資源，是有很多人辛苦工作才能成就，所以我不斷說感恩，是發自內心；只要發起一念感恩心，就覺得天寬地闊，心寬天地寬。」
堪忍磨難，成就一切
聆聽志業體主管們於院校聯席會報告後，上人開示：「合心、和氣、互愛、協力，要靠人人共同做到，心與心要連接起來。心有所思，口中就要說出來；師父在五十多年前起了一個心念，就對眾呼籲，會合來自大眾的點點滴滴之力，成就如今的慈濟志業。」
上人說，搶救生命固然需要醫師用心治療、護理師盡心照顧，亦不可缺乏醫技人員、藥師、檢驗人員等等，各科別會合起來成為完整的醫療系統，整體運作順暢，才能讓病患得到最適當的醫治和照顧。要有優質的醫療，必須要有優質的醫療人才，所以教育很重要，「醫教合一」，才能不斷進步。
「教育很重要，不論是哪一個科系，都要教善、教學生發揮良能。宗教就是引導人人向善的教育，而信仰佛教，要走上覺悟之道，『佛』就是『覺』的意思，佛法是涵蓋一切的善法。對於任何正信宗教，我都尊敬；不同宗教信仰者要彼此尊敬，也都能學習、探討佛法道理。」
上人舉述皈依文─皈依佛，體解大道，發無上心。如果心門緊閉，信仰什麼宗教都沒有用；人人本具覺性，心門敞開，則覺性浮現。皈依法，深入經藏，智慧如海─用覺性智慧探討佛法，會感覺到佛法如大海，浩瀚無邊際，值得探究。若人人都有這分開闊的心，就可以合心協力利益人間。皈依僧，統理大眾，一切無礙─所說的僧，不只是佛教的出家人，只要有心、有願力，懂得道理且起而行動，就能啟發人、帶動人，合力救助人間疾苦。
就如印度王舍城的小男孩山迪普，自幼生病以致腹大如鼓，在上人從影片裏看到以後，希望將他找出來並協助就醫，而後由二位印度志工陪伴他與父母到首都新德里的大醫院治療，將積在腹中的尿液排出，身體逐漸恢復中。上人說，只要「覺有情」的人間菩薩愈多，普遍分布在世界各地，就會有許多像山迪普這樣，長期承受病苦的貧困人得救。
目前馬來西亞、新加坡慈濟人持續前往尼泊爾，在佛陀的誕生地藍毗尼進行慈善、醫療援助。「我想要尋找佛陀的足跡，想不到隨著這念心，發現佛陀的故鄉是如此窮困。若沒有慈濟，就沒有這一群慈濟人，能夠前往佛陀的故鄉，發現這麼多苦難人；人間菩薩走到了，那個地方就會得救，一步步從慈善、醫療、教育著手進行，也為當地許下一個未來的希望。」
四大志業都是為了救助天下苦難而設立，然而要為人間付出，眾生見解紛雜，必須堪忍一切磨難，所以上人曾說出「十在心路」，第一項就是「在苦難中長養慈悲」。「無論面對什麼境界，我的心都很篤定，要為天下眾生做事就要『忍』，堪忍不同的見解，要經得起磨難，否則無法成就一切。」
只要開闊心胸，有無私的大愛，則能「心包太虛」，包容一切，就無所不容。上人說，眾生皆有佛性，因為本性平等，所以要平等尊重眾生，同時要尊重自己，把覺性提起來；世間苦難多，還有很多事需要很多人發心去做，有志一同的人源源不斷，真誠付出，就有翻轉苦難的希望。
