二十一至二十二日 佛法生活化

十一月二十一日，前往關渡園區、臺北東區會所地下室的「植境」空間後，來到臺北舊分會，上人對眾開示：「相信大家很歡喜，其實我的感受更歡喜，記憶回歸到三十年前，這裏剛啟用的時候，委員們在這裏皈依、發願而投入慈濟，這個地方度了很多人。我行腳來臺北就住在這裏，像自己的家，所以剛才大家說：『師父回來了。』我也回答：『對啊，回來了，到家了。』期待大家常常記得這裏是『起家厝』。」

上人說，臺北的慈濟慈善志業在此蓬勃發展，人文志業也在舊分會起步，在此地招募人間菩薩，會合愛的能量。記得以前在地下二樓講經，很多人都來這裏聽法，自己對這個環境很熟悉，然而三十年過去，景物依舊，自己的體力、行動已經遠遠不如以往。

「這次行腳出門，看到許多慈濟人都上了年紀；但彼此牽著手，總是有那一分的親切感。」上人提到，舊分會的建築雖然比較老舊，不過整體空間還是整潔明亮；只要慈濟人合心，彼此和氣相處，互愛協力，就能善用道場空間接引人間菩薩，讓舊分會依然人氣旺盛、道氣充盈。

十一月二十二日啟程返回花蓮前，上人與臺北慈濟醫院團隊及師兄師姊座談。「因緣成就一切，這一回行腳，從南往北一路走來，同樣的心情，一次比一次深刻，一直覺得因緣不可思議啊！而且我的心中充滿感恩，難以言喻，一切都在不言中。」

「昨天到關渡園區、東區會所、臺北舊分會，我的感受更深。臺北舊分會有三十多年的歷史，比臺北舊分會更早的是吉林路的會所，臺北的慈濟因緣，就這樣一步一腳印走過來；我很感恩北部慈濟人，給予我很大的信心。」上人談到自己在吉林路會所講經，同時告知慈濟要在花蓮蓋醫院的訊息，向大眾募集愛心力量。

再往前追溯，是當初離家到臺東，再從臺東到花蓮以後，決定安住在花蓮；既然在花蓮落腳，也應該要有所作為，而佛法這麼好，修行不能獨善其身，應該要兼利他人。在自己還很不安定，仍借住在許聰敏老居士家時，有很多因緣促成到慈善寺講《地藏經》。「講完了這部《地藏經》，正信佛法種子落地生根，這是因緣的開始。」

在慈善寺聽上人講經而結緣的信眾當中，有人跟隨上人修行，也有靜宏師姊等三人前來請求皈依；創立慈濟時，上人與常住還借住在普明寺，就開始自食其力，做手工維持生活，同時累積慈濟慈善基金。

上人回憶，不論是撿碎布來做嬰兒鞋，撿紙來糊紙袋，精舍常住做過二十多種手工，其中鄭柏師兄到花蓮時看到常住生活無著，送來高週波機器做嬰兒尿褲，生活才開始穩定。「我也很感恩俗家的母親，幫助我買下精舍那片土地，成就我在那裏帶著常住修行，而這群常住師父不怕辛苦，總是跟著我這樣一路過來。」

上人提到昨天至關渡園區，看見螢幕牆播放《無量義經》經文，真的很感恩，也很感恩許多人共同用心於經藏演繹，成就自己的心願，讓佛法道理具象化，尤其《無量義經》是慈濟的精神法髓，自從創立慈濟，就是用《無量義經》的精神開道鋪路，帶動慈濟人身體力行。慈濟人所做的一切體現了《無量義經》的思想，《無量義經》就是最好的說法，其中有人間的品德教育、家庭教育、社會教育，更有大乘佛法的教育，達到佛法生活化、菩薩人間化。

「《無量義經》真的是『無上甚深微妙法』，法理很深，卻很生活化，讓人看了經文字句就覺得很貼近生活，而且經文述說的菩薩法，教人走入人群付出，這部經的道理很完整，我很重視它；可以說我受這部經啟發最深，真正深入佛法精髓。我也很感恩，在小木屋裏六個月的時間專心閱藏，將《無量義經》一字一字抄錄出來。現在看到這麼多人經藏演繹，開口唱誦、肢體動作都很整齊，整體畫面很美，我很感恩！」

午間時分，回到靜思精舍，感恩圓滿三十四天第一趟行腳。大眾接駕。