3.01《農正月‧二十九》
【靜思小語】只關注自己，看到的就是滾滾紅塵；心靈開闊了，所見所聞無不都是真善美。
如同身在極樂淨土
精舍一天的作息，在清晨四點以前就開始了，大眾隨著敲板聲起床梳洗，接著響起鐘聲、鼓聲，提醒大眾一天又開始了，要進殿做早課。上人在志工早會談到每天清晨，當大眾精進之時，自己也在寧靜的環境中用心感受大自然的變化。透過平板電腦連接架在外面的攝影機，可以看見此時天色還是暗的，即使太陽還沒有升起，環境也漸漸地亮起來了；很用心地注視著，想要看看是何時起了變化，實在看不出來，只是覺得不斷地變亮了。這個細微到讓人難以看出哪一分秒所起的變化就是「行蘊」。
「常常說起佛陀覺悟的那一刻，他坐在大樹下，在寧靜的天地間靜坐，眼觀鼻、鼻觀心，心靈非常寧靜，慢慢地睜開了眼睛，看見在黎明之前，夜空中的一顆明亮星星，心就在剎那之間完全敞開。」上人說，佛陀夜睹明星，是用「心眼」感觸宇宙天地，心境與外境融會貫通而覺悟成道。雖然大家仍然是凡夫，但是靜下心來，看見美好的自然景致，也能讓心胸開闊，感受到天地的生機。
上人提到隨著太陽漸漸升起，照亮了精舍，看著陽光從門窗照到室內，每一個角落的光影變化都很漂亮。「看著看著，我時常覺得自己身在極樂淨土中。有時候在走廊，看著精舍的庭園，也會覺得每個小角落、一花一草、一顆水果，總是美啊！大地的生物實在是不可思議。我們周遭的環境，每一個分秒就有不同的景色，在不變中有變，變中而不變，說來實在很奇妙！」
「虛空法界中的一切都是瞬息萬變，觀普天之下的萬物萬象，即使盡此一生都無法體會天地生命的脈絡；其實只看人間，天下就有萬般人生，其中苦難人生偏多。」上人述及昨日看見一則新聞，是一個年幼的孩子坐在草地上，手抓起一把草往嘴裏塞。「這個孩子跟著大人逃難，媽媽帶著他離開出生地，逃到這片土地上，何處是他的家？也許是一頂破爛的塑膠帳棚。他抓著草在吃，眉頭是皺著的，應該是不好吃，為什麼吃得那麼認真？肚子餓、沒得吃。」
「他與你我同樣生活在這個時間，同一個地球上，只是國度不同；他們的國家因為內亂、外患，以致民不聊生。人心若是起了貪、瞋、癡，這『三毒』一啟動，就造成這麼多苦難人生，讓世間天災人禍不斷。這也就是佛陀所說的，人生無常苦空，生滅不住，總是在行蘊之中。」
上人說，眾生的生命都在不斷變化中，而且有過去生、今生、來生這「三世」，雖然大家只知今生，但是在佛陀的提醒、教導之下，要懂得從今生的遭遇理解過去生的造作，今生要自我警惕，莫為自己的來生造作惡因緣。「在今生所看到的一切都是教育，讓我們了解過去造下什麼因，過去造作的緣也會牽引過去種下的因，今生因緣會合，就得到什麼樣的果報。」
上人說，每個人都有不同的因緣業力，故而此生有不同的家庭生活。有的生活無缺，而且全家和樂美滿，無憂無慮；更有福的人懂得選擇正確的人生方向，發揮生命價值，為社會人群而付出，言行如法不犯戒，天天心情輕安歡喜。假如是懵懵懂懂的人生，一時衝動與人起衝突，難以克服自己的無明衝動犯錯，也會很懊惱。
上人教導，有幸學佛，就要學得心寬念純，對人要包容，而且樂於付出。這樣的人生不會與人起爭執，無冤無怨，天天都很開心，總是與人歡喜結好緣。這就是「心無罣礙，無罣礙故」，直到人生最後，還是安然自在，輕安灑脫，很優雅地結束今生、往赴來生；而來生的方向已定，也能心無散亂，篤志前行。
上人表示修行重在修心：「我們有因緣接觸佛法，佛法深奧，三大阿僧祇劫說不完，深到什麼程度？直到覺悟為止！假如都沒有覺悟，就如同種子還在虛無飄渺的空間，沒有落地，得不到土壤的養分、水分，曬不到陽光，不能發芽；時間再過久一點，生命力就消失了，被蟲蛀、被細菌腐蝕，種子也會完全消失。」
上人提到慈濟家庭裏的孩子，自幼在善的環境裏成長，也培養行善助人的習慣，常常看見孩子由長輩陪伴前來捐出平時積存的零用錢，說是「要救人」；這一分要救人的善心，在幼小的心靈已經成熟了，只要長輩好好地教育，不讓他們這分愛心受損，這顆種子就能維持生命力，不被腐蝕，因緣會合而長成大樹。
上人說，不只是孩子，大人也需要好好照顧自己的善心，只要一念善心「生」起，就要讓它長「住」不滅。恆持初心善念的方法，就是時時警惕，時時反省：「我起了這一念，是善或是惡？」看了別人的言行態度，覺得不順眼，就要警覺：「我看別人不順眼，就是自己的心也在動了。」眾生平等，要善解、包容，否則只是看一個人不順眼，之前生起的善心就無法安住了。
上人舉自己為例說，有時覺得一再勸說的事，對方聽不入心，久而久之也會默然、消極。這時也會自我警覺：不可以消沉！要提升生命力、要有活力，還要繼續發揮生命價值。
「生、老、病、死是人生的自然法則，面對生死要很淡然，但是要重視生命。所謂淡然，就是不要總是用激烈的情緒看待生死，愛恨中起煩惱；與所愛的人死別，就呼天搶地，過了很久仍然牽腸掛肚，大可不必這樣。生命來時，要用無私的愛去愛護他，成就其慧命，使之慧命增長，轉識成智。」
上人期許人人提升智慧，不是只關注自身，只看到近處，要拓寬「心眼」，把眼光放遠；心靈開闊了，眼睛所看到的一切都是美的，也可以從種種世間相體會宇宙人間的真諦。「道理無處不在，用心就體會得到；若不用心，所感觸的還是滾滾紅塵，像在污濁無明的環境裏。人生有限，可以用多少時間認識天下人間的道理呢？最重要的是守護好這一念心，維持正確的人生方向，只要生命有多長，就在人間做多少事。」
生生世世的菩薩伴
桃園慈濟人返回精舍與上人座談，同時連線桃園靜思堂、中壢園區、八德靜思堂，共同聆聽法親分享以及上人開示。
「桃園有這幾處慈濟道場，都是你們的家，要善用道場在社區招生，招來的就是你們生生世世的菩薩伴，是你們所度的有緣人；來生來世再相見，自然也會跟上你們的腳步。」上人叮嚀，對於身邊的每一位慈濟法親、菩薩伴侶，要多加關懷照顧，對於新進者也多招呼，用菩薩的大愛長情相互陪伴。
「師父不曾教你們非要禮佛、做法會不可，只是時常叮嚀你們要虔誠，虔誠則佛成，因為我們用至誠的心看每一位都是佛，由衷恭敬尊重，故而見到人就合掌作禮，口說祝福或感恩，這都是慈濟人的互動。」
上人說，與人相處要用開闊的心胸互動，如果總是嫌棄別人，別人也不會來親近，甚至有可能因此脫離這個團體，那就造了一分損壞菩提苗的惡因緣。「只要有人發心，這分發心就如菩提苗，卻因為我們不小心踩到了，菩提苗被毀壞，我們就結了不好的緣，讓人認定此生被我們阻擋、阻礙，來生也會時時阻擋、障礙我們。」
「大家要珍惜好緣，並且提高警覺，不要結惡緣。聽到一些慈濟人說自己現在比較不愛與人打招呼，也不愛聽人說話，這就要有所警覺，憂鬱的心要靠自己打開，時時刻刻都要呼籲自己打開心門，向人說好話，不要讓自己的心關閉，要開開心心，把握時間做好事。時間不會多留給我們，唯有實用實做，我們的生命才能隨著時間發揮價值。希望大家要珍惜師徒緣，守好這念心，不要讓時間空過。」
