4.15~17《農三月‧十五至十七》
【靜思小語】「戒慎虔誠」的精神可以用在食衣住行每個細節，生活就是教育。
非常時期，大哉教育
農曆三月十五日，上人於早課後對眾開示：「歲月匆匆，不知不覺已是春季。草木逢春，大地充盈春的氣息，氣候宜人，不冷不熱；冬天枯黃的大地變得一片綠意，這就是『回春』。人生從年幼到年老，也像自然界的四季一樣，青春年少時要把握好時光，中老年更要殷勤精進，不要讓時間空過。每一秒鐘，心與道一定要契合，不可散心雜亂；我們在道場修行，要時刻顧心、用心，殷勤精進，慎勿放逸。」
因應臺灣本土疫情迅速升溫，四月十六日，精舍常住師父向上人報告，齋堂用餐方式調整為打餐取代擺桌。上人提醒不要因此打散「食」的威儀，可以不要密集共聚共餐，而是分為多個場地規畫為用餐區，人與人之間的距離拉長，但還是能在用餐時間安坐而食，吃要有吃相。
上人提到佛教叢林道場的生活，或是打佛七時，都很重視用齋進食的規矩，有很嚴格的規定。大眾進入齋堂，端坐用餐之前，合掌默念〈五觀文〉，都在提醒自己「量彼來處，忖己德行」等等，這也是教育。
「大哉教育，各位在戒場學的規矩，現在可以借力使力、借時用時，借這個時機顯示出佛教修行者用齋的規律。有外賓來也一樣，可以安排在比較開闊的地方用餐；用打餐的方式也可以，讓每一位拿好、就位，同樣安靜專注地用餐。」上人說，一向都呼籲人人要虔誠齋戒，在日常用齋也要守戒律，把戒慎虔誠的心運用於生活中的每一個細節，舉凡注重個人衛生、保持社交距離等等，都可以用上「戒慎虔誠」的精神，並且在每一個用餐空間寫出〈五觀文〉，引導大家守持齋戒、接受教育。
「這也是前所未有，要做好紀錄，留存歷史，讓後世知道我們如何遵守叢林規矩，在防疫時期拉起警戒線，食衣住行都維持道場的戒律；即使是志業體同仁，同樣要讓他們了解，這就是修行。」上人談到，不只在精舍，即使是醫院、學校的生活飲食，也要讓大家體會到此一非常時期，要虔誠領會「大哉教育」；所以精舍也要向教育志業了解防疫期間的飲食狀況，若有困難，要及時給予協助。現在最重要的是鼓勵大家素食，不要還從外面買葷食進醫院，希望慈濟各志業體以身作則，帶領大眾起覺悟，虔誠齋戒。
上人表示，現在的人生活水準高，對於飲食的欲念也提高了；各種天災人禍示警，人類要有所警覺，改變自己的口味、降低口欲，要調整心態。「在醫院，就要請院長、副院長與主管們，對同仁機會教育，宣導全院同仁用餐都保持素食，不要帶肉食進入醫院。人人來到慈濟園區，就要素食，同仁也不要到外面買葷食進來吃，這也在表達戒慎虔誠─戒除我們的欲念，且能守規矩。」
上人說，並非只靠素食就能避免感染，所有的預防措施一定要做好，要相信預防是有效的，但是不可缺乏虔誠的心，要用茹素的行動表達虔誠；若沒有表達出來，無法向大眾做真實的宣導，而且要有醫療來配合，用醫療專業說明病毒是如何潛入人體，要說明白、講清楚，讓大家每天都能從大愛臺吸收防疫知識，願意相信大愛臺所傳達的是真誠的大愛。「為了這一波疫情，我們要啟發出菩薩的覺有情，盡我們所能，該說的我們要說，用科學分析、深入淺出的說法來教育大眾，呼籲、帶動人人做出改變。」
心能相合，路走得通
資訊化已經是全球趨勢，七月三十日，上人與臺中慈濟醫院簡守信院長等人談資訊系統時說及，在此一時代既然一定要用電腦資訊系統，人就要去配合電腦，最重要的是人們一定要合和互協，才能讓電腦系統建置完善，讓人便於使用。
「慈濟走過五十五年了，我的年歲也大了，四大志業的實體、實質已經很完整。天下災難偏多，我就是為天下苦難人而建立慈善志業；至於醫療志業，是感覺到病痛很苦，所以才會建設慈濟醫院，期待有愛心的醫療人員為人治病、拔除病苦。」
「每個人都有志願，我的志願是為眾生，願意捨生命承擔天下事。」上人提及九二一大地震之後，慈濟從急難救助到短、中、長期援助，在中部災區投入大量心力；其中，認養幾十所因地震倒塌受損的學校，建設「希望工程」，負擔甚重。
上人說，當時在臺中分會拿到教育部傳真過來的學校名單，王端正副總、林碧玉副總看自己一所一所不斷勾選要認養重建的學校，忍不住說：「師父，您已經勾幾十間了，都勾大間的。」當時只是回應他們一句：「大間的慈濟不承擔，誰能承擔？」只因思及孩子的學齡有限，不忍師生在帳棚裏上課，承受日曬高溫、風沙漫天、風雨難以躲避之苦。至於龐大的建設基金，總是「信己無私，信人有愛」，相信自己出於無私之心為社會大眾做事，大眾也能響應而付出愛心，合人人的愛心力量即能成就。「這一路走來，覺得生命很有價值，為天下的苦難、為天下的教育，做了不少事。」
「我相信人人有愛，只要我無私為眾，與我有志一同的人，必定會發心來承擔，會用心負起責任。醫護人員當初選擇學醫作為志願，是為了醫治、照顧病人；所以，我對於醫師們總是信賴與託付，也期待院長們要提起使命，不只這一代要辦好醫院，還要培養人才，代代相傳慈院照護病人的初衷。」
上人說，四大志業都有執行長，執行長的責任是凝聚大家的觀念成為共同的系統，所以執行長要具有靜思法脈的精神，才能行於中道，做良好的帶動與管理，鞏固體系穩步向前精進。
上人以「粽串」比喻，若綱領繩頭扎實，不論粽串如何擺弄，只要拉提起來，整串粽子都會很有條理。各志業都要編好自己的粽串，會合四大志業共成一個粽串，精神總歸於這個粽串。四大志業永遠不離粽串的關係，所以靜思法脈的精神要穩固建立，而且要永遠存在，貫穿於粽串之中。
「執行長的責任重大，要有承擔力，並且無私，還要有開闊的心胸，真的為做事而任事，如此才能做好真正的管理。我總是相信『入我門不貧，出我門不富』這句話，對人間有益的事，只要是誠心誠意去做，是誠正信實為人群付出，力量必定充足，事情必能成就。」
「我培養常住師父們，就是要他們學習這分大愛天下、無私為眾的精神與信念，真誠為天下大愛而鋪路。所以我會說『道者，路也』，道就是很真誠的道德觀念─我們蓋醫院不是為了牟利，而是要照顧生命，守護生命、守護健康、守護愛。」
「現在的時代是資訊時代，要建置好優良的醫療系統，實在不簡單！需要大家用決心、耐心、愛心、真誠的心，合和互協完成；此事攸關生命，需要我們用生命投入生命，來完成生命的大工程。」
