二○一九年十月二十二日晨語開示，上人講述《法華經‧常不輕菩薩品第二十》，不論人家對常不輕菩薩如何謾罵、侮辱，甚至用棒棍、石頭丟他，他都不會在意；這種心態，已經忍而無忍，忍到並不覺得在忍了。上人苦口婆心地叮嚀大家：「什麼叫做忍？忍在人群中嗎？應該忍在自己，要時時自忍，才能忍他。」
要如何訓練到「喜來不樂、惡來不驚，對境不生心」呢？「不生心」，上人強調，一定要從最初的功夫開始─忍。要忍得，不是環境改變，是我們的心態變了；還要「加之能忍而無忍」，就是對境還要再忍，忍到環境沒有改變，而我們的心還是如如不動。
「本來就沒有什麼事，這有什麼可忍的啊！就是平常心！」上人說，修行如常，面對各種境界就要如此，「對境不生心」就是修行的真功夫，「這麼惡劣的環境，對我來說沒有什麼。」
「境來要認真處理，不要留著污染行跡在心。」二○一九年十月二十六日晨語，上人再次強調：「就像我們走路，走了前腳，就放後腳，再跨步向前走，這才是真精進。」上人希望我們學習常不輕菩薩的精神，對境不生心，視人人為未來佛，入人群中結好緣，度化眾生。
壓不倒的生命韌力
靜思精舍有一棵九芎樹，歷經風吹雨打，四十多年來屹立不搖。除了樹皮會成片剝落、樹幹光滑的特點之外，它天天與一顆石頭相依相存，超越石頭帶給它的壓力，努力向上生長，用力活下去。
我想到上人曾說：「可以被壓力壓到，但不要讓壓力壓倒。」花蓮慈濟醫院動土時，上人咬牙含淚的畫面，是多麼辛酸；但上人的信心、毅力、勇力，克服重重難關，如今「醫療普遍化」的七家慈濟醫院，救助多少人重生。壓力可以不是障礙，而是成長的助力。
精舍還有一棵雀榕（前頁圖），展現生命韌力。「這麼惡劣的環境，對我來說沒有什麼」，這句話彷彿也成了雀榕的座右銘。
有一天，雀榕的生命中來了一位不速之客─一顆巨石，重重壓在它身上，幾乎要了雀榕的命。但它宛如轉念般轉化了苦難，讓生命出現轉機。它用樹根牢牢地抓緊大地，深深地往下扎根、延展；以樹根緊緊地抱住整顆巨石，與石頭合而為一，成為生命共同體。愈愛這顆石頭，愈能體會，原來苦難就是逆增上緣，原來巨石就是雀榕自己。
苦難，有時候是一種障礙、煩惱，但雀榕卻視石頭為自己的一部分，更將苦難當作它活命的營養素，所以它能超越苦難，將苦難化為生命的資糧。
不論是九芎樹、雀榕，遇到逆境時，都有永不氣餒的精神，更何況我們人類，豈能沒有這分愈挫愈勇的精神與毅力？面對無法改變的逆境，要想辦法去適應，趕快轉念，善解、包容，讓這個令自己不愉快的煩惱成為強化生命的元素。石頭、沙子就像人的煩惱，煩惱中蘊涵著奧妙的道理，將煩惱中的道理化為增長慧命的心法，這樣就能淡化煩惱、超越煩惱，化煩惱為菩提。
人有二十難，第十「觸事無心難」。在日常生活中，難免起心動念；這時候，就會想到一同生活在精舍的九芎樹與雀榕，它們是生命的勇者，自己也應該學習其精神，不僅要對境不生心，還要將境中的污染、雜念、垢穢化為清淨無染的心地風光，在人群中結好緣。
