12.6《農十月‧二十二》
【靜思小語】甘願承受此生遭遇，還要為未來種善因、結善緣。
感受誠意，感到欣慰
今天是上人歲末祝福行腳第三十二天，即將離開臺北往宜蘭，再返回花蓮。晨間，上人對眾行前叮嚀：「大家都要我放心、莫憂慮，這段時間，我看了、聽了，的確是很放心，因為已經感受到每個人的誠意。尤其聽到臺北、臺中慈濟醫院的大醫王們談述醫療個案，都覺得很慶幸，幸好有慈濟醫院，醫師們對生命都很尊重，很真誠地面對生命，用生命走入生命去搶救生命。聽著醫師們的報告，就如身歷其境，他們在救人的過程，我好像與他們同在，說得緊張，我也會緊張；說得歡喜，我也跟著歡喜。雖然大家報告的內容不離人生之苦，讓人很感慨，但是在苦難的世間，總能看見人與人之間的誠意，這就讓人感到安慰與喜悅。」
「各地慈濟人的道氣很旺盛，每一場歲末祝福，演繹《法華經》、《無量義經》，舉手投足，每一個動作都很整齊，可見人人心念一致；心能合，動作才會整齊。我看了很感恩，這也等於在為師父打氣，讓我感覺到我努力說的話有人聽、有價值；另一方面也覺得很安心，在此時能讓佛教『有聲有色』，用音樂、形象展現佛教之美。」上人教大家再接再厲、持續精進，隊組合心、合和互協。
來到宜蘭，聆聽幾位宜蘭資深慈濟人回憶投入慈濟的因緣，上人勉勵要更加精進，不要稍有偏差而脫軌。
「希望人人都是『智信』，有智慧地信仰佛法，所以一定要聽法，且不是只聽故事，而是要聽法的內涵。學佛是為了回歸清淨本性，否則凡夫心總是在日常生活中不斷產生煩惱；人生之所以這麼苦，都是自己在迷茫中造業而來的。我們不要讓『慈悲』的善性迷失，做好事不是為了彌補過錯，或是保平安，不是這樣。」
「從因果來說，種好因就得好果，這是一定的，不過我們過去種下的惡因、業緣，現在就要甘願承受惡果、惡報。不能說：『我做了這麼多好事，怎麼還會這樣？』這個念頭不可有，而且還要善解、感恩：『幸好我有做慈濟，在生命中有慈濟這一顆種子。』過去造作的業力，我們現在要承受；現在的付出，是為未來種善因、結善緣。」
「如果沒有做慈濟，不會認識這麼多的好人，能夠和好人一起做好事、結好因緣；其他尚且不談，當下的付出，讓我們的身心輕安自在，而且行菩薩道不孤單。最重要的心門要打開，把人生該走的路鋪得平；心平，路就平，要鋪平心路，敞開菩薩門。」
上人叮嚀，法親要彼此照顧，也要把「逃兵」找回慈濟，否則師徒之緣中斷了，下輩子就接不起來了。照顧高齡法親以外，也要努力接引年輕人，「要維持社會的祥和平安，就要帶動人人行善造福，否則如果只有我們的子孫行善，其他人隨欲造業，社會不能平安，我們的子孫也難保自身平安。」
人間有苦，助人有福
「臺灣之美，美在善與愛。人與人之間相互邀約、鼓勵行善，僅是慈濟五十多年來在臺灣與國際間的愛心付出，就難以道盡。現在的臺灣人口結構高齡化，資深的慈濟人大多年紀大了，但是不少人身體健康，仍然繼續做志工，不辭辛勞，上山、下鄉，去探望、照顧比自己年紀小的貧病苦難人，或是在環保站做分類等等。」
宜蘭第一場授證暨歲末祝福典禮中，上人說，現在大眾很關心的「老年長照」，並不是到了某個年齡就等著別人來照顧，若是行動自如，都可以持續發揮功能與良能。像是慈濟人去訪視、關懷獨居長者，是用愛陪伴著他們，應其所需為他們拔苦，「苦既拔已，復為說法」，再接引長者走出家門，投入環保站做事，或是參與慈濟活動，讓他們和好人一起做好事，做得很歡喜，不再成天枯坐在家胡思亂想。
人與人之間要經常互動，聯繫感情，人間才會溫馨有愛；即使現在為了防疫，必須遵守規定，保持距離以防感染，情感也不能疏離。上人教大家做好防範措施，仍然要定期共修、聞法，法親之間要相互關懷與勉勵；可善用手機、電腦等電子用品聯絡，傳遞慈濟訊息，並且分享聞法心得。
宜蘭區第二場歲末祝福典禮中，上人勉勵慈濟人信、願、行─對佛法起信心，聞法入心而發心立願，並且身體力行菩薩道；否則只有口頭發願，沒有起於行動去落實，仍是發空願。
「這次出門，從臺北到臺中，再回到臺北，在各地聽慈濟人分享，離不開他們走入人群所見之苦；慈濟人也不只是看到別人的苦，人人都有各自的人生之苦，師父自己也有天天掛心、擔憂天下之苦。慈濟從慈善志業『起家』，所關懷的是天下眾生；如果有因緣、有力量能助人，就是我們的福。」
上人說，昨天約旦慈濟人回傳訊息，一個貧苦家庭的孩子患了肝病，腹部膨脹得很大；接獲消息時，剛好花蓮慈院林欣榮院長與副院長，還有臺北慈院趙有誠院長等人在身邊，評估認為需要做肝臟移植手術。這孩子營養不良，又患重病，移植手術所需的費用，在家人看來實在是天文數字！
上人感嘆，「苦」是人間常態，而菩薩在人間，就是要救苦、救難。現在全球多災多難，天災人禍之外，還有疾疫流行，請大家戒慎虔誠，共同行善造福，以保世間平安。
上人於傍晚搭車返回花蓮，圓滿第一趟行腳三十二天的行程。
