二十周年了，該轉大人了，「轉」字所說的，就是「轉化、創造、提昇、超越」
慈濟大學宗教與人文研究所二十周年了，「二十成人，初加冠，體猶未壯，故曰弱也。」該進入社群、參與更多的公共事務，準備茁壯、挑大梁了。我惦量，本所應是由「弱」到「壯」；要強，則要更努力，而且必須體質上有些變化。臺灣話很傳神的說是「轉大人」，「轉」字說的是「轉化、創造、提昇、超越」。
證嚴法師言簡意賅闡明：「宗教」是人生的宗旨，生活的教育；「人文」是人品典範，文史流芳。本所依此締建「信仰、實踐、療癒」的核心概念，「人生的宗旨」是要去「信仰」的，「生活的教育」是要去「實踐」的。有了真正的「信仰」，「實踐」之也就能「療癒」，才能追尋著往聖先賢的「人品典範」繼續努力，而讓「文史流芳」。
二十年，轉大人，該「轉化」的是，不能只是拿著西方既有的理論框架，來研究我們的宗教與文化現象。應該從「慈濟經驗」中，從「存在的覺知」到「概念的反思」，昇進到「理論的建構」；從自家的「宗教體驗」與「生命經驗」中抽繹出範疇概念，去締結華人世界的宗教理論。進一步，與其他各大宗教展開交流對話。
該「創造」的是，本所除了招收研究生，更應該成立精緻而深刻的學術研究中心，才能從平面概括的研究，轉化為理論性的深層交會；應該從慈濟學教學研究中心，進一步長出「當代佛學研究中心」、「當代儒學研究中心」、「當代道學研究中心」、「新興宗教研究中心」。集結最優質的學者，成就轉化創造的最大可能。如此一來，慈濟大學除了培育「良醫」，未來將可培育許多「良相」和重要的宗教與人文的學術及實踐人才。
這些中心一旦成立，學問性的信息、理論性的能力，將可以經由慈濟之作為主體，與其他學術單位的交談對話中，日新又新的生長起來。慈濟宗門、靜思法脈，也就在諸多學術的交談對話深耕易耨、發榮滋長。「宗師」指明了方向，「論師」釐清了思維，「教師」落實了教育，這便可以是千年志業，根深柢固、淵遠流長。「匆匆二十年，回首似雲煙，天地寬海闊；鯤鵬上青天」，宗教與人文研究所二十周年了，轉化之、創造之，提昇之、超越之。虔誠祝禱！
