（畫作／陳九熹）
不一定是在臺上說話，才能分享佛法精神、環保觀念；走入人群、在生活中的行儀，清新、純真、自然、有質感，就是最好的表達。
慈濟將再次參加世界宗教大會，很感恩在這個時代能夠把佛陀的精神和佛法的真諦，展現在國際平臺上，讓佛教走入人間。
宗教是人生的宗旨、生活的教育；佛法是人間最精華的教育，最益於社會人群；可惜一般民間以為佛教是舉香拜拜，求平安、求賺錢等等，成為有所求的神像化。
我們要把握因緣和機會，把佛法的精髓提示出來。尤其是現在氣候變遷，要細膩地追究起來，跟人們的生活方式有很大的關聯；最簡單來說，要滿足人類葷食的口欲而豢養大量動物，造成大量的污染影響環境。人口不斷增加，不要讓這一張「口」成為污染源，還要推素淨化人間。佛法就指出了正確的方向。
新冠肺炎疫情歷時三年來已經解封，但目前到了某些場合還是要戴口罩，預防口沬傳染，保護自己，就是保護大家；自己不受感染，就不會感染別人。所以說，「大家自愛，便是愛人」，不要輕視微小事物，而是細膩思考，推己及人，抱著為天下人間的方向來用心。
慈濟參加聯合國等國際會議，不一定是在臺上說話，才能分享佛法的精神、環保的觀念；走入人群、在生活中的行儀跟生態，也可以讓別人感受得到。不刻意的表達，就是最好的表達，食衣住行都有質感，展現很清新、很純真、很自然的氣質。
所以我很鼓勵大家重視、參加這樣的國際會議，這是「為人間」發言、「為佛教」發言。不過，我們不自大，不是招搖自己，而是要更謙卑，入人群與人要合，彼此之間和氣，讓人家感受到那分親切感；要守護好愛心，在任何空間都讓人感覺有愛。
微小的人也可以做大事，
貧窮的人不會永遠貧窮，
肯發心立願，
就能影響人間。
我們所從事的不是營利的事業或職業，而是利益人間的志業，這是我們宗教的表態，就是弘法利生。
兩千五百多年前，佛陀出現人間，對宇宙世間無事不通、無理不達，是大覺悟者。佛陀有正知、正見、正解，我們也要很有信心。最近常常提到回歸佛陀故鄉尼泊爾，雖然鄉間的形象還是貧窮，經濟不是很好，但他們無欲無求，保留那分人性的質樸，「知足心常樂」。
從志工拍攝回來的畫面，看得出來居住環境談不上衛生，更需要我們合心努力，才能改善他們的生活品質。也要自我警惕，於自己的生活不能邋遢、不能消極，於社會人群還要更積極、更精進。
來人間不是為了享受，而是要提起生命的價值，心中有愛最富有。要如何教富濟貧、濟貧教富？有的人很窮困，窮到自我放棄；要鼓勵他們，抬起頭、挺起胸來努力，自我勉勵成為貧中之富。就像緬甸的「米撲滿」，農人在每餐煮飯前先抓起「一把米」，積少成多，八萬三千戶次可以幫助近四千戶次貧困家庭。這樣的小故事，傳到慈濟人所幫助的尼泊爾人家，大大受用，窮人也願意幫助窮人。
緬甸「日存一把米」的故事起源很感人，也可以和許多宗教人士互動分享。好好思考我們今年在聯合國等國際會議要表達什麼，用很重視的精神去取材，雖然是很微小的故事，但微小的人也可以做大事，貧窮的人也不會永遠貧窮；只要肯發心立願，就能影響人間。這樣的資料，能夠用來跟大家相互勉勵。
我們稱讚別人、敬重別人，也要珍惜和尊重自己的宗教，「感恩、尊重、愛」，是我一直提起的。「為佛教，為眾生」，是我們的主題目標，環保與茹素必然也要推出去。大家提升自我品格，會合起來，把佛法提升到世界的舞臺上，期待人人多用心！
（恭錄自全球合作事務發展小組報告參加世界宗教大會事宜後開示。會議每三年辦理一次，今年八月將在美國芝加哥舉行，慈濟於二○一五年開始與會）
