1.10《農十二月‧初八》
【靜思小語】相信自己本具佛性，即使修行之路恆久漫長，也願意堅定力行。
提高警覺但不恐慌
晨間與臺中慈濟醫院簡守信院長及彰化慈濟人談話時，簡院長提及本土疫情有再次蔓延的趨勢，請師兄師姊將會所的防疫措施做得更仔細。上人說，大家提高警覺，但不要恐慌，要保持社交距離，養成良好的衛生習慣。
「大家要好好地自我管控，最重要的是不要慌張，防疫規矩要做到位，也要有人教導該怎麼做，在人與人之間建立防疫常識。無事盡量不出門，有事要做還是如常進行，但要做好防範措施；要不然只是限制大家的行動，只會更驚惶，所以還是要教育！」上人請簡院長與慈院醫師們多向大眾宣導、教育健康防護常識，建立正確的觀念與習慣。
「天氣、地氣、病氣的『氣』，就是一股業力。業力無形，但是確實存在，若追究其源頭，起於人的動作，是由人們造作的。現在說防疫，也要注意我們的行為造作，要清楚自己正在做什麼事、接觸了什麼物品，都要很注意。新型變種病毒的感染力很強，要懂得避開高危險的場所，除了外出戴好口罩，飲食上也要避免不該入口的食物。」
上人說，防疫不只要靠政府從邊境管控，每一個關卡都要照規定篩檢控制，民眾的飲食則要靠自己把關，把可能會感染到的路徑封鎖起來；在生活環境的各空間，也要靠人人注意衛生、勤消毒，嚴格防範。
靈山是否仍在心頭
福田志工、歲末祝福道具相關企畫團隊、活動組、智庫組等團隊分享之後，上人肯定師兄師姊用心布置、製作道具，呈現靈鷲山說法臺；其實大家用心入法，心歸靈鷲山，讓師父最為安心。「佛陀說法時，我們都在靈山道場；佛說法的地方永遠都沒有退失，只是眾生迷茫，看不見佛陀心靈成就大法的這一座山。」
「佛法重如須彌山，在佛典中述說須彌山是娑婆世界最高的山，但還有比須彌山更高的，就是我們心中的靈鷲山，這座山不是遊覽的名勝，而是存在甚深微妙法的心靈道場。『佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭』，要常常自問：我的靈山是不是還在心頭？佛法在心中，才能永存法喜之樂。」
「我們尊重生命，首先要尊重自己的生命，所以要提升生命的價值。最近總教大家自我盤點、自我反省，若有覺得慚愧之處，就要趕緊懺悔，自我提醒不再犯錯，緊接著要發心立願，而且信、願、行，要相信自己有本具的佛性，不可輕視自己。」
「你我師徒的因緣，是累生累世所結，才能在此生因緣會合，讓師父成立慈濟，而有這麼多慈濟人信、願、行，在這麼多年的時間，共同成就志業。我們日日法不離心，用法開道鋪路，不只讓自己向道精進，而且廣度眾生同行大道。」
上人說，漫長的修行之路，難免也會走得疲累，所以引路的導師會沿途設「化城」，讓大家朝著階段性目標步步進階；在化城中休息夠了，就滅去化城，告訴大家「寶處在近」，要再起身精進向前走。慈濟人隨著師父走過一個階段、再一個階段，現在佛法已經入心，有明確的目標與方向，要持續精進，不能停歇。
上人說，對佛法有「信」，就要發「願」，而且要讓內心的願恆久鞏固。「我們就像在爬階梯一樣，而且不是平整的階梯，是很崎嶇、很漫長的山路。走這條修行的道路，要很用心，步步精進，也得要步步穩固。」
「師父說小螞蟻爬須彌山，是用譬喻為我們自己加油，不要輕視我們的力量薄弱，不要以為薄弱的力量做不了什麼事。抬頭看著面前的階梯似乎沒有盡頭，就止步不前，想著不如歸去，那當然永遠爬不上去；認定了方向，就一步一步往上爬，終有到達頂點之時。」上人與眾共勉把握分秒，信、願、行，要立堅定的願，今生達不到，來生繼續走，師徒生生世世永相隨，生生世世堅定力行菩薩道！
茹素造福表達誠意
離開彰化，近下午三點半抵達南投聯絡處。志工拿著竹風鈴等各式竹製手工藝品相迎，聯絡處各角落布置富有巧思，竹筒蓮花已經是第七代，還有竹製米籮裝滿五榖，喜氣盈溢如同過年。
溫馨座談時，上人因此對眾開示，竹子的聲響叮叮咚咚，響亮但不尖銳，很柔和；米籮當中有五榖，象徵五穀豐登，很吉祥、很喜氣；竹製燈籠具有古早味，溫暖的光芒讓人感到很安詳。走進南投聯絡處，眼睛所看到、耳朵所聽到的都很美，尤其慈濟人的氣質與人文之美，還有團體的道氣，讓人感動。
上人說，過去一年臺灣平安度過，人人要真誠感恩；還要把握當下，為新年鋪好平安的道路，用戒慎虔誠的心抵禦瘟疫的病氣，用茹素、造福的行動表達虔誠，祈願災疫早日消弭。為了防疫，人人戴口罩、勤洗手，人與人之間保持社交距離，空間也要多消毒，還要養成良好的生活習慣，這也是疫情對於人間的「大哉教育」。
「我們盡量避免多人聚會，不要串門子，要靜下心來停、聽、看，運用手機等電子產品關心問候親友與會員，把防疫觀念與慈濟訊息傳給他們，教大家身心靈各方面做好防護；要鼓勵大家多收看大愛臺，大愛臺的節目所傳達的都是有益身心健康的訊息。我們接受了正確的訊息，得到健康的教育，自己受益還可以鼓勵其他人，好話多說、好事多做。此時更要把握因緣，打開每個人的心門，讓人人有清楚的方向，知道該往哪裏去，就朝此方向精進，不再迷失。」
上人表示自己從年少開始，就感覺到人生苦多樂少，父親突然在壯年往生，讓自己驚覺無常，開始探討生命從何而來，又要往何處去？父親出殯時，淒風苦雨，看到風雨中燈火飄搖，雨水也一滴一絲一線隨著風擺動，感嘆生命就像風中燈火那般脆弱，飄搖危殆，乍然熄滅。從而起了一念心，與其承擔一個家庭、為這個家庭提菜籃，不如走入人間，擔天下的米籮。
「看到你們用竹子編小米籮，做得很精緻，真是巧手大道理，做出的精美物品可以教育人。現在的年輕人愈來愈沒有機會看到農業社會裏的日常用具，而我們將這些物品做出來、保存下來成為教具，讓後人了解歷史變遷。」
有志工製作紅螞蟻，身上還背了一支疫苗，上人說，小螞蟻有大承擔，很辛苦！幸好一整群螞蟻有同伴，可以相互扶持，接力攀越須彌山。「你們用心製作的手工藝，可以讓人見物會意，體會其中的道理。佛法就在人間，離開人間無法可說。而我們說法、傳法，不離開時間、空間、人與人之間，種種事相的時間過程就是歷史。希望大家要把握分秒，法親之間要相互關懷、彼此勉勵，保護好自己也保護好他人，保護社會健康。」
