1.14《農十二月‧十二》
【靜思小語】虛心受教、自我檢討，也要守好自己的修養，甘願、堪忍、不批評。
幸好我有做慈濟
海山區師兄師姊來到新店靜思堂與上人座談，上人勉勵大家，既然都發願要生生世世跟著師父走，此生就要勤精進，只要還能說、還能做，就要說、就要做，直到最後一口氣。另亦提醒大家，慈濟人都具有很誠懇的愛，彼此就像一家人，不過不能熟不拘禮，修行的禮節、威儀不能放鬆；不是只在大型慈濟活動時才遵守慈濟行儀，而是時時刻刻都要有所警惕，這才是修行。
「你們愛師父，就要把師父的話聽入心，做到以後，還要告訴其他人，讓別人看到你們做到了，相信自己也做得到。人與人之間彼此帶動，相互傳法，一個人傳給無數人，而且一代傳一代，這樣才是真正的度化眾生。」
遭遇不如意的人生境界，有人自怨自艾，有的怨天尤人，這都於事無補。上人與師兄師姊們談到，做慈濟不是為了求福、求保佑，當然有做慈濟事，這段人生就有價值，但是眾生有各自的因緣業力，過去造作的業因、業緣，在此時因緣會合，就顯現業果、承受業報，這是必然的道理。
「要慶幸我們這一生在慈濟做了這麼多好事，也沒有犯很大的過錯，未來會有好因緣。我們會合在慈濟，從各自的小家庭開闊為天下的大家庭，法親互愛，有了不一樣的人生。就是因為我們投入慈濟大家庭，原本要承受的業報就會有所轉化，在慈濟認識這麼多好人，與這麼多人間菩薩以長情大愛互動，開展了善因福緣。」
「慈濟人一定要有正知、正見，要用正向的態度接受逆境，不要抱怨。」上人從另一個角度教大家思考人生順逆與價值─《法華經》火宅喻述說長者設羊車、鹿車、牛車這三車引誘孩子出離火宅。羊車、鹿車負載量有限，大白牛車可以廣度眾生；表面上看來，羊與鹿比白牛還好命，涼哉、樂哉，沒有什麼負擔，但是對人間用處不大；白牛有力量，能夠在人間有大承擔。生命的價值在於有用，而且要有大用；閩南語俗話說「做牛要拖，做人要拚」，要做公眾之事，除了要投入心力，還要有耐力，耐得起繁瑣的人間事物。
「要懂得自我警惕，甘願忍受業力的障礙；而且有法親在身旁關懷與支援，要慶幸自己很有福。凡事要善解，而不是憑著自己做好事，認為應該就會得到保佑；面對困難，我們要把握當下，用智慧去化解，消除過去的業力，安定於現在，自我鼓勵、善解、包容與感恩。埋怨、委屈是都沒有用的，我們要常常提起感恩心；一句感恩說出口，所有的委屈就消失了。境不轉，我們的心要轉。」
韓國幾天前發生一處施工中的大樓坍塌事故，媒體出動空拍機接近倒塌大樓，認為是建商偷工減料或天冷強風導致混凝土凝結失效，才會造成坍塌意外發生。上人提及此事並言，施工過程如果沒有按照步驟，為了趕時間，某個環節做得不扎實，會造成整體傾覆的危機。所以雖然都說要把握時間做事，最重要的是用心在「做」，不要還未做到就想要「得」。
「要建十層樓，也得要一到九層都很堅固，十層樓才建得好。做該做的事，也是我們的本分與使命，不要還在做就想要得，有什麼事發生，就起了煩惱：『我已經在做慈濟，為什麼還會這樣？』應該要說：『幸好我有做慈濟，才能夠用法轉心念，還有這麼多法親來關心。』總是時時都要抱著感恩心，不可抱著那分未做就想得的貪念。」
有伴有群不走散
「我們用心盡力在做事，也有人批評我們這裏不對、那樣不好。我們可以虛心接受批評、自我檢討，但同時也要顧守好自己的修養，切莫只想要批評別人。面對境界要甘願、堪忍，而且要感恩有這麼多人合力來做事；若是負擔沉重，做事的過程不順利，我們還是堪忍，而且要提起智慧，找出問題所在，進而克服障礙，事後也要感恩有此歷練，讓我們增長福與慧。」
上人說，不要執著於人與人之間的無明煩惱，不愉快的境界不要常常放在心中，還要善解它。當然這不容易，要下功夫去學、去修，不論是「四神湯」、「四物湯」，都是過去教導大家要學習的功夫，若能用功學好，於己有益，未來也會有善因緣。「師父不曾教你們只是念佛而已，念佛就要將佛念入自己的心，學佛要『學心佛』，人人本具佛性，要呼喚出我們自己真誠的佛性，發揮慈悲喜捨。」
「待人寬一寸，才有辦法進一步。要用真誠的心學習佛法，用智慧克服種種困難。就像我們扛著長竹竿要進門，門就是這樣的長與寬，如果我們硬要把竹竿豎起來或打橫扛進門，是扛不過去的，會把門撞壞，竹竿也折斷；轉個方向與門垂直，讓竹竿穿進門，空間還很大，門和竹竿都可以安然無恙。」
上人說，大家都知道要合和互協才能圓滿一切，而人與人之間要合和互協，就要懂得何時要退一步、進一步，前腳走、後腳放。「我們發心立願，確認了方向就要邁開腳步，但是前後腳要踏得好、踩得穩，才能放心向前走。在慈濟最大的優點就是我們有伴、有群，不容易走散，而且能夠相互扶持，同心協力度過難關。」
肯定此生值得了
聆聽蘆洲慈濟人分享後，上人開示，看到夫妻同修，家人同行菩薩道，最感欣慰。期待家家都能如此合心、和氣，而且代代相傳，讓人間成為菩薩淨土。
看著桌上由師兄師姊手作的「小螞蟻」與「火金姑」飾品，上人說，慈濟人總是付出無所求，很謙虛、縮小自己，縮到好像小螞蟻一般，看似很不起眼，但是「守志奉道」，一心一志朝著目標前進，終有一天，小螞蟻也能攀越須彌山。
上人形容自己最初做慈濟，也是從一隻小小的「火金姑」開始，自不量力地，往前一直飛去，漸漸地有愈來愈多同伴，慈濟人相信、響應師父的呼籲，凝聚起力量，做出四大志業、八大法印，讓慈濟人道關懷的大愛擴及全球一百二十多個國家地區，如同在地球上的許多角落點點亮起螢火蟲之光。
「因緣不可思議，而我們隨著好因緣會合，慈濟人都不辭辛勞，用盡心力推展志業，每一步跨出去，都走得很穩。又像推車上坡，推得愈高，視線愈廣，雖然很辛苦、很吃力，但是心靈很歡喜，因為過程中不斷有人響應號召而投入，讓我們有愈來愈大的力量可以為眾生而付出。如果沒有資深者在早期辛苦付出，慈濟無法號召這麼多志同道合的人，此時也無法在國際間彰顯慈濟精神。」
在座有多位資深的師兄師姊多次參與國際賑災及慈善援建行動，為流離失所的受災人或世代貧苦的山村居民建村、建校等等。上人請大家多多回顧過去走來的道路風光，想想有多少家庭脫離困境，多少苦難人因此「翻轉人生」。這些成果都是起於小小的「火金姑」微光，每個人都出一分心力，一整群人的心力會合起來，就能點亮希望，做到這麼多改善人間、翻轉苦難的好事。
「我們盤點自己的生命，會覺得很豐富！我們沒有要去向受助者討人情，而是要肯定自己充滿人情味，而且這分情是菩薩的覺有情，不斷地付出無所求，只要看到受助者生活安定了，看到孩子一代接著一代都能受教育，一個個成家立業，就覺得我們的生命很有價值，此生很值得了。」
上人指出，臺灣面積很小，在全球地圖上要很吃力才看得到，而慈濟就從這麼一點點的臺灣，發揮愛心力量到國際幫助人。過去的一年，臺灣很平安，是因為民眾有警覺心、守規矩，戒慎虔誠，防護做得好，另一方面也是因為臺灣富有愛心，大家很願意付出，形成了一股很祥和的瑞氣，也是一股保護臺灣平安的福氣。
「五十多年來，慈濟持續不斷地造福，你們要好好激盪腦力，將記憶喚醒，回想自己做過的慈濟事。身體要活動，腦力要激盪，無論年紀多大都要保持健康，菩薩道上不休息。」上人請資深慈濟人多分享，做好傳承，啟發人人的愛心造福，讓未來的社會祥和平安。
