1.8《農十二月‧初六》
【靜思小語】愛的表達是疼惜，疼惜的表達是保護；愛眾生就要疼惜、保護眾生。
宗教引導人心向善
彰化縣王惠美縣長領縣府團隊前來拜會，上人談到防疫要靠政府與民間共同努力，政府要安定民眾的心，民眾要守法、守規矩，自我管理、自我照顧，同時愛護別人，共同守護臺灣的平安。
彰化民風淳樸，也有歷史悠久的宗教信仰，引導民眾向善。上人說，只要各宗教都能引導信眾守好宗教觀念，人們的行為就不會偏差，社會自然祥和平安；也希望共同提倡茹素，表達最虔誠、完整的愛。「民間信仰有建醮祈安的習俗，建醮前，會要求這個地區家家戶戶都要素食，就是以素食表達虔誠。人們既已素食，就不必殺生備辦牲醴來祭拜；很可惜的就是祭祀過後，大家又恢復葷食，大吃大喝，再造殺業。這樣的風氣假如可以改善，讓大眾從心靈到身體都清淨，進而淨化生活環境，用最虔誠的心意和行動祈求人間平安。」
上人說，每一個正信宗教都提倡開闊的愛，愛的表達就是疼惜，而疼惜的表達就是保護；愛眾生就要疼惜、保護眾生。種下護生、愛生的因與緣，後來就能得到平安健康的果與報，因為會被一層無形的保護膜保護著，就像保鮮膜一樣，是透明的，可以阻絕空氣中的不淨物。
要預防疾病感染，環境衛生固然重要，心理衛生更不可忽視；要讓人心理健康，就要讓人有信仰。心中有信仰，會有明確的方向，知道應該要護生、愛生，回歸單純清淨的生活，社會就有一股和睦之愛。
愛是人間共同方向
彰化慈濟人分享慈善訪視等心得，受慈濟新芽助學的陳同學、曹同學，向李芷鳳師姊與林宗平師兄夫妻同修表達感恩；陳同學談到自己的夢想是考進臺鐵賣車票。上人肯定孩子們以健康正向的心態面對家庭的苦境，要對自己有信心、對人人有感恩心，尤其要感恩辛苦的父母，以及教育、栽培自己的師長。
「為了感恩，對父母要盡心、盡孝道。何謂孝道？不要讓父母擔心，不要讓父母因為這個孩子而愧對社會。孩子很精進，所作所為讓人覺得很不簡單，也會讚歎父母在這麼辛苦的情形下，還能把孩子教養得這麼好，孩子的成就也是父母的榮耀，這樣就是孝順。」
聽到陳同學說自己不孤單，因為除了自己的媽媽，還有這麼多慈濟媽媽愛他；上人教陳同學更進一步用「天下一家」的開闊胸襟感恩天下慈母，體會自己成長過程受到社會大眾的支援與幫助，將來有所成就，也要用這分感恩心回饋社會人間。「要把握時間好好用功，向社會上的人品典範學習，尤其要學習你們經常接觸到的慈濟人，將來也做一個能去愛人、被感恩的人。」
「不只當被愛的人，也要成為付出愛的人；能被感恩，就是因為你有愛；能愛人的人永遠都會被愛，在人間帶動起愛的循環。所以從現在開始要培養愛人的心態。不論有何宗教信仰，愛是人間共同的方向，要用愛回饋人間。」
上人鼓勵同學們加入慈青，慈濟人也要用父母心長久陪伴：「慈濟人視天下的孩子如同兒女，永遠地陪伴著他們；只要他們不忘記你，你們永遠不放棄，這分長情是人間最美的誠意，人與人之間要鞏固這分清淨、付出無所求，且充滿感恩的『覺有情』。」
上人期勉同學們守持正確的人生方向，將來選擇有益人間的職業，承擔起利益人群的志業。「慈濟的慈誠爸爸、懿德媽媽們付出無所求，不會要求你們如何回饋，但是他們對你們有希望；希望你們守護好自己，將來成為對人間有貢獻、能付出的人。」
培養行善的好習慣
於彰化第一場授證暨歲末祝福典禮，上人教眾確立正確的人生方向，朝此方向精進不懈。就如慈濟的創立是起於想要救人的一念心，人人日存五毛錢當慈善基金，日日發心、日日行善，長久堅持不輟，方向不曾偏差，就在這五十六年來，走出了慈濟的四大志業、八大法印。
「當時我要這些在家居士每天出門買菜前存五毛錢到竹筒裏，而不是一個月存十五元，是要他們每天發心；那念心就是『我要捐錢、我要幫助人』。只要每天都想著要幫助人，省下不影響生活的一點點零錢，就多一念善心、多一分善行。」上人勉勵大家守護一念心、行動要即時，培養行善的好習慣，長長久久精進行於菩薩道，把握因緣救助苦難眾生。
常有慈濟人表達感恩，讓他們有機會做慈濟、做環保，天天過得很快樂。上人表示，聽到大家聲聲「感恩」，自己就得到了祝福。「其實是師父要向大家說感恩，如果沒有你們協助我，慈濟哪能做得起來？幸好有慈誠、委員的力量幫助我推動慈濟志業，才能讓大家有慈濟可做！而現在我們還需要廣招人間菩薩，希望人人同行這條菩薩道路，也就是慈善救人的道路。」
上人談及網路科技傳訊快速且普遍，師父在臺灣說話時勉勵大家要有螢火蟲的精神，現在全球慈濟人傳唱〈火金姑〉童謠；全球慈濟人所做的慈濟事，也能透過網路及大愛臺的報導，讓好人、好事、好話快速傳千里，讓人們受到感動與帶動，有好的典範可以學習。
「若希望地球平安、風調雨順，就要多多傳揚好人的好典範。只有一、二個或三、五個都不夠，要讓各地都有一群群螢火蟲，讓每個地方的人都能看到慈濟人的整齊禮儀，共同走上菩薩軌道，發好心、做好事，相互勉勵、彼此照顧，讓人間處處有佛法，佛法落實在人間。」
