3.1～2《農正月‧十八至十九》
【靜思小語】常懷感恩心，不讓無明煩惱纏住自己，也不讓不好的聲色醜化自己。
每一天的第一步
「每天的晨語講經，是用佛法鋪大道，期待人人每天走在菩薩道上；接下來的志工早會，大家準備各就各位，把握為大眾服務的方向。路要走得好，要步步踏實，方向不能偏差。」三月一日志工早會，上人勉勵大家，從每一天的第一步都要踏在正確的方向，行於菩薩道；警覺天地災禍對人們的警示，謹慎身、口、意，切莫隨欲造業。
人類為了口欲，大肆砍伐原始森林成為畜牧、養殖場：為了牟利而鑽探地底、海底的資源，破壞山林的水土保持與海洋自然生態，四大不調的災難愈來愈多愈嚴重，危機已經迫近。上人感嘆人心欲念深重，最終受害的還是人類自己。
「以前都說是為了養家活口，所以要努力工作；只為讓家人吃得飽，生活無虞，自然無可厚非，人一定要吃才能吸收營養。可是現在的人貪味道、貪口欲，飼養大批牲畜，每天宰殺的動物數量驚人，殺得昏天暗地，已經迷失了人的本性天良。」
上人說，籠罩全球的新冠肺炎疫情，是警惕人類的「大哉教育」；即使自己平安無事，也不能有僥倖的心態而依然故我。感知大地氣候告急，一定要覺醒、要醒悟，不再貪婪無度。若希望社會平安，安和樂利，就要人人懂得知足、時常感恩，和和氣氣地生活，而且茹素齋戒，與眾生共生息，這才是自救之道，也是平伏災難的靈方妙藥。
「我們要轉識為智。例如食物吃入口中，舌根接觸以後，感覺到甜、苦、酸、辣等味道，都是在意識中起分別；接著再產生喜歡或不喜歡的心意，造作一切業力。眼、耳、鼻、舌、身、意這六根產生六識，第七識有了想法，思考如何滿足自己的欲望，因而造作業力；所造作的一切因緣業力，歸納在第八識，會隨著自己到來生來世。」
「眾生生死流轉，總是帶業而去、帶業再來。若帶著福因、福緣，自然能夠享受福報，事事如意。但是有福報的人，若放縱貪欲，不斷產生無明煩惱，福報享盡就要受苦報。許多有福的人，人生到了最後，還在交代著自己的財產要留給誰，財產愈多、家業愈大，牽絆著兒孫，讓兒孫為了家產而爭奪；本來兄弟和合，卻為了財產反目成仇，仇怨甚至延續到下一代。這種種人間之苦，都是因為人心迷茫，迷失了清淨本性，隨著欲念追求；私己的欲念愈多，人與人之間的感情愈疏離，使至親成為仇敵。」
上人叮嚀大家自我反省，若是過去為了利，在人與人之間打了很多煩惱無明的結，被纏住了，現在想通了，將一個個結拉開，人與人之間的情也不能疏離、中斷，而且要釐清、調直。
看見對方的優點
三月二日，上人與返回精舍參與常住出坡作息的十多位美國慈濟人談話，教大家把握因緣，深入法脈精神；珍惜因緣，拉緊法親之間的情誼，在美國編織出緊密的菩薩網。
「回來精舍，要了解法脈的精神，就是自力『耕』生，靠自己的力量生活，同時啟發愛心去付出，訓練到付出無所求：並且事事感恩，讓『感恩』成為我們內心的真誠語言，就達到修行的目標。發心立願，要實際投入去做，這分心志長久不變，需要有定力、毅力。所以你們看到常住師父所做而深受感動，就是因為他們自從發心以來，那一念心都不變。」
「人要生活，總是要工作、要動。老實說吃也吃不多，所以有一個心願，有餘力就要幫助人，幫助人是成就慧命。你們在各自的家庭享天倫之樂，就是一般世俗的凡夫之情；但是世俗凡夫覺得父母生我、育我、養我，是理所應當，卻很少想到長大之後要如何回報父母恩。」
上人說，除了親子之間，人與人之間有緣相聚，也要珍惜因緣。因為生活背景不同、想法不一樣，相處時難免會因意見不同、做法不同而起摩擦。若總是想著某某人如何如何，想的都是對方的缺點，愈想愈生氣，這是將別人的無明煩惱放在自己心裏，真的是「拿別人的錯誤來懲罰自己」，愈計較對方哪裏做錯了、對自己聲色不佳，愈想、愈說就愈生氣，就醜化了自己的聲色。
要常常說歡喜的事，包容對方的缺點，看見對方的優點，自我訓練心寬念純，常懷感恩心，遇到境界很快就過去了，不會讓無明煩惱纏住自己，也不會讓不好的聲色醜化自己。要修行，就不能記恨，面對人人皆道「感恩」，也是隨時提醒自己，要修正過去的習氣，培養好習慣。
