3.19《農二月‧初七》
【靜思小語】長久培養自己的德行，才能得到尊重與信任。
信與願，有法度
加拿大慈濟人三月十五日至十九日回精舍短期精進，向上人分享心得。上人感恩慈濟人都很聽話，只要師父一聲呼籲，大家就去實行，只求眾生離苦得樂。「你們都要師父說法，其實無法可說，師父最重要的是教你們如何做人，做得讓人相信；教你們如何入人群，去利益眾生。你們要反省，這二項有做到嗎？有，就是用了法，有法度；可以實際做到的，能夠利益眾生，就是宗教信仰的價值。」
「我們有共同的精神方向，每一個人合心的力量就會很大，其他團體也會很尊重我們。要讓人尊重，要先讓人有信；既然人家對我們有信，我們就不要離開我們的願。我們的信與願，沒有私己的利益，而是應眾生所需去付出。大家若都有這分心，會合起來發揮大愛，為眾生而付出無所求，就是如法，行在法中；如果付出還有所求，那就不如法了。所以我很感恩慈濟人用心、用法度，用我們的法引導人。」
「所說的用法度人，不是教別人一定要來信佛教，而是要引導人和我們走在同一個正確的方向，對人間有利益。無論是天主教、基督教等等，世間正信宗教的法，都是要引導人走正確的方向，讓人們可以脫離苦難─缺物資，我們會合大家的力量給予物資；有人心中煩惱難解，我們真誠地陪伴，讓他們對我們起信心，願意聽我們的話，讓我們用法度，轉變心靈缺愛、缺法的貧窮，讓他們轉貧為富。」
上人感嘆許多人都是「有一缺九」，貪欲無窮，永不滿足，所以在塵世中汲汲營營、勞勞碌碌，佛教說「塵勞」，就是形容煩惱無明如塵埃，隨著時間愈積愈多，愈難清除。總之，人生在世，要清楚了解生命的價值；確定此生走在對的方向、做對的事，要先感恩自己的生命，成就自己有清淨的意識，得以累積善因、善種子。
「凡事都不要執著，但是唯有一事不能漏失，要照顧好心靈種子，維持純淨的基因，不會被欲念污染。要自我訓練，讓欲望淡一些、更淡一些。我此生與人無爭、與事無爭、與世無爭，還有一項長處就是堪忍，即使身處無明雜亂的世間，心境也有辦法很自在，專注去做我想要做的事情。也因為我有一群好弟子跟著師父做事，我如果沒有辦法定下心來，會對這群弟子有虧欠。所以我常說，我很有福，所遇到的都是好人，來成就我的道心，所以我應該要感恩你們。」
上人勉勵大家，既有因緣到加拿大生活，還能走同一條慈濟道路，在當地守護靜思法脈、開啟慈濟宗門，讓師父很安心也很歡喜，希望大家要很珍惜這分因緣，合和互協，表達出佛教徒的智慧，用智慧造福人群，讓大家知道佛教是智慧的信仰，也願意選擇行走這條超越解脫的福慧大道。
誠與德，影響力
聆聽慈濟五十五周年工作團隊報告與請示後，上人對大家說，有誠意、有德行，自然能夠得到大眾的信任，願意響應慈濟的呼籲，投入去做有益人間的好事，或是發心捐款護持。
「師父開始做慈善時，許多人很發心、很熱心地響應；不久之後決定要蓋醫院，大家都對師父有一分情，『無緣大慈，同體大悲』，如同身受，再困難也支持響應。能夠如此，是因為一個『誠』字，我一向很誠懇，從來不會要求弟子一定要付出多少，我總是做我該做、說我該說，而且說我所做、做我所說。」
上人說，「德者，得也」，這五十多年來，樹立起自己的德行，故能得人心，得到人人的尊重與信任。無論去到何處，大多只是坐下來對大家講話而已，沒有特別做什麼事，卻有辦法在創立慈濟以後的四十年間，完成四大志業，這確實很不簡單。要蓋醫院時，到臺北對大家說，慈濟要在花蓮蓋醫院；慈濟人很有熱忱，就非常用心地向大眾勸募，匯集點點滴滴的愛心力量而成就。
「所以我常常對你們說，要珍惜、要感恩資深菩薩；對於自己，則要培養『誠』，如果只是一直辦活動，就要教人捐錢，這樣深度不夠。『誠』就是自身的深度，要有誠意，照顧好慈濟的誠正信實。」上人說，要得人信任、尊重，不是一朝一夕就能養成的，而是長久的時間言行一致，讓人不斷地感受到我們的誠懇與用心。就像一片土地長久乾旱，需要雨水點點滴滴潤溼，而且點滴不斷，讓水分漸漸滲入土壤中；不能一下子將一杯水倒下去，即使水量很大，也會很快漏失，地面很快就乾了。
「真誠的心就如一滴清水，我們慢慢將清水滴入人心，就會有所感受。總之，我們不要做得很膚淺，活動一下就過去，水漏掉了，沒有潤澤人心；寧可一滴一滴長久持續。我很期待慈濟永恆都是這樣，人人講究自己的德行，講究自己的誠實，保持慈濟很真、很誠、很實在，值得人家信任。無論是法脈或宗門，不管是出家或在家，都要具有法脈宗門精神，讓人感受得到並且受影響。」
「過去是慈濟委員很了解師父，對師父很信服、敬服，所以他們心心念念要幫助師父做慈濟事。此時，四大志業都完成了，但是天下人心還沒有淨化。我一直感覺到很遺憾，時間不會再留給我，也沒有第二個『釋證嚴』，什麼人可以知道我的心？什麼人可以像師父這樣去做？期待大家要更細心、更用心，把握因緣，有事趕快來問師父。」
